文／馮海濤 作品／李佩錦
破圈，是書畫家最應該弄明白的倆字，因為在這個同質化嚴重的時代，隻有打破古人的思維認識和表現形式，突圍出去，才能有所建樹。是以，“破圈”是當下書畫家們要做的事，也是中國書畫，不是吃老本，而是持續性發展的唯一辦法。
李佩錦作品 青島書房，浙江路26号
談“破圈”，很多書畫家可能不明白，我們寫字畫畫，破啥圈啊！“破圈”是打破固化思維和認識的方式方法，不僅是針對書畫，任何行業領域，要想異軍突起，“破圈”是必須要做到的。不然，跟在他人之後，永遠是小弟，永遠吃人家剩下的，可謂是人家吃肉你喝湯。隻是在書畫領域，如果不破圈，要比别的行業更為嚴重，因為，書畫領域不是吃肉喝湯的事，而是，書畫是否還适應時代的發展，是否還能陪同文化共同進步。可以說是書畫的存亡問題。當然很多書畫家會說，我們混得很好，很多人還在收藏書畫，某某中國畫大家一幅作品也是可以拍賣過億等等。可是，你們想過沒有，現在還在收藏書畫的人士有多少，年齡分布在什麼歲數，某某畫家的畫作拍賣過億，是因為其藝術性還是炒作産生的，現在這些收藏者是因為什麼原因，在收藏書畫作品等等問題！
李佩錦作品 金城銀行青島分行舊址
“破圈”破什麼圈？應該是現在的書畫家想要搞明白的問題。“破圈”和中國畫書畫的藝術表現及傳承發展的要點相同，是同屬于意識的突破，認知轉變。打破固有意識，重新認知書畫定義，就是破圈，也是書畫的傳承與發展的要領。如果，把思維意識僅僅放在“筆墨”的概念上，是永遠不會從古人的影子裡走出來的，走不出來，就會和當下文化隔代。文化隔代，就注定會被曆史淘汰，現在的非遺，和已經失傳的手工藝等，并不是他們的發展到了盡頭，而是他們沒有跟上發展。是以被其他的東西替代，進而在曆史中消失。中國書畫把“筆墨”當作書畫的純粹性傳承，是導緻中國書畫停滞發展的主要願意，是以，破圈的第一步，要重新定義“筆墨”在中國書畫領域的地位和作用。這也為什麼說“破圈”是意識的原因。隻要書畫家們能夠明白或者了解“筆墨”是工具，“意識”是靈魂，破圈随時可破。
李佩錦作品 江蘇路15号基督教堂