首二句寫作者自己年老心閑無外事，麻衣草墊也無妨，安于窮約清苦的生活，心閑意寂如同古井無瀾。後二句說你們這些仕途中人、軒冕之士，談禅性濃，向往清幽靜遠的林下風流，人人都說辭官歸林好，“朝衣脫去更悠然”（明人吳曾羽語）；可是說歸說，就是沒有一個人起而行，隻是在“進與退”、“仕與隐”之間彷徨複彷徨，連官場失意者都無一例外。可見要達到真正的“心閑身适”，絕非易事!相比之下，那些光說不練，口口聲聲說休官好，實為“又得浮生半日閑”的人，與堅守清寂、隻做不說的禅者，境界孰高孰低，明者一目了然！
文 ：網絡
首二句寫作者自己年老心閑無外事，麻衣草墊也無妨，安于窮約清苦的生活，心閑意寂如同古井無瀾。後二句說你們這些仕途中人、軒冕之士，談禅性濃，向往清幽靜遠的林下風流，人人都說辭官歸林好，“朝衣脫去更悠然”（明人吳曾羽語）；可是說歸說，就是沒有一個人起而行，隻是在“進與退”、“仕與隐”之間彷徨複彷徨，連官場失意者都無一例外。可見要達到真正的“心閑身适”，絕非易事!相比之下，那些光說不練，口口聲聲說休官好，實為“又得浮生半日閑”的人，與堅守清寂、隻做不說的禅者，境界孰高孰低，明者一目了然！
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