日本動漫之是以能風靡全世界，有個很大的因素：對全世界文化的融合。本文就從妖文化的角度分别例舉西方、中國、日本的妖，看看日本人是如何把妖文化用在動漫中的。
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日本妖的合集
《鬼太郎》
說起日本本土的妖動漫，可能很多人會想起水木茂（本名武良茂）這個人。
水木茂不僅創作了《鬼太郎》這部可謂是日本妖文化動漫的頂峰之作。還因為曾經編寫過《日本妖怪大全》以至于在日本也被稱為“妖怪博士”。
（此人最讓人佩服的是因為戰争失去了一隻手，是以畫了很多反戰的漫畫，并且直到91歲的時候居然還在畫漫畫）
下面就來介紹下簡單下《鬼太郎》這部動漫。
《鬼太郎》系列漫畫誕生于1959年，最早的标題為《墓場鬼太郎》。後來水木茂于1967年将其名稱改名為《怪怪怪的鬼太郎》，并一直沿用至今。動畫制作是從1968年開始，由日本著名的東映公司制作。一般10年推出一季。另外還拍過真人版。是以毫無疑問，日本妖怪類型的動漫是從《鬼太郎》開始的。甚至于手冢治蟲這樣的神級大師也正是看了《鬼太郎》才在1967年創作了另一部妖怪動漫《多羅羅》。
多羅羅主角百鬼丸
而《鬼太郎》劇集的主要内容講述了最後的幽靈族後裔鬼太郎與各種妖怪們作戰的故事。作品有着其設定一一幽靈族早在人類誕生前就存在了，但是人類出現後不斷擠壓幽靈族的生存空間。是以幽靈族隻得搬進了森林居住，此後因為生存環境的惡劣，使得幽靈族的後裔越來越少。而鬼大郎正是幽靈族的幸存者。然而雖然他身為幽靈族的後裔，其本身卻并心地十分善良，在看見有妖怪報複人類等事情發生時，鬼太郎并不會置之不理亦或是與其他妖怪一起報複人類，反而經常會對人類出手相肋，《鬼大郎》的故事也就由此展開。
劇集中水木茂勾畫了一個又一個的妖怪。這些妖怪很大一部分是根據日本妖名錄《百鬼夜行》創造的。但也有水木茂自己創作的。比如說呼子。呼子這個角色是個單眼（動畫中兩隻眼睛）、單腳的小妖，總是穿著一身大大的蓑衣。膽子特别小，如果被人類發現，會趕緊用那一隻瘦弱的小腳别扭地跳走。這樣的形象仿佛就是《百鬼夜行》中的山彥和呼子鳥的合體。
而在衆多妖怪的性格方面則是有些妖溫柔、善良，有些嗜血、殘忍。也許這是因為日本古籍中的妖怪有很大一部分本來是人類，隻不過死前無法忘記生前的怨恨而變成妖。這都是因怨念所緻。是以從《鬼太郎》這部作品可以看出，劇集中創作的妖怪和人類一樣有血有肉，都需要有情感的寄托。由此可見《鬼太郎》中也有着非常古典的日本哲學。是以劇集中不僅對古典妖怪有很深的懷念，同時也對現代都市生活有着很深刻的檢討。也正因如此《鬼太郎》這部作品才能經曆60多年依然人氣火爆。并成為動漫妖文化的代表。
水木茂夫婦與鬼太郎
隻不過《鬼太郎》的影響還遠不止如此，在水木茂的老家，也就是日本鳥取縣境港市曾經于2010年5月用“鬼太郎”為機場取名。此後境港市又先後開通了“鬼太郎列車”以及“鬼太郎渡船”。市内還有條長800米，并号稱“水木茂一條街”的街道，裡面不僅設定了100多座形态各異的妖怪雕像，而且還有“鬼太郎茶屋”，茶屋内有鬼太郎料理、鬼太郎點心供人食用。甚至當地警察局都叫“鬼太郎派出所”、神社為“鬼太郎神社”。
當然當地最出名應該還是水木茂紀念館。這個紀念館與迪斯尼樂園、吉蔔力館相類似，是将動漫中的人物和場景真實展現出來的場館。在這裡不僅可以看到《鬼太郎》中的妖怪世界。還有水木茂在世界各地搜集到的關于妖怪的資料。
而且随着妖文化的普及，境港市已經逐漸形成了一個龐大的城市産業鍊，簡直把整個城市建成了一個“妖怪都市”。是以人口隻有3.5萬餘人的境港市，借助“鬼太郎”效應，在疫情前每年能夠吸引40萬的遊客，為當地提供了相當多的就業崗位。
說完日本本土的，我們再來說下西方的。
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西方的妖怪
吸血鬼
東西方妖文化的差異還是很大的，是以西方妖怪的動漫在日本相對于本土妖來說要少很多，（聖鬥士裡到是有不少西方妖的原型）但也誕生出驅魔師類型的《聖槍修女》、女巫類型的《魔女宅急便》。但是人氣最高的西方妖，應該就是吸血鬼了。而在這類題材中曾經有過一部TV動漫的《地獄之歌》，但是知名度不是很高。而能為動漫迷所熟知的反到是兩部電影：《最後的吸血鬼》（全智賢演過真人版）和《吸血鬼獵人D》。本文第二段就來介紹下《吸血鬼獵人D》這部作品。
最後的吸血鬼女主角小夜子
1985年，《吸血鬼獵人D》誕生了第一部作品。到了2000年出了第二部。兩部都是改編自菊地秀行的同名系列小說。小說中描寫的是發生在吸血鬼與其追捕者D之間的因為各種原因而發生的戰鬥。
《吸血鬼獵人D》封面
從衆多歐美的小說和影視劇來看吸血鬼具有的幾個明顯的特征：依靠吸血來維持生命、并能以此來“永生”。但是受到瞬間大出血的攻擊或者被陽光照耀則會直接導緻死亡。是以大部分吸血鬼基本都是白天在陰暗的地方睡覺。然後還有個永恒的主題：“愛”與“死亡”。在《吸血鬼獵人D》中吸血鬼并沒有超出上述的範圍。而所謂吸血鬼獵人，就是追捕吸血鬼為業的人類。由于吸血鬼對人類生命構成了巨大的威脅，人類也開始了對吸血鬼的搜捕和獵殺。有一些人為了賞金而捕殺吸血鬼，于是就被稱為“賞金獵人”。
隻不過主人公D确是個吸血鬼與人類所生的混血兒，“混血兒”的“出身”讓他有了吸血鬼的血統，進而擁有了遠超人類的能力，而人類的血統又使他具有吸血鬼所沒有的能力，再加上對吸血鬼的痛恨和對人類的同情。使其毫無疑問的成為了吸血鬼獵人。而且D追捕吸血鬼的原因還遠不是為了金錢這麼簡單。
《吸血鬼獵人D》2000年版D劇照
1985年的《吸血鬼獵人D》改編自原作小說第一卷《吸血鬼新娘》。大緻内容是一個少女被吸血鬼伯爵看中，然後少女雇傭了D，D便出手相救。這樣的電影現在看起來不僅情節簡單，而且給當時日本觀衆的感覺就是披着“吸血鬼動漫外衣”的美國動作片。是以當時在日本國内反應平淡。甚至連原作者菊地秀行都對這部電影很不滿。但沒想的是在1992年被美國引進後，不僅票房火爆，下映後還在美國各大平台上也多次重播，甚至筆者在2022年的今天重新觀看的時候居然也隻能找到英文版的。
《吸血鬼獵人D》1985年版D劇照
于是，在這樣的市場刺激下，2000的第二部出現了。并且這部幾乎驚豔到了全世界的觀看者。
第二部用的是原作小說第三卷《殺妖行》，并且加了很多原創劇情，故事的開端是大戶人家的女兒夏洛特被吸血鬼擄走，于是大戶便雇傭了兩組吸血鬼獵人救回夏洛特，其中一個就是男主角D。隻不過大戶人家的說辭顯得有點詭異：“如果夏洛特變為吸血鬼，那就一起殺掉。”随着劇情的發展，D得知夏洛特并非遭到綁架，而是因為與吸血鬼麥耶爾林克的愛情而私奔。
也許人與吸血鬼的愛情無法得到世人的認同，是以夏洛特與麥耶爾林克兩人隻得去往理想國度“夜之都”過平靜的生活。而能夠送這對“戀人”去的隻有另一個女吸血鬼卡蜜拉。
而當D得知了這個事實之後，他明白了，大戶人家在意的不是女兒的性命而是家族的聲譽。但是D在意的确是這對戀人會誕下新的“混血兒”。因為對于吸血鬼來說人類隻是食物，而對于人類來說吸血鬼則是必須消失的怪物。是以“混血兒”的誕生就隻能是個悲劇。
夏洛特、麥耶爾林克
這也是作者乃至日本人的一個核心價值：身為“島國”人，處在世界的邊緣，那麼應該如何生存？
可以說，作者通過一部西方妖怪吸血鬼的作品，很好的展示了日本人的民族性。至于這個民族性到底怎麼了解，相信這部影片會給不同的漫迷帶來不同的了解。
D與麥耶爾林克打鬥的眼神
既然能夠把西方的妖怪帶入動漫，那麼對于中國妖怪日本人又是如何使用的呢？
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中國妖代表
神魔小說《西遊記》的改造
日本經典的妖怪系列書籍《百鬼夜行抄》中就從中國文化裡也借鑒了許多妖怪，這其中日本人尤為偏愛《西遊記》。以《西遊記》為題材而創作的動畫作品數量最多。而且《西遊記》對日本動漫的影響也是最大的。
因為日本早在1926年，大藤信郎就制作了第一部西遊記題材的剪紙卡通片：《西遊記之孫悟空物語》。到了1960年東映動畫根據手冢治蟲的漫畫《我的孫悟空》改編了的動漫電影《西遊記》甚至還拿到了“威尼斯兒童電影節特别大獎”。對日本動漫界造成了非常深遠的影響，随後大量的動畫作品中都引用了《西遊記》這一題材，并加以改造、創新，最後變成了具有日本特色的動畫作品。但是最為中國漫迷所熟知的應該還是峰倉和也的《最遊記》。
1926年剪紙動畫《西遊記之孫悟空物語》
本文第三段就以日本動畫《最遊記》為例。看看作者是如何對其人物造型進行日式“改造”的。
《最遊記》這部作品充滿了美型風，可能因為作者是女性的緣故。而之是以取名為最遊記，是因為《最遊記》和《西遊記》在日語中的讀音完全相同。其次則是因為想讓其作品成為“最會玩的西遊記”。
作品中保留了《西遊記》中原有的一些主要人物，比如說三藏師徒四人、觀音菩薩以及紅孩兒等等，雖然每個角色的性格特征、外貌、使用的兵器發生了變化，但是角色設定還是這幾個主要人物，并圍繞他們而展開了故事。并且還創造了一些含有日本特色的原創人物形象。
《最遊記》中的觀音
而在這些人物的造型上《最遊記》中每個角色都可以說是完全颠覆了原本《西遊記》中的形象.融人了日式風格并且極具現代感，可以說這是整部作品最直覺的展現。現在就來看看唐僧4人是怎麼被改造的。
孫悟空:《西遊記》中孫悟空的原型是《山海經》中的猴魔，在原作中，性格非常的單純，經常“路見不平”就立刻“拔刀相助”。而《最遊記》中的孫悟空給人最深的印象也是單純。而且單純的像個孩子。比如說他西行的目的之一是對是對唐僧有強烈的情感依賴。另外在劇中，悟空的身材矮小，卻特别能吃。最經常看到的台詞就是“肚子餓了”。這樣的台詞也襯托出其角色單純到已經可以用肚子來“決定”大腦的地步。
八戒:中國傳統印象中的八戒是《西遊記》中的天蓬元帥，被貶下凡間後成了肥頭大耳的造型。在《最遊記》劇中他的原名叫豬悟能，由于殺的妖太多，自己也變成了妖。跟随三藏後自由孤僻的他逐漸變得和善開朗。在劇中既是司機又是照顧四人生活起居的“男保姆”。當漫迷看到他的時候則綁着頭戴，帶着眼鏡。看上去斯斯文文，給人鄰家大哥哥的感覺。
沙僧:沙僧可能是《西遊記》裡師徒4人中最不出衆的一個。在團隊中他本領一般，長相一般，性格一般。除了忠厚善良之外，中國人對他沒有什麼印象。而在日本，沙僧的形象自始至終都是與另一個名妖：“河童”劃等号。是以日本人提到沙僧就會聯想到綠色身體，頭頂碟子的妖怪。而《最遊記》中的沙悟淨是人和妖怪的混血，喜歡女人，雖然不是直接具有河童形象，但被悟空和八戒稱為“好色的河童”。其造型方面長者紅色的長發，穿着時髦。給人潮男的感覺。這樣的造型不僅“中西結合”，而且诙諧幽默。
唐僧:唐僧的原型是唐初的真實曆史人物：普世濟世的僧侶玄奘。《西遊記》小說中甚至經常對妖怪都能大發善心。但《最遊記》中的三藏身穿黑色上身衣、白色法袍，脖子上挂着經文，腳穿木屐。手上卻拿着槍。經常殺妖不見血。并且還是個“煙鬼”加“賭鬼”。是以最初看《最遊記》的時候，以為是個冷血青年，但随着後來劇情的發展，三藏在修行的陸上中漸漸發掘自我，認識世界，讓漫迷看到了一個普通青年的成長。
總結:以上便是對于三部比較有代表性的不同文化下的妖，在日本動漫裡的創造和運用。也許對于日本人來說，在動漫裡把世界文化融入進自己的動漫文化後創造了一個又一個的颠覆式形象已經習以為常。那麼接下來的動漫中也許還能見到更多的妖。本文的最後筆者就盡最大可能的羅列下中日古籍裡出現過的妖，與所對應的動漫。（圖檔收集不易，請讀者耐心看完）
神形妖：
1.伊耶那美 BS電視台《古事記》
2.輝夜姬 《輝夜姬物語》《犬夜叉》劇場版
3.卑彌呼 《閃靈二人組》《驚爆遊戲》《魔神英雄傳》《火鳥》《大蛇無雙》
《大蛇無雙》中的卑彌呼
人形妖：
1. 雪女 《滑頭鬼之孫》《死神》《幽遊白書》
《滑頭鬼之孫》及川冰麗
2. 役小角《鬼神童子》
3. 桃太郎《桃太郎傳說》
4.紅葉狩與第六天魔王《信長協奏曲》《信長之槍》《戰刻夜想曲》《愚者信長》《蝴蝶绮-年輕信長》《忍者少女千鳥》《信長的年幼妻子》《織田肉挂信長》《孔雀王·幻影城》《鬼眼狂刀》
《信長野望OL天樓之章》中的第六天魔王
5.般若《浪客劍心》《海賊王》《火影》《鹡鸰女神》
6. 酒吞童子 《旋轉少女》《守護貓娘绯鞠》《遊戲王》
《信長之野望OL》天下夢幻之章中的酒吞童子
7. 茨木童子《滑頭鬼之孫之千年魔京》《鬼斬》
《滑頭鬼之孫之千年魔京》中的茨木童子
8. 裡見八犬傳《八犬傳-東方八犬異聞》
《八犬傳-東方八犬異聞》
9. 菅原道真《野良神》《咒術回戰》
《野良神》中的菅原道真
10.骨女《地獄少女》
《地獄少女》 中的骨女
11.文車妖妃《守護貓娘绯鞠》
《守護貓娘绯鞠》中的文車妖妃
12.飛緣魔《守護貓娘绯鞠》《仁王》
《仁王》裡的飛緣魔
動物形妖代表：
1. 八咫烏《仁王》2《戰國BASARA》
雜賀孫市的武器：“八咫烏”
2. 稻荷神、葛葉、玉藻前《幽遊白書》《銀仙》《犬夜叉》《滑頭鬼之孫·千年魔京》《妖狐X仆SS》《我的狐仙女友》《火影》《無雙大蛇》
3 狸貓《百變狸貓》
3. 天狗與犬神《元氣少女》《滑頭鬼之孫》《有頂天家族》《銀仙》《妖怪旅館營業中》《捉鬼天狗幫》《數位寶貝》《八犬傳》《鬼滅之刃》《犬夜叉》
4. 貓妖《貓的報恩》《貓眼三姐妹》《夏目友人帳》《靈貓》《甜甜私房貓》《怪貓麥克》、《佝偻貓》《貓繪十兵衛禦伽草紙》《我家的貓又在做奇怪的事了》
宮崎駿《貓的報恩》
5. 牛鬼（土蜘蛛）《滑頭鬼之孫》《火影》
《滑頭鬼之孫》中的牛鬼。
7.人魚《人魚之森》
自然界妖：
1河童與山童《河童之夏》《地域少女》
《河童之夏》劇照
2.鐮鼬《少年陰陽師》《滑頭鬼之孫》
《滑頭鬼之孫》裡的鐮鼬
物體妖：
1. 火車《鬼滅之刃》。
《鬼滅之刃之無限列車》：下弦一
2.村正與村雨丸《鬼眼狂刀》《死神》《異界群敵代碼重組》《一騎當千》《銀魂》《戰國奇譚之妖刀傳》《赤紅之瞳》。