魏傑
中國國家畫院書法篆刻所副所長,研究員，國家一級美術師，中國書協篆刻專業委員會委員，中國藝術研究院篆刻藝術院研究員，西泠印社社員，京華印社副社長，終南印社社長。
寫意印風必須具備雄強和抒情——兩方面特征
清初，丁敬、蔣仁們打出的學術口号是“印宗秦漢”，在他們的倡導下以秦漢印為架構，以切刀為基本刀法的浙派印風盛行，趨之若鹜，便有了黃易、奚岡、陳豫鐘等浙派傳人。當鄧石如不滿足于浙派呆闆的章法和帶有鋸齒狀的線條，提出“印外求印、印從書出”的學術理念，使自己的作品婉轉流暢，用刀如筆，剛健婀娜，此時時間已過去了近五十年。其後趙之謙的崛起，兼收并蓄于錢币、诏版、漢鏡、封泥直至魏晉南北朝碑闆造像，趙說：“取法在秦诏、漢燈之間，為六百年來摹印家立一門戶”， 趙之謙确使篆刻視野大大拓展。在趙之謙三十歲所作“丁文蔚”一印時，其丁字的大膽應用已顯寫意萌芽，但多才的趙之謙沒并有将其發揚光大，這是趙之謙的遺憾，也是黃士陵的遺憾，因緊随其後的黃也沒有注意到這個神奇的“丁”字，而再一次錯過了曆史賦予的機會，則走向了寫意印風的相反方向。曆史就是這般有趣，而晚生于黃十四年的齊白石卻敏感的将這個神奇的“丁”發揚光大，終成寫意印風的主帥。
黃河頌 陶印 6cmx6cm 2021年
後五百歲 陶印 5.2cm×5.2cm 2019年
當長相酷似清宮太監的吳昌碩以石鼓文為依托，以驚人的魄力振臂一揮，打出“古鐵印高渾一路”的學術口号時，對于篆刻屆來講，一個全新的寫意印時代開始了。緊随其後的齊白石也以“大匠之門”風範，将寫意印風推向了一個新的高潮，篆刻家們不在以“印宗秦漢”為不二法門，而是面對更加廣闊的天地。南吳北齊遙相呼應，他們的作品引領了一個時代的風尚，開辟了寫意印風的新階段。
繪事後素 青田石 6cmx6cm 2021年
無可無不可 寮國石 3.1cmx3.1cm 2020年
時間過了近一個世紀，寫意印風也因其抒情性和極具張力的特質，受到越來越多觀衆的喜歡，而不再被稱為“野狐禅”，這是時代的寬容與需要。寫意印因少于工穩印衆多的束縛，在一定程度上能夠随心所欲，較工穩印有更多的發展空間和潛力。寫意一詞源于中國畫，中國畫講“以形寫神，以神寫意”，同樣寫意印也應遵循這樣的規律。凡寫意印風必須具備雄強和抒情兩方面特征，如果背離了這兩個特征即和寫意無關，但雄強絕非是遊離于規律之外的一意孤行，執意的一意孤行則會毀壞文化發展的承傳價值。同時，寫意印還要寫心中之意抒胸中之情，何以抒情？就是把主觀的篆刻審美觀以及情感閱曆傾注到自己的作品當中，能用自己獨特的篆刻語言創作出既能感動自己也能感動讀者并帶有時代氣息的優秀作品。其實，關于寫意印這個稱謂是近些年才有的，寫意印的創作和研究也才剛剛拉開帷幕，還有待于更多的篆刻家參與進來，互相勉勵共同創作，渴望在吳、齊之後有更多的寫意印大家出現。
與天地兮同壽 寮國石 3.8cmx3.8cm 2021年
雲海驚龍 巴林石 4.5cmx4.5cm 2021年
忠信丹心袖清風 寮國石 3.3cmx3.3cm 2021年
宗匠陶鈞 巴林石 3.0cmx3.0cm 2020年
齊白石曾對于寫意畫的形神問題闡述的最為精辟：“不似為欺世，太似則媚俗，妙在似與不似之間”，我想于寫意印亦然。
弄瓦之喜 瓦 6.0cmx8.0cm 2019年