作者：水雲初靜，來源：唐詩宋詞古詩詞(ID:tsgsc8)
當年《神雕俠侶》熱播，我也不可救藥地成為了“一見楊過誤終身”的萬千少女之一。當小龍女身中奇毒，無藥可解，縱身跳下斷腸崖，“龍楊”的這場凄美絕戀成了每一個“暗戀”楊過的女孩兒心頭的那顆朱砂痣，一觸即痛。
“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生别離。”小龍女不想讓楊過以死相殉，在斷腸崖刻下十六個字：“十六年後，在此相會，夫妻情深，勿失信約。”有時候，我們縱然明知是謊言，也總是對那謊言裡的希望心存一絲僥幸，就像最近的“東航失事”，就像楊過對小龍女的留言。
十六年中，楊過堅守信約，終日思念小龍女，形銷骨立，一日在海邊悄立良久，悲從中來，拳打腳踢，創造出一種掌法——黯然銷魂掌。黯然銷魂掌之是以威力無比，原因全在于運用者心中郁結着與至愛生死離别的悲痛之情。這套掌法就取名自江淹的《别賦》第一句：黯然銷魂者，唯别而已矣。
《留别妻》
漢·蘇武
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長歎，淚為生别滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當複來歸，死當長相思。
關于離别、送别，詩人們寫下了太多的詩句，有的旖旎多情，有的哀婉凄楚，蘇武的這首《留别妻》語言質樸，叙述平直，委婉含蓄間卻表達出深切的離别之悲。
“結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。”據說蘇武的妻子是公孫敖的女兒，她和蘇武自幼相識，即便不是青梅竹馬，也是自少年就結為夫妻，兩人恩愛親密，可如今就要離别，相親相愛，快快樂樂的時刻也就隻有今晚此刻了。
“征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。”可是面臨離别，就要遠征的人哪裡有心情享受這最後的相聚時光呢？他時不時起身看看深夜到了何時了。
“參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。”東方漸白，天就要亮了，星星都隐沒下去了，我就要啟程了，我們就要從此分别了。我就要遠行到戰場上去，我們不知何時才能再相見呢？
“握手一長歎，淚為生别滋。努力愛春華，莫忘歡樂時。”我們緊緊握住雙手，長長地歎息，淚水啊，因為這生生地離别流個不停。我走後，你要更加珍愛自己，不要忘記我們共同度過的那些快樂的時光。
“生當複來歸，死當長相思。”如果我有幸還活着，我一定會回來見你；如果我不幸死去，也會帶着對你的思念死去。
蘇武走向的不是戰場，他是大漢出使匈奴的使者，而且是護送被扣留在漢的匈奴使者回國的使臣，他手持旌節，身份尊貴，匈奴卻恩将仇報，出爾反爾，扣留了蘇武。匈奴為了迫使蘇武變節投降，把他流放到冰天雪地的北海牧羊。說等公羊生了小羊才放他歸漢。
在匈奴十九年，他渴了嚼冰雪，餓了吞氈毛，他終日手持節杖牧羊，片刻不肯離手，以緻節旄都全部脫落了。十九年中支撐他堅持下去的，有對祖國的深情，也有對妻子的愛情，他始終相信他終将會回到大漢，回到家鄉，和深愛的妻子團聚。
若故事是這樣的結局，一千多年後的蘇東坡就不會發出“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”的喟歎。
蘇武被流放時，李陵兵敗投降匈奴，他給蘇武帶來了這樣的一個消息：“子卿婦年少，聞已更嫁矣！”子卿，您的妻子正青春年少，她等不得你回家團聚，已經改嫁他人了！
十九年後，蘇武終于歸來，看着空空如也的家，想起臨别前，和妻子緊握雙手，許下“生當複來歸，死當長相思”的誓言，不知他應傷心，還是覺得諷刺？再濃烈的感情也會被時間沖淡，生死相依是我們對愛情的最高期許，但也許大難來時，勞燕分飛才是人生常态。珍惜曾經的擁有，祝福彼此的未來，才是愛情最好的模樣。
《雨霖鈴·寒蟬凄切》
宋·柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千裡煙波，暮霭沉沉楚天闊。
多情自古傷離别，更那堪，冷落清秋節！
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？
1009年，二十六歲的柳永終于抛卻了杭州的綠柳桃紅、舞榭歌台，來到了“富麗天下無”的汴京。若說“蘇杭”是一朵清雅的出水芙蓉，汴京就是一朵富麗堂皇的牡丹。柳永沒想到這座集當世最頂尖的經濟、文化于一身的大都市，更是一處“人豔冶、遞逢迎”，“遺簪墜珥，珠翠縱橫”的佳麗地。
他再一次陷入了風流富貴鄉，忘卻了登上“龍頭榜”的沖天志，隻在淺吟低唱中“畫堂一枕春酲”，長醉不醒。
一時間，“凡有井水處皆能歌柳詞”，還沒有狀元及第，柳大才子的大名已經傳遍了汴京的青樓畫閣，市井瓦肆。
柳永從未懷疑他會在科考中落榜，他躊躇滿志地走向考場，卻最終落第而歸。原因無他，當時的宋真宗下了一道召令:“讀非聖之書及屬辭浮靡者，皆嚴遣之。”天性風流浪漫的柳永所作之詞無疑都屬“麗以淫”的靡靡之音，在“嚴遣”之列。柳永就這麼被排斥在了“龍榜”之外。
在這期間，柳永認識了歌女蟲娘，他說她“就中堪人屬意，最是蟲蟲”，蟲娘很美，“有畫難描雅态，無花可比芳容。”
蟲娘美麗可人，善解人意，柳永得志時，她為他起舞助興；他失意時，她撫慰他的傷痛。他們甜蜜相偎時，甚至許過“白頭之約”，他要與她執手偕老，不訴離殇。
隻是夢想是美好的，現實是殘酷的，柳永還是離開了，他可以抛卻功名，但不能抛卻志向，一朝及第，踏入仕途，是每一個讀書人畢生的追求，柳永也不例外。
他走了，十年後，他又回來了，他們也又相遇了。很難說是命運的安排，還是蟲娘癡心的等待，總之，當十年前白衣翩翩的少年郎雙鬓也有了霜雪染就的痕迹，蟲蟲依然用溫柔的雙臂接納了他。
可是重逢有時候就意味着再一次的離别，柳永和蟲娘就是這樣。這次歸來，柳永依然壯志未酬，他不得不再次離開。
那個深秋的黃昏，細雨霖霖，暮霭沉沉，柳永和蟲娘站在渡口，煙波裡，江上船家一遍遍催促，他們似乎沒有聽見，就那麼站着，執手相望，心中有千萬無語卻一句也說不出來，隻是相顧無言，惟有淚千行。
多情之人自古便被離别困擾，更何況在這冷落蕭索的清秋時節！他們不忍别，不得不别，柳永終于還是走了。為了消除離别帶來的痛苦，他喝光了酒囊裡的酒，宿醉醒來，他不知自己身在何處。岸邊楊柳依依，深秋的曉風冷冷地吹着，天邊挂着一輪殘月。
這一别，不知要經過多少年才能再相聚，從此以後，縱是良辰美景也如同虛設了，心中縱有萬種風情，又向何人訴說呢？知音少，弦斷有誰聽？
《少年遊》
北宋·歐陽修
闌幹十二獨憑春，晴碧遠連雲。
千裡萬裡，二月三月，行色苦愁人。
謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。
那堪疏雨滴黃昏，更特地、憶王孫。
“闌幹十二獨憑春”，這些詞兒看似無厘頭地放在一起，使我想起了那句“枯藤老樹昏鴉”，幾個名詞羅列在一起，那種深秋羁旅的孤獨傷感之情就出來了。“闌幹十二獨憑春”，省略了主語，“闌幹”和“十二”倒置，譯成現代的白話文就是：“在春天，我把十二根闌幹倚遍。”通俗了，卻毫無詩意了。
“晴碧遠連雲”，晴空下的碧草遠遠鋪開去，和天上的雲連接配接起來了。這句讓我想起了老舍先生的散文《草原》：“在天底下，一碧千裡，而并不茫茫.....就像隻用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入雲際。”
“千裡萬裡，二月三月，行色苦愁人。”這一句用最簡單的字句寫出了最深遠的意味，二三月的春草連綿不斷，千裡萬裡，離别的行人的心情也像這春草一樣，綿延千裡，一路不曾斷絕。
“謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。”這句用了兩個典故，“謝家池上”是指謝靈運，他的《登池上樓》有兩句非常著名的詩：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”這兩句是謝靈運在養病時看到春來景物變換，生發感慨，苦吟而得，故稱“吟魄”。“江淹浦畔”是從江淹《别賦》“春草碧色，春水渌波，送君南浦，傷如之何”化用而來。
古詩中送别的意象分水路和陸路兩種，陸路送别的意象一般用“亭”和“驿站”，“亭”又有長亭、短亭，例如李白的“何處是歸程，長亭更短亭。”前面我們講柳永的“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”而水路意象則多用南浦，如王維的“送君南浦淚如絲，君向東州使我悲。”如白居易的“南浦凄凄别，西風袅袅秋。”江淹的《别賦》稱：“黯然銷魂者，唯别而已矣。”故稱“離魂”。
“那堪疏雨滴黃昏，更特地、憶王孫。”前半句和柳永的“更那堪、冷落清秋節”異曲同工，也很容易讓人想到後來李清照的“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”隻不過柳永和李清照寫的都是深秋的雨，歐陽修寫的是春天的雨。“更特地、憶王孫”，更何況，在這疏雨低落的黃昏，更添離愁别緒，此時此地，我又想起了遠行的朋友！
這阙詞最妙的是全文不着一個“草”字，草卻長滿了春天，連綿到天涯。
記得是國小時候，村裡的學校沒有正式的音樂老師，隻好找其他老師代課，我們的音樂老師是國文老師兼的，是位身材胖胖的女老師，聲音卻很好聽。音樂課上，老師教的第一首歌曲就是《送别》：
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風扶柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角。知交半零落。人生難得是歡聚，惟有别離多。”
據說，弘一法師還是李叔同的時候，那天下着大雪，他的朋友許幻園站在門口高喊：“叔同兄，我家破産了，咱們後會有期！”李叔同跑出來時，許幻園已轉身離去，背影消失在茫茫大雪中。
李叔同站在門口，呆呆地望着紛紛揚揚的雪片，久久不動，回到房間，揮淚寫下這首《送别》：“人生難得是歡聚，惟有别離多！”離别有多苦，正像江淹所說：“使人意奪神駭，心折骨驚！”
-作者-
水雲初靜，閑來無事讀書，心有所感寫文。喜歡紅樓，喜歡詩詞，用心細讀，寫下所思、所感。