編者按
出于大力推薦優秀作品的考慮，中國作家網特開設“十号會議室”欄目，聚焦那些或受到廣泛關注的，或仍未被充分重視的文學新作，約請中青年作家、評論家參與評點，集特約評論、新聞動态、深度對話、創作心路等相關資訊，與讀者共同展開閱讀與探讨，力求以豐富的角度全面呈現作品的魅力。
2022年4月總第七期，中國作家網“十号會議室”欄目為大家推薦艾偉小說集《演唱會》《過往》《婦女簡史》，三部書共收錄艾偉近年來創作的三個中篇、七個短篇。中篇小說《過往》《敦煌》《樂師》造訪人的内部情感經驗與人性奧秘，探尋父輩與子輩、丈夫與妻子的情感關系中的微妙地帶。短篇小說《演唱會》等，通過進行修辭的減法，讓語言在極簡狀态下鑿開生活的皮相，小心翼翼地靠近閃爍不定的人性微光。艾偉筆下，人性的光明與幽暗并非恒常穩定的形而上之物，而是處于互相博弈、動态轉化之中。這種對人性具體的、曆史的了解，給他的小說創作敞開了無限空間。
（本期主持人：陳澤宇）
艾偉，1966年出生于浙江紹興。現任浙江省作家協會主席。著有長篇小說《風和日麗》《夫妻同志》《夫妻有罪》《盛夏》《南方》《鏡中》等，中短篇小說集《婦女簡史》《過往》《演唱會》等。曾獲《當代》文學獎、《人民文學》長篇小說雙年獎、汪曾祺文學獎等，作品多次入選各類文學排行榜。多部作品被譯成英、德、俄、日、意大利、波蘭等語種。
《演唱會》
作者：艾偉
出版社：人民文學出版社
出版時間：2022-01
内容簡介
《演唱會》由7個短篇小說構成，是艾偉的近作，小說展示了短篇小說藝術可以抵達的深度和廣度。《演唱會》既寫了破碎生活帶給人的創傷，也寫出寒夜裡的互相慰藉；《小偷》試圖探讨誰偷走了我們的生活和情感；《在科爾沁草原》講述男女之間不可言說的複雜和暧昧；《小滿》講了女性母愛本能和身體的關系；《幸福旅社》講了不能承受的罪感；《在莫斯科》以域外之鏡像映照當下知識分子的精神狀态；《後一天和另外的某一天》寫了不可了解之了解，因而深不可測。
這些小說分别得過收獲文學榜短篇小說榜榜首、汪曾祺文學獎、《小說選刊》受讀者歡迎獎、《作家》“金短篇”小說獎等，入選“城市文學”排行榜。
《過往》
作者：艾偉
出版社：浙江文藝出版社
出版時間：2021年07月
内容簡介
《過往》是實力派作家艾偉的小說新作，講述的是一位“另類母親”的故事。
她是越劇名角，年輕時以一曲《奔月》紅遍全國，舞台上光彩奪目，生活中卻與子女疏遠。然而，晚年的她因身患重病，聯絡上久未聯系的兒女，舊日生命中的一幕幕重制，關于過往的隐秘真相也逐漸露出水面。
艾偉以一貫斂容靜氣的叙述、持重沉穩的故事節奏，将藏匿于這個家庭内部的秘密層層剝開。小說圍繞劇團内外的一系列事件展開，深刻剖析時代社會的突變下，家庭生活中複雜的親情與本能的愛。
《婦女簡史》
作者：艾偉
出版社：作家出版社
出版時間：2020年09月
内容簡介
《婦女簡史》由《敦煌》《樂師》構成，分别發表于《十月》和《收獲》。《敦煌》是一部女性的生命簡史，探讨了關于女性的愛情、生活、家庭、事業。對女性情感生活的書寫纖毫畢現。這個故事，有關日常之海下的暗流湧動，更有關太多女性不可名狀之殇。《樂師》則可視為父女關系簡史，艾偉講了一個辛酸的故事， 個落魄樂師尋找女兒的過程令人動容，在逼仄的空間裡，父親和女兒互相靠近又互相逃離，艾偉寫出了父女關系中的愛、愧疚和寬恕，寫出了生命中難以割舍的親情。音樂在這篇小說裡就像一個光環，照耀在作者的心裡，也照耀在讀者心裡。
精選評論
房偉 鄭姿靓：生命經驗的“勘探”者——簡評艾偉的《敦煌》《樂師》《過往》
無論是對于《敦煌》中的婚外情、《樂師》中的殺人犯還是《過往》中不和諧的母子關系，小說都并未預設一種道德成見，而是通過設定謎題的“提問”，在小說的叙述表層彌漫開濃重的迷霧，并層層推向那不可捉摸的人性内裡。三部小說都于文本内部設計了戲劇與小說文體同舞互釋。如若說，小說的藝術是“虛構的真實”，那麼在小說以仿真細節所搭建的具有“真實感”導向的文本内部，設定了帶有演繹性質與虛構品格的戲劇裝置，無疑是拓展了小說叙事虛實相合轉換的空間廣度與深度。《敦煌》中的《婦女簡史》，是一對男女既相濡以沫又彼此折磨的故事。劇中主人公合謀了對彼此的刺殺，又雙雙死而複活，在莊嚴的佛經吟誦中回到起點。這正是對小項與陳波關系的隐喻或言鏡面映射，在愛情的迷霧中經曆了殘忍的暴力，在走向滅亡後又回到共舞的開頭。但在誦經聲中的破鏡重圓已不是真誠的相愛，而是一種無知無情，且無可奈何的命運妥協與循環。“這世上沒有破鏡重圓的故事。即便是重圓也不是原來那面鏡子。”
曾念長：一種意外
一旦作家意識到，隻有準确無誤地侵蝕生活的表面真實，才有可能小心謹慎地靠近人性深處的幽暗地帶，這時他知道，他必須讓度華麗，讓度風騷。這是作家的一種專業自覺，也是認知深化的一種寫作變現。我沒有讀過艾偉早期的作品，不敢對其創作的整體風貌妄下論斷。僅憑個人閱讀經驗，我更願意相信，艾偉在《演唱會》等短篇裡表現出來的修辭風格，不是感性才華的釋放，而是沉潛修行的落地。他變得内斂，直至把一切逞能的詞藻放下。這是修辭的減法，背後實則有一種敬畏的世界觀。他深知人性可畏，輕易碰不得，抓不得，說不得。唯有取徑外部世界，在堅硬的生活外殼中小心試探，細心開鑿，方能近得人性三分。
張鵬禹 |《演唱會》：溢出日常軌道，勘探人性隐疾
在艾偉這裡，人性的光明與幽暗并非恒常穩定的形而上之物，而是處于互相博弈、動态轉化之中。這種對人性具體的、曆史的了解，給小說創作敞開了無限空間。在人物身上，善惡構成了沖突統一體，在特殊情境下，它們的變異機制是什麼？激活它們需要什麼樣的觸媒？艾偉不斷将人物置于一些非日常空間中進行打量，探索人性善惡的可能性及其臨界點。這種文本實驗看似與生活拉開了距離，是無菌實驗室中作家的把戲，但實則關涉到我們時代每一個人的精神症候。在一次次撕扯和迂回中，小說中人的面目逐漸清晰，而作為局外人的讀者，也從宛若鏡像般的人物身上，窺見了自己内心的隐秘。