天天看點

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

太古遺音 · 古琴

以前聽王鵬說:“做古琴要用五百年以上的老木頭,才能發出正音,而這樣的正音才能正心,如果是很年輕的木頭,它的火氣太大,是以你聽起來會很尖噪,很刺耳,不會産生那種沉穩厚重的聲音。”

這木質成了琴聲,最後随了人的心聲。

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

宋徽宗 · 聽琴圖

《月夜聽盧子順彈琴》·李白

閑坐夜明月,幽人彈素琴。

忽聞悲風調,宛若寒松吟。

白雪亂纖手,綠水清虛心。

鐘期久已沒,世上無知音。

世上知音少,惺惺相惜我聽。不似幽蘭曲,悠然如夢亦馨。所謂琴棋書畫,四藝兼備,文人所好矣。而文人好古琴,如癡人愛才女,求的是 “奇、古、透、潤、靜、圓、勻、清、芳”九德兼備。乃念宋徽宗之聽琴一圖,是以展古琴,坐松下,聽者入神,奏者雅心。

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松
古琴:為我一揮手,如聽萬壑松
古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

“琴者,情也;琴者,禁也。”吹箫撫琴、吟詩作畫、登高遠遊、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時期,孔子酷愛彈琴,無論在杏壇講學,或是受困于陳蔡,操琴弦歌之聲不絕;春秋時期的伯牙和子期“《高山》《流水》覓知音”的故事,成為廣為流傳的佳話美談;魏晉時期的嵇康給予古琴“衆器之中,琴德最優”的至高評價,終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱;唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅“可以調素琴、閱金經。無絲竹之亂耳,無案牍之勞形”的淡泊境界。

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松
古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

“和雅”、“清淡”是琴樂标榜和追求的審美情趣,“味外之旨、韻外之緻、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。陶淵明“但識琴中趣,何勞弦上音”與白居易“入耳淡無味,惬心潛有情。自弄還罷,亦不要人聽”所講述的正是這個道理。相反,人們也常用“對牛彈琴”、“焚琴煮鶴”來感歎某些人對琴的無知。

儒家與道家是中國哲學的兩大支柱。在中國衆多的音樂形式中,古琴應當說是儒道兩家在音樂中展現的集大成者。儒家主張入世哲學,儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”唐代薛易簡在《琴訣》中講:“琴為之樂,可以觀風教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松
古琴:為我一揮手,如聽萬壑松
古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

自古,中國曆代文人皆講求「達則兼濟天下,窮則獨善其身」。每當文人抑郁不得志之時,通常選擇由儒入道,将關注點從紛攘的外界拉回到豐富的内心,逍遙隐逸,寄情山水,親近廣闊的大自然。撫琴作為修身養性的方式之一,令曆代文人雅士為之沉醉而解脫釋懷。這正如嵇康在《琴賦》當中所言,「物有盛衰,而此(古琴)無變;滋味有濃,而此不勌,可以導養神氣,宣和情志,處窮獨而不悶者,莫近于音聲也。是故複之而不足,則吟詠以肆志,吟詠之不足,則寄言以廣意」。

古琴之音,既淳和淡雅,又清亮綿遠,意趣高雅,樂而不淫,哀而不傷,怨而不怒,溫柔敦厚,形式中正平和,無過無不及,「琴之為器也,德在其中」,琴道古來文人士大夫爲之一生追求。

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

十四宜彈

遇知音,

逢可人,

對道士,

處高堂,

升樓閣,

在宮觀,

坐石上,

登山不,

憩空谷,

遊水湄,

居舟中,

西林下,

值而氣清朗,

當清風明月。

十四不彈

風雷陰雨,

日月交蝕,

在法司中,

在市區,

對夷狄,

對俗子,

對商賈,

酒醉後,

夜事後,

毀形異服,

腋氣臊臭,

鼓動喧嚷,

不盥手漱口。

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五弦之琴以歌南風"等說,作為追記的傳說,可不必盡信,但卻可看出琴在中國有著悠久的曆史。

《詩經》有歌者,“窈窕淑女,琴瑟友之”;“呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟鼓笙”;“妻子好合,如鼓瑟琴”;“鼓锺欽欽,鼓瑟鼓琴”;“琴瑟擊鼓,以禦田祖”;“椅桐梓漆,爰伐琴桑”;“琴瑟在禦,莫不靜好”;古琴至少在春秋時期,便是一件在民間非常普遍、非常受古人喜愛的樂器。

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

古琴造型優美,常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、神農式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。琴漆有斷紋,它是古琴年代久遠的标志。由于長期演奏的振動和木質、漆底的不同,可形成多種斷紋,如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴,琴音透徹、外表美觀,是以更為名貴。古代名琴有綠绮、焦尾、春雷、冰清、大聖遺音、九霄環佩等。

古琴:為我一揮手,如聽萬壑松

古琴琴譜存世共一百五十餘部,曆代重要的琴譜琴書如下:

唯一現存的文字譜:唐初手抄卷子《碣石調幽蘭》(現存日本東京國立博物館)。

最早的減字譜:宋代姜夔《白石道人歌曲》中的《古怨》。

漢代最重要的琴譜琴書:揚雄《琴清英》、諸葛亮的《琴經》。

現存最早的大型古琴曲集:明初朱權編輯的《神奇秘譜》。

明代重要琴譜:《神奇秘譜》、《太音大全集》、《西麓堂琴統》、《太古遺音》、《風宣玄品》、《琴書大全》、《松弦館琴譜》。

清代重要琴譜:《大還閣琴譜》、《松風閣琴譜》、《德音堂琴譜》、《誠一堂琴譜》、《五知齋琴譜》、《春草堂琴譜》、《自遠堂琴譜》、《琴學入門》、《蕉庵琴譜》、《天聞閣琴譜》、《枯木禅琴譜》、《琴學叢書》。

民國及現代:《梅庵琴譜》、《今虞琴刊》、《琴曲內建》、《古琴曲彙編》、《古琴曲集》。

繼續閱讀