很多人都說心理學到底怎麼學，心理學應該怎麼學？心理學的學習應該從哪裡入手？這涉及到一個底層邏輯的問題，也涉及到一個最基本的問題。有一些人是從讀心理學小說開始的，有些人是從學習心理學專業開始的，有些人是有了多年的人生經曆後開始的。
其實每一種開始都是正常的，這沒有什麼标準，隻要是能夠學到一些心理學的知識，并且能夠運用到實際生活中，那麼就是有用的。
今天我們就從心理學流派入手，來看看心理學有哪些流派？有哪些心理學家？通過了解他們，進而對心理學有一個基本的架構。
第一種流派：結構主義。代表人物是馮特、鐵欽那。他們主要的觀點是心理學研究對象是意識經驗，心理學的目的是揭示意識經驗的結構，用實驗内省的方法分析意識經驗。我們每天的學習生活都是一種意識，這種意識是看不見摸不着的，但是能夠感覺到，感受到。
第二種流派：功能主義。代表人物是詹姆斯、杜威。他們主要的觀點是關于意識與心理生活的科學，心理學的目的是揭示心理意識的功能，除了實驗内省外，還提倡應用多種方法研究意識。意識是流動的、文化的，不是所有元素組織在一起的結果。此時此刻的意識和那時那刻的意識是不一樣的，每一個年齡階段的心态也是不一樣的，那麼産生的意識思維也是不一樣的。
第三種流派：完形心理學。代表人物是韋特海默、柯勒。他們主要的觀點是心理學既研究意識，也研究行為。用元素主義的思想分析行為。不反對主觀内省，也不反對客觀觀察，強調心理學是作為一種組織、一個整體的意義。我們每個人都有一種意識，但是這種意識會讓自己做出相對應的行為出現。比如說喜歡一個姑娘，願意表達和不願意表達會産生兩種結果，願意表達和不願意表達就是一種行為。
第四種流派：精神分析。代表人物弗洛伊德。他的主要觀點是視人的潛意識為研究對象，精神分析的目的是了解人的觀念和行為背後的潛意識根源，運用的一些方法如自由聯想、防禦機制等。弗洛伊德認為，我們身上多數真實的東西都不是意識，而我們意識中的大多數東西都不是真實的。人有意識、潛意識和無意識，每一種意識的出現對于自己來說都是合理的。
在精神分析中還提到了心理動力觀：本我、自我和超我。本我是一種自私的部分，是滿足個人的欲望；自我是以考慮情境現實性的方式滿足自我的沖動；超我代表的是社會的，特别是父母的價值與标準。其中本我遵循快樂原則、自我遵循現實原則、超我遵循道德原則。
第五種流派：行為主義。代表人物是華生、斯金納。他們的主要觀點研究對象是行為，也隻是行為。心理學的目的就是揭示“刺激——反應”之間的關系。他們反對主觀内省的方法，提倡客觀的觀察和實驗等。華生曾經說過這樣的一句話：給我一打健康的人類嬰兒，讓我在由我控制的環境中培養他們，無論他們的天資、能力、父母的職業和種族如何，我可以任意的把他們培養成醫生、律師、藝術家、大商人、甚至是乞丐或者盜賊。
第六種流派：人本主義。代表人物是羅傑斯和馬斯洛。他們主要的觀點是主張研究人性的積極方面，比如愛、幸福、自我實作等，目的在于促進人的潛能和價值實作。人是有自由意志，有選擇并對自己的行為進行負責的能力。其中馬斯洛提出了人性的需求理論被廣為人知：生理的需求、安全的需求、愛和歸屬的需求、尊重的需求、自我價值實作的需求。每一個需求都是向上遞增的，需要我們有意識去意識到自己的需求已經被滿足了多少。
第七種流派：積極心理學。他們認為過去的心理學過多關注人性中的消極面，比如攻擊、焦慮等。但積極心理學更多關心人性中的積極面，比如主觀幸福感、生活滿意度、樂觀主義、創造性等。
心理學各流派之間互相争論、互相指責，一定程度上這是心理學不成熟的表現。其實各種心理學流派是互相補充的，不是互相對立的。心理學家們也開始變得比較理性起來，重新對心理學的各種流派進行思考，這反映了心理學不斷向上走向成熟。