文 | 林毅
收到溫濤老師的《金月光》有些時日了，按說早該寫點讀後感之類的文字，可我遲遲沒有動筆，懶是一方面，不敢下筆是主要原因。
說實話，從驿站取回《金月光》，打開外包裝，看了一眼封面，掃了一眼目錄，就把書放了起來，不敢看。我跟溫老師太熟悉了，這裡面的文章幾乎原先我都讀過，或者說我知道某篇文章的來龍去脈，不想觸動那些美好記憶，戳到疼點。
在《金月光》收集的文章中，有一篇最動我心，那就是《十年》。這是溫老師為紀念父親去世十周年而寫。寫前，溫老師曾跟我說過，要寫一點紀念父親去世十年的文字。雖說自己從業新聞工作二十多年，寫父親很難寫，不知從何下手。我就鼓勵他寫，說寫出來也算是給自己一個交代。溫老師說那好，以後不敢觸及這方面的内容了。
溫老師寫完這篇文章後，我不敢說是第一讀者，也是比較早的。有些事就是這麼神奇，我父親也是2010年走的。當時溫老師還鼓勵我，那就一塊寫吧。
可是，最終我也沒有以十年為主題，為父親寫篇文章，隻是選取了兩個片段，寫了《父親愛栽樹》《父親就是那頭牛》。說到牛，溫老師也寫過一篇《廟後呂家的牛》。我倆同屬農家子弟，知道一頭牛對家的重要性，許多場景，說是他也行，說是我也行，說是他父親也行，說是我父親也行。事确實就是這麼個事，但我寫不出來，溫老師寫出了我想說的心裡話。
尤其是溫老師在文章最後一段寫到，“印象裡，黑牛和父親，都很強壯，都很靜默，一樣的任勞任怨，也說不清，兩個老搭檔，到底誰更像誰。”簡直是神來之筆，我直接拿過來引用。
有時我就想，老人辛苦一輩子，都是為兒為女。就連去世的日子，也為兒女考慮着。我與溫老師同屬膠東地帶，風俗傳統一脈相承。在老家下來新麥子，都要上新麥子供，俗稱新麥子墳。就是用新麥子磨成面，蒸成饅頭，給故去的親人上墳，告訴他們今年又是一個豐收年，讓他們嘗嘗新饅頭，保佑全家平安的一個儀式。溫老師的父親是在麥季裡去世的，我想溫父就是想讓久居城裡的兒子，趁着回家上墳的日子，吃到有麥香的大饅頭吧。溫老師曾親口跟我說，母親用柴火蒸的饅頭，不用就鹹菜，他能吃倆。
我的父親是4月11去世的。我的老家有句民諺“四月八 櫻桃掐。”意思是，到了農曆四月初八，櫻桃就可以采摘了。我老家是種植小櫻桃産區。自我進城後，很難吃到家鄉的小櫻桃。每到櫻桃季，就想小櫻桃，但總不能為了好吃這一口，跟機關請假吧。可是，父親去世那年，正是櫻桃成熟期，父老鄉親不僅來家裡幫忙，返城時，還讓我捎着不少，說是回城分分吃。這也是我進城三十多年，吃家鄉櫻桃最多的一年。這也讓我更加堅信，老人連去世日期，都給兒女考慮好。
父親去世三周年，我回家上三年墳，又趕上櫻桃成熟期，回濟南給溫老師捎了一點小黃櫻桃。溫老師說，煙台都是大櫻桃紅櫻桃，小黃櫻桃不多見。他放嘴裡一嘗，連說口味不錯，味道很正。我們還談了教育孩子的問題。他說：“教育孩子不用非得上輔導班、考第一名，就教育孩子做個好人就行，人品好了，啥都有了，正所謂，政自正出，财從才來。”他是這樣說的，也是這樣做的。在生命的最後，還囑咐小溫要做一個好人，懂得感恩的人。
通讀《金月光》溫老師用了很大的篇幅，宣傳煙台蘋果，有機會就替煙台蘋果喊兩嗓子，是不折不扣的煙台蘋果代言人。溫老師還用很多筆墨寫了廟後呂家的村史、土地廟、父老鄉親等，是不折不扣的廟後呂家的好兒子。溫老師還寫了雲南的玉波、香港的玉林、同窗好友等等，是親朋好友不折不扣的貼心人。溫老師還用大量的篇幅寫了老崔的面館。2017年9月9日，齊魯晚報以《老崔的面館》為題，道了老崔在拆違拆臨的一路波折，引起濟南市委主要上司的關注，并在老崔大明湖店開了現場會，為經營業戶做好後續服務，是不折不扣的好記者。
讀《金月光》不舍得快看，怕看完了沒有下冊，讀着讀着，眼淚就流下來......
（圖檔選自溫老師空間）
作者簡介：林毅，山東省作協會員，齊魯晚報青未了副刊簽約作者，壹點号山東金融文學作者。
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