2021年5月18日-5月31日山西萬榮縣博物館舉辦了一場名為“河東望族，汾陰之子｜山西萬榮北魏薛懷吉墓考古成果展”的重要展覽。
此次展覽是薛懷吉墓考古發掘成果的第一次面世，展出了近百件。其中有幾件北朝特征的建築構件引起了作者的注意。下文将結合友人拍回的圖檔談談對這些構件的看法。
圖1：薛懷吉墓（圖檔轉引自考古彙）
薛懷吉墓發掘于2017年8月至12月間，出土墓志記錄了汾州刺史薛懷吉的生平事迹。薛懷吉于北魏正光四年（523年）殁于汾州刺史任上，孝昌二年（526年）歸葬故裡。是以這是一座北魏晚期墓葬（圖1）。
圖2：一枓三升栱（闫鑫拍攝）
圖3：人字栱（闫鑫拍攝）
圖4：八棱柱（闫鑫拍攝）
圖5：鸱尾（闫鑫拍攝）
上圖展示了墓中出土的建築構件，共計七件，包含：三根帶有栌枓的八棱柱、兩隻殘缺的鸱尾、一隻人字栱、一隻一枓三升栱（圖2-5）。這些構件為磚雕而非石造，帶有鮮明的北朝特征，是研究當時建築的重要材料。魏晉南北朝時期墓葬中的建築圖像是十分豐富的。古人通過繪畫、雕塑等手段在墓葬中塑造建築以表達升仙的玄幻場景或生前的富足生活。如山西大同北魏宋紹祖墓石椁（圖6），即建築圖像與葬具的結合；甯夏固原北周李賢墓過洞門樓圖（圖7），則通過建築來表達墓主人生前豪華的住所；甘肅高台縣地埂坡魏晉墓M1墓室（圖8），更以一種極富想象力的方式将整個模式塑造為一座建築的内部。
圖6：北魏宋紹祖墓石椁
圖7：北周李賢墓過洞門樓圖
圖8：地埂坡魏晉墓M1墓室
那麼問題來了，薛懷吉墓中出土的建築構件是用在哪裡的呢？根據官方資訊，墓室中并沒有任何房形葬具被發現。再結合構件外形、尺寸以及目前北朝墓葬中的相似執行個體，可以推斷這些構件應來自墓葬過洞中的磚雕門樓。
圖9：九原崗墓門樓圖
說到南北朝時期墓葬中的門樓圖像，最為人熟知的莫過忻州九原崗大墓中的門樓（圖9）。其實在此時期墓葬中的門樓圖像還有很多，但較少被提及。這些門樓圖一般通過壁畫和磚雕兩種方式來表現建築。太原北齊徐顯秀墓門樓圖（圖10）、固原北周李賢墓門樓圖采用了壁畫的方式。安陽固岸墓地II區M51東魏墓（圖11）、祁縣北齊韓裔墓（圖12）等則使用磚雕方式。
從門樓圖像的演化角度來看，磚雕門樓做法的出現時間明顯早于壁畫門樓。結合劉欣娜的《北朝隋唐墓葬壁畫建築圖像研究》中的結論，北朝時期壁畫門樓圖像目前僅發現3例。再結合筆者目前對考古材料的整理，北朝時期磚雕門樓目前已發現超過10例。是以可謹慎推斷，在北朝時期墓葬中的門樓圖像是以磚雕為主的。至唐代，壁畫門樓才成為王公貴族的首選。
圖10：太原北齊徐顯秀墓門樓圖
圖11：安陽固岸墓地II區M51東魏墓
圖12：祁縣北齊韓裔墓
按此邏輯，薛懷吉墓出土構件正是來自墓道盡頭天井北壁上方的磚雕門樓，隻是門樓今已不存。作者根據目前已披露的資訊繪出下圖（圖13），以解釋門樓的具體位置。
如下圖所示，“ 墓道與墓室不在同一軸線上，墓道為長方形斜坡式，長26米。天井，長4.2米，開口較大，向下逐漸内收，與墓道之間以生土過洞相連。早期盜洞位于天井北部，長3.5米，寬2.2米，破壞了天井北壁的墓門及甬道南端。”結合上述資訊和門樓慣常出現的位置可判斷，早期盜洞破壞了墓門、甬道南端以及墓門之上位于天井北壁的磚雕門樓。
圖13：薛懷吉墓平面圖
作者自繪，部分細節或與實際不符，請諒解
從出土構件可以看出，該門樓當初應是一座較為複雜的磚雕建築，大機率為四柱三開間。檐柱之上架有闌額，闌額上有枓栱層。從展出的一梗三聲梗和人字栱可推斷，它們是在闌額上交錯排列的。甬道寬度達到1.6米，推斷完全可容納三朵人字栱+兩朵一枓三升栱。在枓栱層之上或許存在磚雕椽子及筒、闆瓦，但資料中沒有提及。可以确定的是，應有一道正脊，在正脊兩端安置有鳥羽形鸱尾。
根據這些資訊作者自繪了一張磚雕門樓的複原圖（圖14）。該圖還是存在大量想象成分，椽瓦部分、門洞部分缺少依據，僅供大家參考。
圖14：薛懷吉墓門樓複原想象圖
值得注意的是墓葬中出土的人字栱為“曲腳人字栱”，而非北魏時期常見的“直腳人字栱”。這一形态的枓栱在北魏時期的建築圖像中較為少見。過去一般認為曲腳人字栱在南方最早見于蕭梁時期，北方最早見于東魏時期。此次，在北魏晚期墓葬中出現曲腳人字栱确實讓人驚訝，有待未來進一步探讨。