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國小生回家路上撿到白石頭,父親看後找專家鑒定,結果轟動學術界

要說中國哪個省份的文物最多,恐怕非陝西莫屬。悠久的曆史,令陝西幾乎遍地都是文物,每一塊磚都蘊含着曆史,尤其是西安、鹹陽一帶,不知埋有多少帝王将相。如今,西安在修建地鐵時,常常會意外發現許多古墓,停工和更改線路都是家常便飯。縱觀曆史,陝西被曆代王朝所鐘愛,先後有西周、秦、漢、唐等十三朝為陝西留下了無數傳奇故事和曆史文物,其文化底蘊令人神往。

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價值連城的清代田黃三連印

衆所周知,印章在中國有着悠久的曆史,既是用于钤印重要檔案的工具,也是文物珍寶的門類之一。在古代,不同場合和不同人群所使用的印章有着不同的稱呼,比如文人墨客使用的叫做“章”,臣子佩戴的叫做“印“,隻有皇家使用的才可稱“玺”。玺是中國古代統治者權力和地位的象征,也是傳位儀式中代表皇權更替的重寶,各司各部的檔案均需要蓋帝王之玺才能生效。玺作為皇權之印始于秦,秦統一中國後制定了一系列等級制度,規定皇帝特有的各種禮儀,印章獨稱“玺“,并且用玉來制作。玺根據職能也可以劃分戒玺、權玺、國玺、令玺等,玺也成為統治者傳達律令的工具。

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孔忠良近照

1968年,陝西鹹陽市韓家灣一位名叫孔忠良的國小生走在放學回家的路上,無意看到水渠邊有塊白色石頭發出光澤,孔忠良也沒多想,就将石頭随手揣進兜裡帶回家。回家之後,孔忠良将之拿給父親看,孔父發現石頭的形狀似乎是經過人工打磨的,上面還有紋路,于是帶着這塊石頭去找專家做鑒定。出人意料的是,孔忠良偶然拾到的“白色石頭”竟然是一件無價之寶。專家發現,這枚玉印刻有“皇後之玺”四字,因為這塊玉玺是在長陵附近發現的,是以專家推測這件文物極有可能是高後呂雉之物。

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皇後之玺及印文

東漢衛宏撰寫的《漢舊儀》中有言:“皇後玉玺,文與帝同,皇後之玺,金螭虎鈕。”這枚玉玺的玺體方正,設計精美大氣,玺鈕有匍匐的螭虎之型,其形象兇猛,雙目圓睜,體态矯健,造型生動,玉質上等,堅硬緻密,極為珍貴,兼有極高的考古學和藝術價值。得知迄今為止唯一漢朝皇後玉玺實物現世後,各級媒體紛紛報道,這一消息迅速轟動了整個學術界。當時正值十年動亂,這枚皇後之玺的出現,令某些人的心思活躍起來,甚至決定以此大做文章,說什麼“國寶出土,天降祥瑞”,想要蠱惑民心,使人們認為中國将有一位女性統治者出現。

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陝西曆史博物館

就這樣,這枚珍貴的玉玺被連夜從陝西調入北京珍藏。直到八十年代初期,玉玺才得以重新回到陝西,在陝西曆史博物館向世人展示。如今,這枚皇後玉玺已成為與鑲金獸首瑪瑙杯、秦彩繪跪射俑、鎏金銀竹節熏爐、青釉提梁倒注瓷壺、三彩載樂駱駝俑等齊名的鎮館之寶。不過對于這枚玉玺是否曾為呂後所有,史學界一直存在争議。有的學者認為,玉玺出現在高祖長陵附近可能隻是一種偶然,在尚無明确的考古學證據之前,其歸屬可能另有其人。不過根據皇後玉玺的制作工藝和文字型勢可以判定,其制作年代是在漢初至武帝前後。

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高後呂雉劇照

當然,也有專家認為這就是高後呂雉之物,畢竟皇後之玺這類象征權力的寶物,大多是在立國之初就制作成型的,然後被漢朝曆代皇後所傳承,是以此玺在一段時間内被呂後所擁有也是極有可能的。在子淵看後,秦始皇統一中國定下皇帝名号後,一生并未立後,呂雉作為中國曆史上第一位皇後,在禮儀的制定上必然完備。況且呂雉作為一個強勢的政治家,必然也有與劉邦平起平坐的念想。在呂雉執政的時代,未嘗不是以皇後之玺簽署國家檔案的,是以這枚玉玺很大可能就是呂雉之物。

參考資料:

《漢舊儀》《國寶檔案》

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