夫妻，是兩個完全獨立且不同的個體，你不屬于我，我也不屬于你，更别想着能絕對契合，隻能求同存異。
所謂的合适與敬愛，隻是尊重、接納和容忍的結果。
三觀不合，這很正常，隻要不是三觀不正。無論誰，無法容忍伴侶的缺點，無法接納伴侶的三觀，從根本原因上來說，要麼是你對伴侶缺少一種真正的愛，要麼是伴侶為你提供的價值不夠。
真正的愛，一定有一顆包容的心，而伴侶為你提供的價值的多少，直接決定了你的韌性和容忍度。
比如，他能帶給你的東西極少，可是他身上又有那麼多需要你去容忍的東西，這個遲早要失衡，直到心态崩塌，使自己完全變成情緒動物，隻有挑剔和質疑。
婚姻很現實，畢竟摻雜着一層合作關系，而合作關系，必然會涉及到利益适配的問題。
是以有句話說：
“婚姻的本質包括：兩性價值、經濟價值、情緒價值。看看互相都能為對方提供什麼，你的價值是随着時間遞增還是遞減，可替代性如何。”
關于婚姻生活的三大核心需求！
1、生理。
“飲食男女，人之大欲存焉”，孔子早就這樣說過，畢竟人也是動物，有本能的需求。
飲食和男女之事，是人生繞不開的兩件大事，如果最本能的需求，長時間得不到滿足，人一定會陷入懊惱、憤怒、焦躁和質疑等等負面情緒中。
進而在婚姻生活中，容易情緒化，開始不講道理，把小事放大，然後頻頻吵得不可開交。
即使忙起來的時候沒空想，但人總有閑下來的時候，是以一定要相信，好的夫妻感情，往往都是睡出來的。
和諧的夫妻生活，除了十分考驗生理上的吸引力，也十分考驗女人的智慧，是否能讓丈夫在她面前，找到一個男人的感覺，通過誇贊、鼓勵、安慰使他充滿自信，而不是留下陰影，不敢生出熱情。
我們不能羞于談論男女之事，應該以正确的态度看待這件事，并把它看得很重要，當成婚姻的核心紐帶。
基礎不牢，地動山搖。多想想男女之間，主要的聯系是什麼，其實就那些事兒。
要想婚姻生活穩定長久，首先不能發生内部之間的沖突，盡管内部團結，不完全取決于夫妻生活，但占比很大。
2、經濟。
婚姻是什麼？是人世間最現實的生活，哪怕夫妻再能滿足彼此的需求，如果不能完成生活的内容，也是枉然。生活都無法繼續的時候，再恩愛的夫妻，到頭來也隻能變成情人關系。
或者生活問題，會直接使夫妻逐漸站到彼此的對立面，互相内耗，感情再深厚也經不起消耗。
有錢就多花，沒錢就少花，想法是好的，但現實是殘酷的，沒有錢，生活品質從來都不是最嚴重的問題。
真正的問題，是生活的内容無法完成，包括柴米油鹽、養老育小、家庭開支、家庭事務等等。
也沒有家庭儲備以應對生活中可能發生的重大變故，在這種情況下，所有發生的問題、沖突、危機都會被無限放大，包括在生活發生重大變故時，我們都有理由懷疑自己選錯了人，質疑與攻擊。
物質上沒有保障，人在婚姻生活中就會感到極大的不安，并變得敏感易怒，毫無氣度與格局可言。
包括愛意被平凡所掩蓋，都忘了去表達愛，也沒有錢支撐自己去表達愛。
3、情緒。
能因為伴侶而獲得情緒上的穩定和安甯，就能在婚姻家庭生活中找到安全感和歸屬感，并肯定堅持的意義，永遠有期待。
如果因為心理的空虛，精神的寂寞，生活的孤獨，而總是受到情緒的折磨，再可愛的一個人，也很快就會變成一個神經病。最嚴重的，婚姻極有可能被第三者插足，很難有拒絕誘惑的信念。
男女之間，永遠都是因為互相吸引而接近，又因為相處舒服而長久。
給伴侶提供的情緒價值越大，越能在伴侶的精神世界中占據獨一無二的位置，無可替代。相反的，提供不了情緒價值，就存在可替代性。
感情是很重要，但感情的維系靠什麼？是以感情好不是無緣無故的。
情緒不穩定，也會導緻夫妻之間難以交流，成為一個沒有辦法交流的人，最後肯定會走向疏遠。
人必須要在婚姻生活中獲得一種安定，不僅僅是為了讓自己活得踏實，這種安定還會變成非常重要的安全感。做丈夫的，要盡到丈夫的責任，做妻子的，要盡到妻子的義務，在生活上互相照顧，使對方感到安全。
我們千萬不要本末倒置了，比如總覺得婆媳關系才是婚姻家庭生活中的重點關系，又比如總認為三觀才是夫妻關系長久和睦的基石。
三觀怎麼會重要呢？除非在這個世界上，有絕對契合的兩個人，人生思想三觀高度一緻。如若不然，隻能看彼此有沒有一顆尊重與接納對方的心，但是這種尊重與接納，很大程度上又來源價值的提供。
核心需求的滿足，意味着核心基石的穩定，即使還會有沖突有摩擦，但家庭與婚姻的發展方向永遠不會偏航，如同船上的錨。
感情是很重要，給婚姻注入靈魂，給家庭帶來溫度，但感情的維系，也是建立在現實價值的基礎上，才可能發生的内在交流。
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