頭大不戴頭箍的壹讀君 | 彤 子
随着時代發展，網絡古裝劇造型又“進化”了。
壹讀君曾寫過《現在的古裝劇女主為什麼都披頭散發，不盤頭了？》，但最近壹讀君又發現，網絡古裝劇進入了“發箍時代”。
有網友翻了翻近期古裝劇的衆多“發箍造型”，表示古裝劇的造型真是越來越敷衍……
部分古裝劇中的“發箍造型”
有人調侃：這是影視城采購了一批新鮮發箍，有利于循環利用。
古裝造型戴發箍好不好看是個人審美問題，但古裝劇使用這種“懸空畫圈”類型的發箍，或許略失穩妥。
中國古代的發箍是一種佩戴于前額的飾品，與現代發箍佩戴的位置截然不同，有抹額、額帶、頭箍、發箍、眉勒、腦包等别名，曾大量出現在古裝影視劇作品中。
絆倒古風帥哥顔值的抹額
其實大家對抹額（發箍的一種别名）并不陌生。在古裝劇《陳情令》中，“長”在姑蘇藍氏家少年們腦門上的“東西”就是抹額，之後抹額被部分網友戲稱為“古風帥哥的絆腳石”。
長臉型搭配材質單薄的細抹額，襯着臉更長了……
但壹讀君覺得，這一方面和抹額的材質有關，一方面和演員的臉型有關。古風帥哥的顔值有沒有被抹額絆倒，最後還是看臉。
這幾位古風帥哥的造型明顯沒有被抹額“絆倒”
據文獻記載，抹額由中國北方的少數民族發明，主要用于保暖，後來慢慢演變成了一種裝飾品。
北方寒冷，以貂皮暖額，附施于冠，因遂變成首飾，此即抹額之濫觞。——《續漢書·輿服志》
抹額的曆史悠久，目前已出土的與抹額相關文物中，年代最早的是商代人形雕刻玉件。
該文物也成了古裝影視作品服化道的重要參考
抹額這玩意兒，在早期屬于男女皆宜的飾品，造型樣式、制作工藝于明代達到巅峰，清代以後逐漸成為女性首服專用飾品，屬于“重工”裝飾品，材質主要包括錦緞、獸皮，還會手工繡上精美圖案，并裝綴珍珠寶石。
民間流傳的真實抹額形狀分類
裝飾品的重要用途是修飾作用，為了适應不同臉型，抹額也發展出多種形狀。古裝劇中，用料紮實、款式合适的抹額看起來非常顯檔次。
抹額有多“香”？看看鄰國動漫作品就知道了。在《火影忍者》中，抹額（原作品稱為護額）是忍者重要的标志性物品。
在《美少女戰士》中，抹額既是美少女戰士們的标配，又是水冰月的攻擊性武器。
不過這個護額是全金屬結構
連走在時尚前沿的戴安娜王妃，也偶爾會“佩戴”抹額。不過戴妃的抹額其實是項鍊，被戴妃合理利用，發揮了更多裝飾價值。
或許是受到戴妃的啟迪，人們發現純珠寶的抹額也很美。
藝術都是源于生活又高于生活的，一些古裝劇對抹額進行了颠覆性創新，使之裝飾效果大增，也為角色造型增色不少。
每款抹額都有自己的特色
中國古代的發箍位于前額，與其保暖的功能性有一定關系，那現代版的發箍為什麼普遍戴在發際線之上？
因為現代版發箍多為西式發帶款式。
由王權向平民轉移的發帶
發帶是生活中常見的頭部裝飾之一，起源于古希臘、古羅馬時期的頭冠。
從古希臘克諾索斯王宮遺址的壁畫上看，古希臘人習慣将頭冠戴在發際線位置，露出腦門。這可能是由于當地氣候宜人，發帶無需承擔保暖的作用，也可能是因為人家樂意。
克諾索斯王宮遺迹牆上的壁畫
頭冠在古希臘語中稱為“diadein”，意思是“纏在一起”，由于古希臘早期黃金的産量有限，頭冠由各種各樣的金屬制成。為了增加頭冠的美感，工匠們會用壓花或其它圖案裝飾頭冠。
到了公元前331年，亞曆山大大帝打開波斯帝國的黃金供應後，古希臘的頭冠進入“黃金時代”，不僅材質換成了更貴的黃金，設計的款式也越來越複雜，主要設計方向還是向植物系花冠靠攏。
古希臘的習俗認為頭戴鮮花、樹葉裝飾，象征着榮譽、愛情或勝利，是以黃金頭冠延續了這個傳統，并受到後世一些功勳卓著的偉人青睐。
如羅馬帝國的奠基者、軍事統帥、政治家凱撒大帝。
又如十九世紀的法國軍事家、政治家拿破侖一世。
夫唱婦随，拿破侖之妻約瑟芬皇後，佩戴同類型頭冠的肖像畫，也大量留存于世。
名人對時尚潮流有引領作用，在拿破侖夫婦的“帶領”下，這種複古頭冠在上流社會的女性中流行起來，被稱為（珠寶）束發帶（bandeaux）。
相比“低頭會掉”的皇冠（tiara），珠寶發帶佩戴更舒适、友善，還可以用絲帶固定在頭頂，成為了替代皇冠的新流行時尚單品。
戴安娜王妃的珠寶發帶
進入尋常百姓家後，發帶為了搭配普通服裝，少了幾分珠寶的奢華，多了幾分明豔色彩，但在新娘的頭頂依舊散發着璀璨光芒。
再奢華的發帶比起古裝劇中的發箍造型，氣場還是差了幾分。有網友發現，現在古裝劇戴的發箍，更近似于聖母頭冠。
當然古裝劇中的造型沒這麼誇張
那麼什麼又是聖母頭冠？
強行“發光”的聖母頭冠
聖母頭冠是一種造型極為誇張的發箍，屬于洛麗塔（lolita）頭飾中的經典款，它與普通發箍的差別在于，強行為佩戴者加上了神聖的“光環”。
顧名思義，聖母頭冠是模仿西方宗教中聖母瑪利亞（早期）頭上的光環。
其實聖母頭冠我們也沒少見，矗立在美國自由島的自由女神像，頭上戴的就是聖母頭冠。
由于聖母頭冠造型誇張，日常生活中并不多見，隻是偶爾出現在國外的時裝秀、明星紅毯造型中。
當然，聖母頭冠cos的不止是聖母。衆所周知，全地球的神仙、聖人皆自帶光環，且光環的位置都在頭部後方。
關于全球同款的神聖光環來源，有很多種解釋。一種比較科幻的說法：神仙們之是以高人一籌，是因為他們來自具有更高文明及先進技術的外星，是以需要佩戴頭盔，而頭盔被古人們簡化成了“光環”。
而學者們認為“光環”可能源自對太陽的崇拜，并指出最早使用“光環”的，基本上都是太陽神。隻不過資曆較老的各國神仙“光環”位置各不相同。
古希臘的太陽神赫利奧斯（Helios）“光環”在腦袋後面，是個光芒四射的太陽；古埃及的荷魯斯是太陽和法老王權的守護者，他的“光環”頂在頭頂；人首蛇身的伏羲也履行太陽神的職責，是以是以将“光環”舉在手上（女娲舉的是月亮）
還有一種說法，認為全球神仙同款的“光環”造型，源自印度佛教。
幾乎所有佛像的背後，都有背光的“光環”藝術造型，這種“光環”又叫“佛光”“圓光”。
這種背光或圓光，既是佛法無邊的象征，又意味着佛是光明的使者。《後漢紀》中說：“佛身長一丈六尺，黃金色，項中佩明光，變化無方，無所不如，故能化通萬物而大濟衆生。”
由于頭頂光環氣場确實強大，這種光環遭到全球神仙的瘋狂cos。
天下發飾一大“抄”，中國古時候發飾、發型那麼多，就不會有和聖母頭冠“撞款”的情況嗎？其實還是有的，不過中國古代發飾沒有聖母頭冠那麼友善，需要用多根發簪插成一個“光環”。
圖1最相近
相比之下，聖母頭冠真的非常省時省力，還會讓女主自帶“主角光環”的特效。隻要是用心制作的精緻飾品，即使亂入古裝劇也不會讓觀衆失望。
那麼，你喜歡古裝劇裡的聖母頭冠嗎？
參考文獻：
[1]王晨旭. 頭飾的曆史演變及其傳承與發展[D]. 中國地質大學(北京), 2009.
[2]王憶雯, 梁惠娥. 民間眉勒造型與紋樣藝術研究[J]. 絲綢, 2018.
[3]每日古董故事——Tiara頭冠簡史
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