01
墨子曰：“利于人謂之巧，不利于人謂之拙。”
一件事不管做得多巧妙，如果毫無用處，那就不如不做。
為人處事也是如此，做任何事情之時，都要考慮是否“有用”，而不是盲目表現自己。
萬事皆能胸有成竹，以不變應對萬變，才是硬本事。
真正厲害的人，在很多場合，都是“不聞不問”的，結局卻是如初所料。
02
第一，人在職場，對身外的利益“不聞不問”，專心韬光養晦。
古人說：“外物為養生之具，故不可缺，但君子取之有道，用之有節；小人則取之不以道，用不以節。”
一切外物，都是用來養育自己的東西，不能少，但是不能盲目去貪求。否則，就和小人沒有兩樣了。
人在職場，你能夠得到什麼，自己心中有數。如果你嫉妒别人比你得到的東西更多，反而會“憤憤不平”，甚至對工作産生懷疑。緊緊盯着利益，反而會因為利益而迷失自己。
戰國時，孟子去拜見梁惠王。
梁惠王問：“你遠道而來，是為我謀求什麼利益呢？總不至于是閑聊吧。”
孟子說：“君王，如果你一開口就談利益，怎麼行呢？應該講仁義。如果一個君王手下的大臣們，都講利益，那麼财富就會往大臣手裡聚集，個個都會很貪婪，群衆就會很窮，無法生存。”
誠然，“人心不足蛇吞象”，為了利益而工作的人，顯得非常卑微。
工作的本身，是為他人謀利，是展現自己的社會價值。勞動報酬，隻是為了滿足自己的生活。搞清楚了“工作”和“利益”的關系，才能真正放手一搏，并且因為道德高尚，持續得到提拔。
“德不配位，必有災殃”，德在前，位置次之，金錢在最後。
03
第二，人在社會，對與己無關的事“不聞不問”，避免麻煩。
社會上有一條人際交往的潛規則：你别打擾我，我也不打擾你。
關系不是特别要好的朋友，你幫他忙，也許是幫倒忙，做了費力不讨好的事情；長期不交往的人，忽然找到你，你要是相信他了，也許是被欺騙的開始；路邊遇到的人，你和他走得太近，展現自己很笨。
一些亂糟糟的事情，你懂頭不懂尾，還參與其中，那麼你就是卷入了是非之中。以後要抽身而退，好難。
稻盛和夫說過：“不要有感性的煩惱，真正的智者，不會為這些無意義的事情而勞心費神。”
“睜一隻眼閉一隻眼”，看似很冷漠，其實是一種智慧。把一切煩惱，都拒之門外。
大事小事，每天都在輪番上映，你要去管，一定會精疲力盡。不如沉下心來，做自己的事情。
04
第三，人在家庭，對兒女“不聞不問”，讓他們自由成長。
我的一個表弟，生了一個兒子和一個女兒。
暑假的時候，表弟安排兒子去學跆拳道，女兒去學美術。事前也沒有溝通，他隻是認為，作為父母，這是應該做的。
到了暑假，兒子強烈要求去學乒乓球，女兒要去跳舞。表弟非常憤怒，認為兒女太不懂事了。是以，很長一段時間，家裡鬧得不可開交。
每個人都有不一樣的“天性”，可是很多父母，卻把自己的想法，強加在兒女身上。父母曾經沒有實作的夢想，逼着兒女代替自己去實作。
真正聰明的父母，一直把兒女當成“自由人”，是一種亦師亦友的關系。
兒女要學什麼技能，要看什麼書，要去哪裡遊玩，喜歡哪一座城市，和誰做朋友......父母應該尊重他們，在他們變壞的時候，進行糾正。
所有的兒女，都會做違背父母心願的事情，父母能夠調整思路，順着來，就很了不起了。
05
第四，人在情場，對親戚、夫妻“不聞不問”，保持适當的距離。
很喜歡一句話：“愛一個人，是建立在對等的基礎上，不是你低人一等，讓對方高高在上。”
每個人都要活成自己，而不是捆綁在别人身上，更不能捆綁别人。
和兄弟姐妹相處，應該是逢年過節在一起聚一聚，平時就各自管好小家庭；在父母走不動的時候，大家一起商量，父母過得很好的時候，一切都憑借父母做主。
和一般的親戚相處，也就是在紅白喜事的場合，一起做點什麼。誰都不要說三道四，把對方的家務事當成自己家的事情。
夫妻相處，應該有自由的空間，很多時候，不要去管。比方說，妻子要去出差，問清楚行程和陪同人員就行，不要時時刻刻跟蹤；男人和朋友去喝酒，女人不要動不動就去砸場子，拉着男人提前離席；夫妻各自的隐私，不要橫加幹涉，如果對方不願意說，就别追根刨底。
任何感情，如果達到了“親密無間”的地步，就應該放棄道而行了，各自退一步，否則就把一切不良因素，都暴露出來了，反而會結怨。
06
結束語。
日本音樂人鈴木健二說過：“所謂關心，就是對别人的體貼之心。 體貼不是煞有介事的，而是細微的，不露聲色的。”
一個人真正的厲害之處，往往是很安靜的，不會刻意曬出來給别人看。不管在什麼場合，扮演什麼角色，都展現出自己的成熟和穩重。正如鬼谷子所言：“聖人之道，在隐與匿。”
一個人找準定位，砥砺前行，又不破壞道德與規則，不強求别人，才能真正做自己。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源網絡。