話說，唐朝以詠史詩而聞名的詩人中，晚唐詩人胡曾堪稱名家。他的詠史詩不僅多，而且還編輯成冊，為大陸詩壇貢獻出第一部以詠史為題材的詩集。胡曾主要以歌詠春秋戰國和兩漢時期的曆史為主，在詩歌藝術水準上良莠不齊，曆史對其評價也參差不齊。今天，我們就一起來欣賞胡曾十首詩，尤其詠史詩，堪稱一絕，相信你會喜歡。
胡曾出生于唐文宗時期，生平事迹資料不多，是以他在曆史上的存在感較低。他以詠史詩卓然自成一家，該題材詩作占據所有詩作的九成以上，不過曆來對其評價分歧較大，推崇胡曾詠史詩的學者衆多，認為其通俗易懂，具有突出的藝術價值。貶低他的學者也大有人在，他們認為胡曾的詩“成也通俗，敗也通俗”，總之褒貶不一。值得一提的是，胡曾的詠史詩在民間有一定的影響力，在一些講史的藝人及曆史小說中，都會引用他的詩作内容，尤其是元朝時期，更是将其作品視為啟蒙教材。
語言通俗是胡曾詠史詩一大特色，通俗明快，淺近平易，他善于運用白描的手法，如實反映曆史，詠史絕句，老少皆宜，具有社會文化教育之功能。另外，故事性和趣味性是胡曾詠史詩另一大特色，易誦易記，成為唐朝末期、五代及元朝時期少兒讀物。另外，在宋元明三朝講史藝人口中，胡曾的作品被廣泛應用，使用頻率遠超李白、杜甫等名家之作。再有，胡曾的詠史詩已經遠播海外，影響力已達東瀛，将中國源遠流長的曆史讓國外人學習，在這一點上，胡曾的詩具有弘揚的作用，成為傳播大陸文化的功勞。
胡曾的詠史詩一般為七絕體，在創作方式上，他一改正常，他首句便以入韻，而且用韻自由，這種方式在屬于晚唐之創作風氣，他還運用一些生僻字做韻腳，在某種程度上具有革新的功效。在語言方面，胡曾往往使用叙述性的語言，在陳述客觀事實的情況下，也發表一些己見，雖然缺乏新意，但可以增加詩文的厚度。胡曾的詠史詩大部分具備現實意義，由于晚唐混亂的局面，他用詠史的題材，對腐朽的朝政以及奸臣進行批判，對曆史上理想人物的歌頌與仰慕，寄托自己深沉的曆史感慨，同時對國家、君民發出憐憫之情。
議論曆代帝王的篇幅最多，他以選取亡國亂政的皇帝進行諷刺，揭露貪圖享樂之風氣，總結王朝滅亡的内外因素，以警醒唐朝國君不要重蹈覆轍。另外，在其詠史詩中，也會涵蓋詩人的政治理想與遠大抱負，對理想中的人物由衷的表示贊美與悼念。再有，胡曾的詠史詩心系天下，對曆史事件、曆史人物或悲歎或歌頌，崇拜曆史上那些英雄式人物，并對俠士能人的羨慕，側面反映出詩人的人生态度、事業觀及政治理想。當然，胡曾也會将與自己同樣遭遇的曆史人物作為襯托，感慨懷才不遇的窘境，一方面想功成身退，另一方面在亂世之下，希望全身避禍。
總體來講，胡曾的詠史詩内容廣，人物多，是一幅壯麗的曆史畫卷，還會融入神話傳說故事，讓詩更具可讀性和趣味性。他的詩缺乏華美濃豔之句，展現質樸淡雅之風，沒有一瀉千裡之氣概，但真情濃厚，靈活多變，具有深厚的文化底蘊。他尊重曆史，同時對曆史事件和人物進行深刻檢討，展現出其個人的獨特思考，是值得細細品味的。
雖然胡曾的詩也備受诟病，但我們也不能抹殺掉他對大陸詩壇的貢獻。今天，我們就一起來欣賞胡曾的十首詩作，體會其詩文背後的深刻曆史底蘊，同時細品詩人心系百姓的現實觀，再窺探其政治理想與抱負，相信你會有所收獲。