文：閑時翻書君
我們大多數人使用的語言傾向于評判、比較、指令和指責，而不是鼓勵我們傾聽彼此的感受和需要。
——馬歇爾 盧森堡《非暴力溝通》
傾聽并不是生命的第一需求，每一人，每一個生命的本能是維護自身的統一性。
這個統一性可以從生物層面上予以了解，仙人掌和水仙花之是以不同，是因為它們之間有明顯的生物界限，細胞各自聚內建不同的種類。
從微觀的層面來說，組成仙人掌的物質和水仙花沒有不同，不同是原子的組合方式。我們所處的世界中的萬物，都沒有跳出這個例子中蘊含的樸素道理。
當我們認為仙人掌是仙人掌，水仙花是水仙花的時候，就意味着我們自然将自己也從萬物之中獨立了出來，賦予自己統一性。
對于有着豐富思想的人來說，我們的統一性不僅存在于生物層面，在思想上，或者說從觀念上，每個人也都在不自覺地塑造着自己的統一性。
正如仙人掌有刺，而水仙花則花香怡人，統一也意味着不同，并且各自捍衛着自身的不同。我們不能叫水仙生刺，正如我們不願傾聽彼此的感受和需求。
在我看來，溝通更像是一件不得已而為之的事情，它從某種意義上暫時破壞了一個人的統一性，是以而困難。
這并不代表着積極溝通不好，隻是我懷疑這世上有能夠全然放下自己的溝通方式。
每個人都帶有自己的觀點和立場，是以表面意義上溝通，常常變為一種說服，意味着讓對方認可某種觀點，如此，便是一場“災難”。
當然，一般意義上的溝通或許不太需要傾聽，隻要能夠執行就好。相比其互相了解，我們似乎更渴望自我意志得到高效的執行，對于了解而言，這也是一種“災難”。
如果從統一性的視角來看溝通，或許就能減少一些對了解的勉強。畢竟所謂的溝通常常就是仙人掌和水仙花之間的對話。
當然，如果我們有意願在與人交往之間能夠更進一步的話，應當要嘗試放下自己的觀念，站在對方的角度來看待問題。關于溝通、了解、傾聽的問題，意願遠比技巧要重要得多。