文｜YIBAO
《人世間》電視劇還是崩了，後面的劇情實在是太過倉促。尤其是周楠下線那一段，在原著中起着至關重要的作用，可是電視劇中就那麼強行下線，而且是匆匆一過，很不符合邏輯，也讓觀衆難以了解。
周楠怎麼可能去那樣為朋友擋槍呢？也把周楠這個人物的形象給削弱了。
在原著中，周楠的去世改變了周蓉和周秉義對他的看法，也讓他們意識到耳濡目染的家風教育是多麼重要。周楠身上雖然沒有留着他們周家的血，但是周楠的行為太像他們周家人了。
電視劇中周楠去世，無法讓人看到這一點，是全劇的敗筆。
在淮為橘、逾淮為枳
一方水土養一方人，環境對人起着決定性的作用，“在淮為橘、逾淮為枳”的道理是周蓉得知周楠去世後在電話裡跟周秉義強調的。原著中的周蓉是個很有思想的獨立女性，電視劇中編劇把周蓉改得太過戀愛腦了，隻有愛情，沒有任何自己的思想，這樣的周蓉形象是立不起來的。
周蓉道出了楠楠見義勇為的根源，那是他們周家人的家風，雖說楠楠跟他們周家沒有任何血緣關系，沒有他們周家的基因，但是周楠是在光子片長大的，而且周志剛給他跟聰聰講過楊家将的故事。
原著中周蓉對秉義說：“咱爸講到楊二郎為了讓兄弟們奪路而逃，立舉城門結果被活活壓死時，楠楠那眼淚像斷了線的珠子似的！咱爸說的是：‘你倆都給我記住，在危險時刻，無論是為了同學，還是以後為了同僚、工友，咱們周家的人都得上！’聰聰問：‘為不認識的人也應該那樣嗎？’咱爸說，‘危險關頭，總得有人為不認識的人那樣做！’”
為不認識的人也應該那樣做嗎？
危險關頭，總得有人為不認識的人那樣做！
或許這就是“見義勇為”的最好诠釋，總有人會不顧自己的安危同違法犯罪的行為作鬥争。
可能你會說這樣的人實在是太傻了，可是有的人他的堅守和初心就在那裡，對他自己來說，是值得的，他的價值也得到了展現，他的精神是值得鼓舞的。好比我們能擁有現在的幸福生活，那是因為在新中國成立以及改革開放的道路上，總有像周楠一樣的大無畏的人做出了犧牲。
周楠的死讓周秉義和周蓉都很受刺激，因為他們在意識深處很難把周楠當成自己的親侄子，可是楠楠的死，讓他們意識到了自己大錯特錯了，以往的他們對楠楠說到底還是傲慢的，看不起的，畢竟楠楠是駱士賓強奸鄭娟才有的，他們覺得楠楠身上有駱士賓的基因，怎麼可能會像他們周家人呢。
周秉義起初對秉昆跟駱士賓争兒子很不了解，哪怕周楠後來留學讀了博士後，他依然不看好弟弟和周楠的關系，他的經曆告訴自己，世上很少有親如骨肉的養父子關系。一位養父對養子再好，最多也隻能換來養子大面上過得去的所謂報答而已。
可是楠楠的死讓周秉義心生敬意，讓他覺得楠楠太像他們周家人了。
周秉義覺得自己如果遇到那樣的情況也會像楠楠那樣見義勇為，可是周蓉告訴他，與楠楠相反，你倒越來越不像個周家人了。周蓉一針見血說出了為什麼，強調“在淮為橘、逾淮為枳”的道理，官場差不多把周秉義變成了另一種人，一種與他們周家迥然不同的人。
不管是周蓉還是秉義，楠楠的死讓他們認同了楠楠，也認同了弟弟秉昆的做法，他們都對楠楠心生敬意。
一方水土養一方人，基因的力量再過強大也未必能強得過“外在環境”。
周楠的見義勇為，就是最好的例證。
不管是周秉義還是周蓉，又或者秉昆，他們身上都或多或少有着周父周志剛的影子，周志剛是新一代的勞工，他們骨子裡都是善良的，身上也有着那種義氣。周秉義在兵團的時候常常見義勇為，周蓉也會有見義勇為的沖動，周秉昆最像周志剛，也時常見義勇為。而楠楠雖然沒有他們周家的基因，但是環境使然，他生長在光字片耳濡目染受到周志剛和秉昆的影響。
見義勇為
電視劇中演的是周楠回家的路上為了同學擋槍而死，原著中不是這樣，原著中周楠是為了導師擋槍而死的。他在美國的大學被準許為可以做導師的助教了，導師讓一位中國留學生當助教，引起了一些誤解和嫉妒，然後有同學蓄意報複。槍口先對準女學生，周楠擋在了她身前，然後手槍卡殼了，又對準另一位女同學，周楠再次以身擋槍，手槍再次卡殼。直到第三次手槍對準老教授，周楠以為手槍是沒子彈的，他撲了過去，結果槍響了。
原著中，周楠的見義勇為是符合邏輯的，電視劇中太過牽強附會了。
在原著中，馮玥是因為跟周楠的事意氣用事出走去北京找了馮化成，然後被馮化成以“政治避難”的名義帶到了法國，随後才有了周蓉遠赴法國尋找馮玥，開展了她們母女二人的救贖之路、誤解消除之路。
其實在法國那麼多年裡，馮玥一直跟周楠有聯系。
周蓉在法國生活得也不好，一切都是為了女兒，先是因為簽證的問題回不了國，後來能回國了，還得等到女兒完成學業，又被耽擱了很多年。
她的尋女之路，一走就是十二年。
周楠内心深處一直很渴望他們周家人的親情和溫暖。
周楠說自己曾因為是光字片的孩子而暗暗抱怨過命運，他也特别羨慕那些住在好街區好房子裡的同學。是以當他知道自己有一個大老闆的生父在世時，他不自覺地被那種生活所吸引了。這是一個孩子都會有的虛榮和奢望。可是後來他明白，原來周家人的親情對他來說是最珍貴的。
周楠，自始至終都不是白眼狼，也沒有背叛過周家。
“他沒有一個真正的朋友，他所認識的人全是他企圖利用或企圖利用他的人。他沒有親情實際上也不需要親情，他非要争奪我這個兒子，隻不過是想使他的人生看上去更完整。”
這是周楠對駱士賓的認識，電視劇把駱士賓給改得有點沒那麼可恨了。但其實在現實生活中，哪有沒養過孩子的人會對孩子那麼喜歡呢？不可能。駱士賓本就是個特别自私的人，不會有任何親情，他跟秉昆搶兒子，不過是為了自己看起來很完整。
這種說法才是符合邏輯的。
周蓉對周楠說了一句話“人不但要學會原諒别人，也要學會原諒自己”，原著中周蓉是有成長的，可是電視劇中的周蓉太讓人生厭了，沒有成長，會讓人懷疑這樣的女人怎麼可能是大學副教授，怎麼像北大畢業的。
我不覺得周蓉是傲慢的，其實她也是很通透的，看人看事都很通透。
周楠跟周蓉和馮玥在法國相見後不久，他回美國的大學就發生了不幸事故。
包括後來鄭娟去美國處理周楠的後事，其實也是冬梅陪同她跟周聰一起去的，周蓉跟馮玥也一同去了。周秉義本打算給周楠立碑，碑文寫“在此處陪伴着我們父母的，是我們父母的好長孫”，他們一家人都打心眼裡認同鄭娟和周楠了，他也覺得自己的弟弟娶了一位好妻子，而不是鄭娟配不上秉昆。
秉義說，”楠楠讓咱們周家所有人都跟着光榮，那孩子值得咱們為他豎一塊和咱們父母一樣高的碑！”秉昆也終于哭了出來，“我不要光榮，不要，我隻要他活着才好”。周家的人都太善良了，不管是秉義還是周蓉，又或者秉昆，他們都是非常善良有情有義的好人。
周楠的死讓秉昆放聲大哭，連他父母去世的時候他也沒這樣哭過，那是等同于跟失去了自己的親生孩子一樣。
拒絕十萬美金
周楠的死是見義勇為，是可以獲得十萬美金的補償的，可是鄭娟拒絕了。
鄭娟說：“楠楠這孩子的死，不能和錢沾一點關系，我敢肯定，秉昆也是這麼個态度。我們當父母的，如果花兒子用命換來的錢，那是種怎樣的心情？再者呢，人家處處對咱們恭敬，拿咱們當高貴的人物一般接待，咱們五個人的來回機票、吃住，已經花了人家不少錢，是以你們替我謝謝就是了。”
說到底，還是鄭娟太過善良了。
鄭娟是個沒有太多文化的女人，但是她有骨子裡中國人有的那種善良，這也是她帶給楠楠的好基因，這也是她當初為什麼能執意報答周秉昆的原因，這也是她任勞任怨照顧周母的原因。
有一種女人，就是上天派來的天使，鄭娟就是所說的天使。
鄭娟沒有秉昆在的時候特别堅強，可是隻要秉昆在她往往脆弱得一塌糊塗，鄭娟跟秉昆的結合不是1+1=2式的結合，而是2-1
基因和環境
周家的第一代兒女，都很優秀，不管是周秉義，還是周蓉，又或者周秉昆，他們都是善良的、正直的人，這是父母好的人性基因的遺傳，也是人格力量的感召。如果周秉義徒有其表，心地卑俗，如果周蓉輕佻虛榮，淺薄狡猾，那麼郝冬梅跟蔡曉光那等不凡之人，恐怕幾次接觸後就會心生厭惡了。
周家兒女的優秀有一部分是先天遺産的因素，是命定。
善即是美，善即是優。
人與人的競争，所競善也。
後天的影響對于他們的人生也很重要，也是更重要的，在那個特殊的全面禁書的年代，他們基因中愛書的一面及時覺醒了，都成了如饑似渴的讀書種子。周秉昆雖然讀書不好，但他也受到了哥哥姐姐的影響。他們周家人能有出息，一是父母的好基因和人格魅力的言傳身教；二是他們愛讀書，靠知識改變了命運。
再回到周楠，他生長于光字片，耳濡目染受到周志剛和周秉昆的影響，才有了他的優秀。
周楠的見義勇為證明了自己是周家人，他太像周家人了，他從不是白眼狼。
當然可能很多人都會說周楠不值得，但是我們這一生何為值得，何為不值得呢？我們沒有人知道自己的生命終點會在哪裡，也許前一秒你還好好的，後一秒你就不在了。我們沒辦法預知明天和意外哪個會先到來。那我們該怎麼辦？
我們要向善而行，善即是優。
人世間的人與人之間的競争，說到底還是所競善也。
這也是《人世間》原著梁曉聲先生所要告訴我們讀者的話。看《人世間》原著，周楠去世那幾大章節，我鼻子抽搐快哭成個淚人，但是電視劇完全沒這種感覺，電視劇的改編帶給我的隻有突兀。
梁曉聲寫的才是真實的《人世間》啊，電視劇還是美化了，原著才是符合常理的，也是對我們生而為人有所啟迪的。
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