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有一天，一位朋友送給思想家狄德羅一件質地精良、做工考究、圖案高雅酒紅色長袍，狄德羅非常喜歡。于是，他馬上将舊長袍丢棄，穿上新長袍。
可是不久之後，他就産生煩惱。因為當他穿着華貴長袍，在書房裡踱來踱去時，越踱越覺得，那張自己用了好久辦公桌破舊不堪，而且風格也不對。
這樣的東西，怎麼能夠跟自己身上這件漂亮長袍相搭配呢？
于是，狄德羅叫來仆人，讓他去市場上買一張與新長袍相搭配新辦公桌。當辦公桌買來之後，狄德羅神氣十足地看着自己的新書房。
可是他馬上發現新問題：挂在書房牆上花毯針腳粗得吓人，與新辦公桌不配套。
狄德羅馬上打發仆人買來新挂毯。可是，沒過多久，他又發現椅子、雕像、書架、鬧鐘等擺設，都顯得與挂上新挂毯後房間不協調，需要更換。
慢慢地，舊物件挨個都更新完了，最後狄德羅得到一個富麗堂皇書房。
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從上述故事中，我們能得到什麼啟示？
配套效應很普遍。
心理學上的配套效應，也稱狄德羅效應，指的是：人們在擁有一件新物品後，不斷配置與其相适應物品，以達到心理平衡現象。
也就是說，配套效應展現出“愈得愈不足效應”：人們在沒有得到某種東西時，心裡很平穩，而一旦得到，卻不滿足，需要更多更好配套。
狄德羅故事就是配套效應起源。
通常來說，在人們觀念裡，高雅長袍是富貴象征，應該與高檔家具、華貴地毯、豪華住宅相配套，否則就會使主人感到“很不舒服”。
是以，即便是著名思想家，狄德羅仍然發現“自己居然被一件長袍脅迫了”，更換了那麼多他原本無意更換的東西。
最後，狄德羅很後悔自己丢棄舊長袍，并把這個經曆，寫成一篇文章，題目就叫《丢掉舊長袍之後的煩惱》。
配套效應，揭示消費品之間協調統一文化現象，反映人追求比對和諧普遍心理。
由于配套效應很普遍，很多人都有類似以下經曆：
出門時隻想買一件襯衫，但買下襯衫之後，又覺得跟褲子不配套，于是又去買一條新褲子。穿上褲子，又覺得皮鞋樣式不般配，再去買雙皮鞋。
原本，在外出購物時隻想買一樣東西，花幾百元，結果回到家才發現，買了好多件，花了幾千元。
學會理性消費。
配套效應核心，并不在于那件新長袍風格樣式，而在于它所象征的一種生活方式，後面的一切都是為了這種生活方式的完整構成。
基于此，銷售人員會想方設法告訴你，這些商品是如何與你的氣質相配，如何符合你的檔次，為什麼你不得不擁有這樣的“配套商品”。
例如，勞力士手表和寶馬汽車，都宣稱自己是成功和地位标志。這樣一來，如果你擁有一塊勞力士手表，那麼你就應該考慮以寶馬代步，這樣才不會失掉自己“面子”。
這種對于比對的追求，無可厚非。事實上，在相當程度上，正是這種消費欲望，促進人類社會進步。
隻不過，當消費欲望超過經濟實力，影響我們追求更重要價值，導緻本末倒置時，比對效應就起了副作用。
我們需要适當節制自身消費欲望，遵循極簡原則，對于那些非必需東西盡量不要擁有。否則，如果你接受一件，那麼外界和心理壓力，往往會使你不斷地接受更多非必需東西。
這也是為什麼你的錢會在不經意間一點點流失。