讓我們跟随柳州博物館的幾位小姐姐，一同走進展廳裡，探尋”九虎”的身影~點選下方視訊，即可搶先了解“虎”文化！
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看完視訊我們可以發現，這“九隻老虎”來頭可不小，它們分别是：漢代虎鈕銅錞于、明代磁州窯褐彩虎枕、張善孖 《虎圖》、朱文侯《雙虎圖》、趙石《猛虎下山圖》、張士瑩《母子虎圖》。
其中朱文侯畫中的兩隻老虎，張士瑩畫中的三隻老虎，與另外“四虎”共同組成了“九虎小分隊”！看完視訊想必還不過瘾吧，讓我們再來以對話的形式，回顧這些“虎”文物~
01
漢代虎鈕銅錞于
Q：請問漢代的虎鈕銅錞于是有什麼用途呢？
A：這是一件軍中打擊樂器，常與銅鼓配合，在戰場上使用，是古代戰争中指揮兵士進退的金屬樂器，即“鳴金收兵，擊鼓前進”。
Q：那上面的這隻老虎有什麼作用嗎？
A：這是一個虎鈕，是軍權、軍威的象征，可以用來懸挂，用槌敲擊而發聲，其聲如雷。老虎是巴族的圖騰，你看，它的四肢微蹲，好像要向前撲出，有一種淩然不可侵犯的氣勢，用在戰場上，可以極大地鼓舞士氣。
柳州博物館精心制作虎鈕銅錞于動畫，用生動活潑的形式講述曆史，點選視訊即可聆聽文物故事~
02
明代磁州窯褐彩虎枕
Q：這隻“萌虎”瓷枕，它有着兩道粗粗的眉毛，身子渾圓肥碩，那古人是從什麼時候開始使用瓷枕的呢？
A：瓷枕的曆史，能上溯至1400多年前的隋朝。唐代的瓷枕個頭兒都比較小，俗稱脈枕。随着時代的發展和變遷，瓷枕的功能也就變得多樣化了，到了宋代，瓷枕發展到了高峰。無論從器型上還是裝飾手法上，發展都突飛猛進。
Q：那睡瓷枕對身體有什麼益處嗎？
A：明代醫學家李時珍在他的著作《本草綱目》裡這樣記載：久枕瓷枕可清心明目，至老可讀細書。意思是經常枕瓷的枕頭能夠清心明目，對眼睛好，老的時候不花眼。
Q：這件瓷枕的樣式是一隻老虎，古人為什麼會把它做成老虎的樣子呢？
A：中國的虎文化，總體上屬于吉祥文化的範疇。由于老虎高居食物鍊的頂端，自古以來，人們就對虎充滿敬畏崇拜之情，把虎視為最有威懾力的吉祥物之一。人們會把這些吉祥圖案賦予在瓷枕上，表達這種美好願望的一種寄托。
03
剩餘七虎都藏于畫中，擺放于展廳後面的通櫃裡，一字排開，皆為名家之作。其中有一幅“老虎中堂”就尤為特别。
張善孖 《虎圖》
Q：請問這幅“老虎中堂”是由誰創作的呢？
A：這是由近代著名畫家張善孖創作的老虎圖，一般挂在中堂，也就是廳堂的正中。
Q：為什麼要把老虎圖挂在中堂，有什麼寓意嗎？
A：古話說：獅子守大門，老虎坐中堂。在中國古代的建築中，獅子經常出現在大門外，而老虎則出現在中堂，并且大多是以畫像的形式出現。老虎是百獸之王，它勇猛、威武，是力量、勇氣、實力的象征，把老虎畫像挂在中堂，可以起到鎮定家宅的作用。
Q：可以向我們介紹一下張善孖這位畫家嗎？
A：張善孖是著名國畫大師張大千的二哥，非常擅長畫虎，又被稱為張老虎”。張善孖與張大千兄弟二人，都是近代中國著名的愛國畫家。為了抗日，張善孖曾多次巡遊歐美舉辦畫展，為國家抗戰募捐。1940年，張善孖将他精心繪制的一幅《飛虎圖》贈送給援華空軍志願隊的陳納德将軍，陳納德非常喜歡，把志願隊名改為飛虎隊，并按照飛虎圖制作旗幟和徽章分發給部下，用來鼓舞士氣。後來飛虎隊在中國作戰勇猛，連連重創日機，讓日軍飛行員聞風喪膽。
04
朱文侯《雙虎圖》
朱文侯，現代國畫家。名嘉，以字行。擅畫走獸，尤以獅、虎、猿、鹿等最為出色。寫花鳥，由北宋雙鈎入手，參以新羅山人筆法，工寫皆能。
除了以上三隻老虎，現代著名國畫家朱文侯的雙虎站在山崖之上，一側一正，較大的那隻擡起右前爪，虎頭微低，似乎剛剛發現獵物。
05
趙石《猛虎下山圖》
趙石，字蘊玉，四川省阆中市人。趙先生的繪畫，繼承了大陸優秀的傳統，大千先生在傳統中汲取石濤之新的意念，随時求取突破與變化，也深植蘊玉先生的觀念與技法中。他功力深厚，造詣精湛，舉凡人物、花鳥、山水的均為所長，工筆重彩、寫意、白描各類的表達技法，均随手拈來，無不自然成章，可見他卓越成就的一斑。
正在張嘴咆哮，氣勢十足的下山猛虎，是張大千的高足趙石所繪，畫面中山石聳立，河水奔流，生機盎然，頗有初春意趣。
06
張士瑩《母子虎圖》
張士瑩，70年代以大意寫花鳥畫手法表現以虎為主的動物題材，又借鑒西方後期印象派的繪畫觀念和表現手法，融彙中國傳統文人畫的精神，以筆墨抒寫個人心性、情趣、修養，探索自己的個人風格，被評為“第一批巴蜀畫派卓越成就代表人物”。
四川名家張士瑩的筆下，則是側卧的老虎媽媽正慈愛地看着兩隻小老虎在打鬧玩耍，一派歲月靜好。
以上就是“九虎小分隊”的精彩内容
看來博物館裡關于虎的知識還真不少
本期的虎年話虎到這暫時告一段落啦
祝大家平安喜樂，虎年吉祥！
[比心]
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柳州市文化廣電和旅遊局 綜合整理