01
真正成熟的人，不争不搶，不急不躁，穩穩地做自己。
欲速則不達，見小利則大事不成。
這是人們耳熟能詳的名言警句，真正實踐起來，卻很難。
且不說面對學業、就業、晉升等關乎人生前途命運的重大選擇時，人們總是患得患失，費盡心思，就連每天與上司、同僚相處，都要時時處處提醒自己，多留個心眼，說話要滴水不漏，做事要無可挑剔。
為了實作“完美”的人設目标，不僅手中的活要百倍努力做好，還要費盡心思琢磨别人的心思。
總要讓自己在别人采取“行動”之前，要麼搶先把工作做好，要麼搶先把彙報做好，又或者搶先布好一個大大的“局”，才能在一次次博弈中，有驚無險。
這樣的日子，如同上緊了發條的鬧鐘，一直滴滴答答，容不得片刻停歇，又如同在刀尖上跳舞，一個不小心，就會一命嗚呼。
焦慮、煩躁、心神不甯就這樣成功地綁架了一個人，我們越來越活成了自己讨厭的樣子，卻又無法“逃離”。
于是，我們便格外羨慕身邊的一種人，他們似乎活在自己的世界裡，不慌不忙，不急不躁，時光仿佛在他們身上慢了下來，又或者，他們有着神奇的“魔法”，能精緻地雕刻時光。讓一切都顯得韻味悠長。
如同前段時間，網絡上報道的一位清潔工大伯，他已經年過半百，頭發花白，每天彎腰掃地，但他依然将頭發梳得很“有形”，衣着也很“酷”，有着鮮明的個人印記，但不花哨，不做作，給人一種“精神抖擻、内涵豐富”的好印象。
這大概就是“活出自己的精彩”吧，不糾結于過往，不排斥于當下，不迷茫于未來，就這麼踏實、用力地活着，日子很平凡，卻也很充實。
隻要執念美好，就一定會有美好的事情發生，即便沒有，在過去的每一天裡，自己的内心都洋溢着快樂、感恩、知足和甯靜，這本身就是一種難得的幸福。
02
真正成熟的人，總會享受“最簡單的快樂”。
人生不如意事常八九，能與人言無二三。
于是，很多人，便成天闆着臉，一副全世界都虧欠他的樣子。
隻是，任憑你抱怨不停，超出你能力範圍的事情，依舊無法改變。與其把時間和精力浪費在“讓自己不開心”上，不如想方設法讓自己開心起來。
大詞人蘇轼，一生宦海沉浮，但他走哪裡，就能在哪裡安家，還能讓自己安心。在被貶黃州時，為了解決一大家子的吃飯問題，親自動手，和家人開荒墾地，自力更生的喜悅和滿足，讓他從文人士大夫成為了真正的“東坡”居士。
中年時，他曾有一段時間得以回到京城，他有個習慣：早起，梳頭，着好衣冠，再和衣小睡一刻。他說這種小睡的滋味之美，無可比拟。
不得不說，蘇轼是一個善于得到世上一切樂趣的人：早先被人們嫌棄的骨頭多肉很少的羊脊骨，經過他的“品鑒”和帶動，成為了鼎鼎有名的“羊蠍子”；因為愛吃豬肉，就寫下《豬肉頌》，流傳後世的“東坡肉”也就在一次次文火慢炖中款款走來......
越是了解蘇轼的人生，越是會明白，誰不是在生活的熔爐中摸爬滾打，誰不是在一次次挫折中一點點成長，那些受過的委屈，流過的淚，最後都成為了最厚重的铠甲，讓自己寵辱不驚，笑看風雲。
當一個人真正成熟了，就會懂得享受生活中“最簡單的快樂”，就比如，連續加班之後，能夠安安穩穩地睡個好覺；第一次照着書本做的美食成功了；又或者，天天拌嘴吵架的家人，依舊整整齊齊地等着自己歸來......
我們在看電影的時候，總會感慨劇中的主人公在短短一兩個小時内，就度過了漫長的一生，感慨他們的“生命”太短暫了。可事實上，我們的生命不也逃不過“匆匆”二字嗎？
03
真正成熟的人，不是鋒芒畢露，而是“愚不可及”。
一個人真正的成熟，不是表現在“聰明勁”上，而是在“裝傻充楞”上。縱然，萬丈光芒，他們也懂得。
《論語·公冶長》中寫道“子曰：甯武子邦有道則知，邦無道則愚；其知可及也，其愚不可及也。”
若用白話文解釋，其大意是：“孔子說，甯武子這個人當國君有道、政治開明的時候，他便聰明。當國君無道、政治昏暗的時候，他就裝傻。他的那份聰明勁或許别人能夠趕得上，可他那裝傻，别人就趕不上了。”
從字裡行間我們可以看出，孔子說的這個“愚不可及”，是對甯武子這個人實實在在的誇獎之言、溢美之詞。
人在職場，大多數人都在迫不及待地想要得到上司和同僚的認可，因而無所不盡其能。可當一個人的才華比對不上他的野心時，再多的“表面”功夫也無濟于事。
而真正的成熟，則如同作家餘秋雨先生所說：
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對别人察言觀色的從容，一種終于停止像周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無須聲張的厚實，一種能夠看得很圓卻又并不陡峭的高度。
04
結束語：
時光總是匆匆，人生也是匆匆。
隻是，不要忘記了，我們來這世間走一遭，并不隻是為了“匆匆而過”。讓自己變得成熟起來吧，做一個從容、淡定、灑脫的人。
每一種花，都有不同的花期，每一個人，都有不同的精彩。你要相信，什麼都不需要着急，一切終将款款而來。
作者：如風輕似雲淡。
您的幸福，我的祝福。
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