腕生筋，指生骨，下筆胸中已成竹。凝神靜慮調心性，滿紙煙雲任溢出。——楊樹鵬書學有感
為尋名師技藝傳，半百漂泊風車轉。用事難抒平生志，學仙不得上終南。含辛茹苦揮汗雨，千磨萬煉出甘甜。臨顔柳，摹二王，碑帖醇厚若瓊漿。佛法道法與書法，無形彙入有形中。忽如一夜智慧生，心法筆法呈異彩。喜怒翻騰成鬼魅，方知仙師點化開。幹濕濃淡五色顯，欹正錯落自安排。學書至此方為悟，無緣對面參不來。——楊樹鵬《書學心路》
【個人簡介】楊樹鵬，1956年出生于河北省曲陽，1975年高中畢業随父親入陝參加工作。1985年調企業宣傳部工作，1993年中央黨校函授學院黨政管理專業畢業，2005年中國書畫函授大學書法專業畢業。
現為：西北大學書法研究員；根脈文化研究發起人；中華楊氏根脈文化研究會副主任；《書法臨習指要》作者，（上冊楷書部分已由陝西教育出版社出版，下冊為草書部分，書稿已完成，列入出版計劃。）形成自己的書法理論研究。對隋代文化有研究。在省市級以上刊物發表文學新聞作品50餘篇。曾獲得好新聞，好标題等獎項。
其書法作品：草書作品飄逸中透露着勁健；榜書作品渾厚中顯示雄強；變體書法，靈活中謹守法度之森嚴。法源于上古，意出于自心。多次獲得全國及省金、銀、二、三等獎及館藏。
楊抒鵬，原名楊樹鵬，因同名者衆多，更名為楊抒鵬。
【書法感言】
書法，簡而言之，即在書中作法，利用漢字結構的有限空間，以獨具的藝術匠心，用自己的筆墨語言去創造無限的意境之美。
用筆要果敢，交代要清楚;造型追險絕、欹側;布局有開合，參差求變化。
書家不是将漢字擺到紙上，而是利用自己的藝術才華，将漢字藝術處理之後，使之和諧美觀，在古聖先賢的基礎上，變得獨具匠心，變出思想性，變得才華超絕。變，是書法藝術生命之靈魂，是人文氣質的綜合展現。
在書法的用筆中，腕的半徑範圍大，指的力度大。“腕生筋，指生骨。”這就是手腕和五指在正确使用時的不同。使筆用指，揮筆用腕，轉筆指腕并用。
草書是書法中筆法、墨法、章法最為豐富的書體，也是最能展現書家個性的書體，俗稱千人千面，變化無常。書家自己都不能将同一幅作品進行原樣複制，否則書法作品就不是創作，這是書法自身所決定的。草書的關鍵是用筆，是筆法的使轉問題。使轉清晰，筆法就跳躍強烈、動感強、變化大，欣賞者才能讀出韻律、美感。
創作如籃球比賽，發球有力，接球準确到位，帶球過人如入無人之境，穿插避讓巧妙，一切都幹淨利索，一氣呵成。又如打斯諾克，既要把握好發杆的力量，又要考慮好母子回到的位置，以利于再次出杆擊打。書法亦然，既要解決好起筆，又要解決好收筆，同時還要解決好上下筆之間的承接與萦帶關系。如跳集體舞，有群體又有個體，一筆不諧就會破壞整個章法布局。書法章法結構如社會群體，有大小、高低、胖瘦、老少、青壯等，搭配要适宜，寬窄、長短、張弛要适度。讀之有意想不到的變化，才能顯示作品的豐富多彩。
書法不隻是橫、豎、撇、捺等基本元素組合而成的方塊文字，而是一部凝聚着中華民族燦爛文化的曆史。從甲骨文到小篆，從隸書到現代的變體，無不展現着先賢智慧的凝結，無不展現着曆代書家的創造和追求。
中國書法經曆了四個階段，第一階段，唐代以前，書寫使用的是心法;第二階段，從唐代到明代，書寫使用的是筆法;第三階段，從明末清初至二十世紀，書寫使用的是技法;第四階段，現代的線條構圖與水墨。如果講水墨，繪畫要遠勝于書法，書法的美質蘊于漢字的神韻之中。離開神韻講書法，豈不是無源之水、無本之木?
書法不是寫字，是限制的藝術。（楊樹鵬）
【名家點評】
書法彰豪氣 鵬飛萬裡遙——觀楊樹鵬書法
我和書法家楊樹鵬先生認識，還緣于那天拜訪一位畫家。大約他們都是河北人，書畫室又在同一層樓上，因而采訪完畫家就順便采訪了他。
楊樹鵬先生的書法造詣極高，這是我看了他的書法作品後産生的第一印象。他雖是真、草、隸、篆皆能的書法家，可我當時看到的書法作品隻有草書。他的篆書和變隸是我在他的書畫袋上看到的，雖是印上的，但能看到他的篆書和隸書功底深厚，風格獨具。當時，我雖沒有見到他臨場發揮，任意揮灑，可單就他的草書作品，就讓我驚異不止。他寫的榜書《觀海聽濤》，寫的李白的詩，全是用草書寫成的，雖說不是墨色交錯，肆意宣洩，但那種蒼勁的筆力，書法作品中的布局，書中漢魏碑刻的雄強，古樸的本色，就讓人看到他是一個思想開放、學養深厚的書法家。當時，我看了書畫袋上的簡介，更證明了我的看法。他的簡介是這樣寫的:
“楊樹鵬，字翔天，号逍遙，1956年出生于河北曲陽，中國書畫家協會會員，西安市書法家協會會員，渭南市作家協會會員。先後在地市以上刊物發表新聞、文學作品50餘篇，2007年書法作品在《“金紫荊獎”紀念香港回歸十周年海内外書法家作品集》評選活動中獲“金紫荊優秀獎”，2008年書法作品在“慶祝中國改革開放三十周年暨祝福北京奧運會中國當代書畫家藝術展”中獲銀獎，2008年書法作品在“奧運中國--慶祝第29屆北京奧運會書畫典藏展”中獲三等獎，書法作品被古徵博物館收藏展。先後在中央黨校參加黨政管理專業學習，在中國書畫函授大學張家口分校學習書法專業。楷書拜陸地為師，草書拜史際平為師。擅長行草書，喜書自作詩文。”
我和他交談中，他這樣告訴我他的書法成長過程。他說:“我參加工作不久(1985年)，有幸進入大型國企宣傳部，畫闆報、寫牆報、寫文章成了職業，從此與文字與書法有了不解之緣。由于工作需要，我遵守傳統，而深入地從楷書學起，繼而行書，在草書方面用功最勤，先後學習了于右任、孫過庭、'二王’、懷素、黃庭堅、王铎等大家。”
為此，他把自己的苦練寫成詩篇為:
為尋名師技藝傳，半生漂泊如輪轉。負重難抒平生志，尋仙訪道上終南。忍辱含辛揮汗雨，千磨萬煉志更堅。佛法道法與書法，無形彙入有形中。
另一首為:
苦練心志漲船篷，心意筆法似春風。夜靜更深問孤燈，
起伏錯落筆下生。學書至此方成悟，有緣原從無緣生。
談話中，我了解到他愛好廣泛，習練過氣功，發現了書法與氣功中有很多地方相同。從中找到了根，并悟到書法“心法”。書法簡言之，即書中作法，利用漢字結構的有限空間，去無限地展示筆墨情韻，去創造無限的意境之美。是以，陸地老師為他撰聯為:
既樹宏志下墨海，大鵬定能上碧天。
根據他的簡介，我進一步看到了他的書法作品。他的書法是經過長時間磨煉的，确是以“二王”的書帖作底色，揉進了唐、宋書法的儒雅清秀，灑脫古樸，并以蘇東坡、米芾等人的書法風格為借鑒，有一種随意賦形、結字奇特、率意自然的書寫風格。他用筆圓潤，整個氣度如高山流水，大河奔湧，給人一種大雅常聞的高度。
我不由感歎起來。但他這個人似乎性格内向，不善言辭。大約是初次見面吧，他雖長得氣派健壯，一頭烏發，長方形古銅色的臉龐，眉寬目亮，個高體健，行走如飛，乍看上去非常幹練。一身潔白的服飾，給人的印象全是豪放和率直。但和他接觸，卻見他時時露出腼腆之色。當然，他這種性格内向和周丹瑜先生的低調做人似乎不一樣。大約楊樹鵬先生在西安這個大文化氛圍中，還沒有形成氣候，就是說還沒有結交下一把子人，還沒有馳騁書壇，是以顯得是迷茫，是如何擴大自己的陣地。
當然，我的感覺隻是感覺，但無論如何他的書法是上乘之作，在長安書畫這個圈中，可以和一些較有名氣的人相比肩。但他的頭三腳還沒有踢開呀。我想藝術家講的是造詣，書法家也講得是造詣。這就像“毛遂自薦”那句成語中講的，錐子放在袋中，也會漏出來，這是遲早的事。人常說:十八般武藝都學下，殺人的阿家不怕他。楊樹鵬先生已過天命之年，這是人生中最寶貴的年華，是季節中的金秋，春華秋實，自然界是呈現金谷銀糧的時候，人際間是出成果的時候。當然，以楊樹鵬先生在書法方面這麼高的造詣，一定會有他應有的回報的。（譚昭文）
【作品欣賞】
編輯：周峰川