清朝兩代帝師留給後人無價國寶，國家購買被拒絕，他為什麼無償捐給美國
中國乃泱泱大國，上下五千年的曆史，悠久的文明裡，承載了華夏最厚重的曆史文化，在歲月斑駁的甲骨上，在風塵侵蝕的竹片裡，在縱橫三千裡的絲綢之路，在燦爛輝煌的敦煌莫高窟，處處都記錄着東方大國的魅力，它們也支撐起了我們民族驕傲的脊梁。然而，在中國幾千年的曆史中，神州大地經曆了無數的戰火焚燒，華夏兒女也飽受了苦難的磨砺。是以，很多代表着中國文化和文明的古董國寶，被外國列強所掠奪，在離我們現代最近的大清王朝，有着“萬園之園”之稱的圓明園，被英法聯軍三天大火燒毀，150萬件文物國寶流落到了海外。
圓明園是中國人的屈辱，也是中國人心中永遠的痛，任何有良知的中國人，都會為那丢失的百萬件國寶惋惜，有很多愛國人士，也在為國寶回歸中國默默地做着努力，有些古董收藏家不惜傾家蕩産，從國外購得代表着中國曆史文化的文物，無私地捐獻給了祖國，也有實業家從國外拍到中國國寶，讓他回歸祖國，著名的澳門賭王何鴻燊，曾多次從國外拍下中國的國寶，無償地捐獻給了國家博物館，失落的圓明園十二生肖豬首馬首，也是他不惜重金，讓它們又從新回到了祖國的懷抱。
愛國情懷是生長在有良心國人骨子裡的東西，一個人的愛國情都是從心底由衷而發，有沒有愛國心，要看他為國家真正地做過什麼。中國有無數的古董文物收藏家，在他們的家裡當然也有能稱國寶的文物，你不能要求他們把那些文物都獻給國家，當然也不能說他們不獻給國家就是不愛國了，那是他們的私有物品，我們不能站在道德制高點，用愛國去綁架他們，但有一點還是值得我們欣慰的，即使是私藏，那些國寶也還是在中國。
人的思想境界和品德高低都是不一樣的，有些人不遺餘力想讓國寶回歸中國，也有人不顧人們的看法把國寶獻給外國。在中國有一個名叫翁萬戈的收藏家和文物鑒賞家，其祖是大清王朝的高官，滿清的重臣翁同龢，曾曆任戶部和工部尚書，軍機大臣等職，還是同治與光緒兩朝帝師，其人工詩書作畫，尤其是書法聞名于世，他還是清廷舉足輕重的政治家，在官場也是左右逢源，如魚得水，百年來家喻戶曉的楊乃武與白菜案，正是由他為其昭雪平冤。
翁同龢雖說是漢人高官，但憑其才能深得清朝重用，他的權力之大就連很多八旗子弟也隻能望其項背。清朝有一個最奇特的現象，無論是大小官員，都在一個勁地不停斂财，著名的斂财大師和珅，可謂是富可敵國，而皇帝明知道他很貪，卻也是睜一眼閉一眼，還是重用他，在這樣的大環境下，翁同龢很自然地也為子孫後代留下不菲的财産，到了翁萬戈這一代，家裡仍然珍藏着數目可觀的文物和古董，而每一件都是價值連城的珍品。
翁同龢傳承下來的珍品中，有一件是翁萬戈視為奇寶的畫卷，也是翁家藏品中最值錢的，這幅畫名叫《長江萬裡圖》，長約十幾米。這幅國寶畫卷，國家曾想折價購買，但被翁萬戈拒絕，更别說是捐贈了，後來他以拍賣的形勢，以450萬的價格被上海圖書館拍走。據了解，翁家的很多珍品都在國外珍藏着，在中國還未解放之時，為了避難，翁萬戈就将家中的寶貝，運到了海外，這也是他家珍寶能儲存下來的重要原因之一。
翁萬戈藏品是自己的私有财産，比如《長江萬裡圖》，他當然有權力不捐贈或賣給自己的國家，這點，我們無可非議，但是，身為中國人，流着炎黃子孫的血液，在過去的十幾年裡，他竟無償捐贈給了海外20多件中國的國寶，這樣的做法，真的是讓人難以接受，如果是賣給了國外，我們大不了說你唯利是圖，是個隻認錢的商人，但是你為什麼要無償捐贈呢？這當然也引起了中國群眾的諸多質疑和不解，而社會輿論也充滿了譴責的聲音。
翁萬戈的舉動，也有人為他解釋，有人認為文物記載着的是人類曆史，它是屬于世界的，翁萬戈無論捐獻了哪個國家，都是對人類的貢獻，隻是他沒有考慮到中國人的感受，屬于無心之舉。這樣的解釋在我看來很牽強，如果翁萬戈以前的捐贈真是無心之舉，那麼他後來在自己的生日前夕，把家裡的183件珍貴古董，全部無償捐贈給了美國波士頓博物館，這又作何解釋呢？在這近200件文物中，有書法，繪畫，織繡及拓片，每一件都代表着中國那個時期的文化和文明，其曆史跨度長達13個世紀，這些不僅是古董文物，更是曆史文獻和資料，它們都是中華文明的見證。
對于翁萬戈的這一做法，不僅中國群眾不解，中國官方也很不解，他家除了這183件文物，還有更多的珍藏，考慮到不再讓其流失，國家提出了回購的想法，但他立即就婉言謝絕了，這到底是為什麼呢？據翁萬戈表示，他之是以要把183件文物無償捐獻給美國，完全出于要更好地保護它們，給它們找一個更好的歸宿。他的這種解釋，不僅沒有得到中國群眾的諒解，還引來一片聲讨和譴責，有人直接提出了疑問，“難道中國的國家博物館都沒有資格珍藏你們家的古董嗎？”“你這樣的做法和說法，有明顯歧視自己國家的意思，别忘了自己是黃皮膚黑眼睛就好！”