曲藝圈八卦“著名”的相聲大師有個“著名”論斷：相聲不能一味搞笑得有教育意義。不知道這個論斷啥時候出籠的，有人說是國小生說

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“著名”的相聲大師有個“著名”論斷：相聲不能一味搞笑得有教育意義。不知道這個論斷啥時候出籠的，有人說是國小生說相聲之後，之前沒有。時間點就不去考證了。但讓人蹊跷的是大師染指相聲之後的成名作——掉老虎洞裡好像就是一味搞笑沒有“一味”教育意義呀！并且還有鄙視矮個青年的嫌疑，還有拿姑娘褲腰帶調侃的低俗成分，況且大師當年被評為笑星的時候自己也沒提出異議：我不是笑星是教育之星。現在大師屢屢強調相聲不能一味搞笑得有教育意義，不上綱上線也可以用過河拆橋、卸磨殺驢、燒完香打和尚純屬“忘恩負義”來形容吧？

再拿大師引以為自豪的當獨幕喜劇王“伯樂”的事兒來說吧，據其自述，想當年他去東北某地演出，說的相聲逗不樂觀衆，不如當地二人轉演員搞笑，他也沒給觀衆解釋說自己相聲不是一味搞笑的是有教育意義的呀？更讓人大跌眼鏡的是他竟然親臨現場觀摩，發出了他一向鄙視、鄙夷的“廉價的笑”，還力薦演員上春晚成就了一代獨幕喜劇王。為探究竟筆者曾經專門搜尋到了當時的演出曲目：瞎子觀燈。可以用演員扮相醜陋，言語粗魯下流，沒有一味教育意義來形容。但在大師的提攜下占據春晚多少年，成了大師慧眼識珠的典型範例。獲得了大師粉的贊揚，但當有人問，如果他不是唱二人轉的是說相聲的還能獲得大師青睐嗎？至今大師粉們沒有給出令人信服的答案。

大師身居高位，分管曲種頗多為啥單單要強調相聲不能一味搞笑得有教育意義耐人尋味。這裡面是不是有“自知之明”的成分——知道自己的搞笑能力與國小生相比差的不是大師兄一個跟頭，就用教育優先來給國小生設定壁壘就不得而知了。其實大師這樣說，就已經是三百倆白銀了——首先承認自己的相聲不搞笑，不得不每次演出下台後都要重申強調一下“教育意義”以遮掩自己相聲不搞笑，把教育意義當成擋箭牌遮羞布。事實也正是如此。

相聲作為一個具有幽默風趣特色的娛樂形式（大師語：既然選擇了幽默的職業特色……這顯然是個病句）不是說不能有教育意義——但啥是教育意義？竊以為不是“教唆”就是教育。現在為止還沒有一個污點證人出來說自己是被一味搞笑的相聲教唆壞的——但它的教育意義的運載量微乎其微，加上僅僅十幾分鐘的演出時間滿打滿算全是教育意義輸出也不及國小思品課的一個零頭。況且您的知識貯備也達不到教育者的要求，就憑您與人合作寫詩還用第一人稱、二十六歲說相聲到七十歲說了五十年的數理化水準您也是誤人子弟。政治課老師為追求教學效果都講究寓教于樂了，說個相聲卻要反其道而行之搞寓樂于教大可不必。現實中也沒有哪個先進個人和英雄群體在做報告時說，我們是相聲大師教育出來的，反而更讓人哭笑不得是，奧運冠軍、火箭軍地面總指揮、逆行的抗疫情的白衣天使等先進模範卻紛紛召喚那個說“相聲先搞笑吧，不搞笑就忒搞笑了”國小生團隊。這臉打的啪啪的，腦瓜子嗡嗡的了吧。其實有網友早就一語道破天機：相聲搞教育比搞笑容易。

古代著名的思想家教育家孟子老師傅說過：人之患在好為人師。此話願與大師共勉。