思悟錄 道心緣 本紀（二）

我不知道這是否可以被稱為智慧或知識，但試圖判斷它很容易被我定義為愚蠢。這本書包含著所有的話語，而文字攜帶著所有的智慧和知識，到目前為止，它還沒有偏離其原來的目的，但與世俗混亂分離的標準將完全打破它。文明之火，歲月的寂靜，畫面的光芒，星河彼岸的光芒熠熠生輝。我記錄下來，但為了避免它的損失，至于它的作用與否，留給每個看到它的人來告訴它。

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每個人都有一口氣，看來這可以融入人群，而他們是世界是一個問題;

什麼是正常的？或者什麼是正常人？你見過嗎？你是一個正常人嗎？我直了歪斜的頭，睜開眼睛，卻連半個人的頭都看不見，我忽然明白，他們隻是普通人，哪裡有一點點關系;

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我的思緒開始混亂，不知道是否有機會解決它，從混亂之河中打撈出來的碎片已經不完整，我試圖将它們拼湊在一起，這在過去似乎是一個很大的問題。

我是誰？我從哪裡來？我要去哪裡？

在我們看問題本身之前，不要急于給出答案。

我是誰？

我當然是，我還能是誰？簡單地說。這種無稽之談能成為答案嗎？這樣的答案似乎是一個反問問題，無異于沒有答案。是以，一堆其他答案出來了，使問題變得更加複雜。

我是任何人，任何身份，它似乎被固定，它不能被固定，但我仍然可以被稱為我嗎？我的存在有意義嗎？我不确定我的意思，我無法證明我的存在，自然我不知道我是誰。是以，問題的核心可以解釋為：你怎麼能确定你是一個真實的存在？

我從哪裡來？

我是我應該感到高興的人，但面對随之而來的第二個問題，那些在追求新标準方面獨一無二的人将會頭疼。

真實的存在不可能憑空誕生，也不會突然從過去跳到現在，看看你現在的處境：你是怎麼一步一步到今天的樣子的？是以第二個問題可以解釋為：你今天是怎麼走到這一步的？

我要去哪裡？

你真的對你過去談論過的事情感到滿意嗎？選擇忘記過去迷茫的你，還想繼續迷茫？

選擇的大門已經打開，有多少人阻止了腳步聲。有多少人選擇留在通往未來的道路上？去哪裡 終極問題擊中了你的心：你未來如何前進？未來似乎很遙遠，而且似乎很近，回頭，但突然感到驚訝。

江水濤拍山去，河和山有什麼關系呢？這有什麼關系？

水可以承載一艘船，也可以傾覆一艘船。如果人與人之間沒有比較，水和船有什麼關系呢？

生活就像一個夏天;我們與世界有什麼關系？

任何事物之間的差別不在于它的邊界，不在于事物停止的極限，也不在于事物不再成為自己事物的極限。- 黑格爾

想想這個世界隻是無數的邊界，維護着萬物的本質和不斷摩擦碰撞的邊界，或許就是規則（道路）就是從這裡出發的。而那些已經失去邊界的事物，因為它們成為不同性質的集合，構成了新事物。

如果我融入了現有病態社會的集合，並被要求放棄能夠維持我本性的界限，那麼我將獨自生活。正如馬克思所說，"人是一切社會關系的總和"，為此我願意相信，有一天我們可以像一串葡萄一樣挂在世界上的葡萄藤上。