山中尋月.詩：郭卿曲：費一軒.我是走了很遠的路爬了很高的山來看你看你在這高天厚土上寂寥幽深的山莊裡是如何一年年逢此日月滿

山中尋月

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詩：郭 卿

曲：費一軒

我是走了很遠的路

爬了很高的山來看你

看你在這高天厚土上

寂寥幽深的山莊裡

是如何一年年逢此日

月滿山中，把天各一方的祈盼

送進山裡，那清晖

在草蟲低鳴中錯落有緻

再高的山，再矮的草

平分秋色，甚至暖陽

甚至這中秋的月色

一萬個人，一萬個思念

追着日子跑，追着愛跑

跋千山涉萬水

抵達一個萬千寵愛的山頭

一草一木都是前世的左鄰右舍

一溝一坡都是今生必經的渡口

當黃昏在窯洞口徘徊

承載山南海北互道美滿的冰輪

冉冉越過山頭，越過雲層

以母儀天下的姿态

灑落每個遊子的歸處

【備注】

（1）睡前讀詩，這首《山中尋月》，注定今夜将美得無比深邃，一如山深漏永，月挂中天。

（2）賞析：從古至今，詩人都喜歡賞月吟詩，留下了無數美輪美奂的名篇佳句。寫這類題材一不小心就會步人後塵，倒在别人的月光裡。郭卿沒有知難而退，而是在山中尋到一輪與衆不同的明月。如果她直接告訴我們山中的月是什麼樣的，即使加以細緻入微、栩栩如生的描摹,效果也會大打折扣。詩忌直來直去，貴在曲徑通幽，郭卿深暗這一點，是以她一開始就拒絕平鋪直叙，巧妙地從側面加以烘托。由于山中地形複雜，也許詩人一開始真的沒有看到天空那輪月，但看到了“那清輝/在草蟲低鳴中錯落有緻”。不是一覽無餘，而是給人立體感，未見其月，先浴其光，而且還伴有草蟲低鳴，這是郭卿筆下有點神秘色彩的月。更有驚人之筆颠覆塵世固有的思維和情感：“再高的山，再矮的草/平分秋色，甚至暖陽/甚至這中秋的月色”。詩人敏銳地發現山中雖然高低不平，但共同分享着美好的秋色、暖陽、月色，一幅澄澈安甯和諧美好的自然景象，寄寓着詩人對弱小事物的的人文關懷和共享文明的社會理想，也是對月恩賜萬物，不厚此薄彼的神聖禮贊。詩人觸景生情，抒發了對人間萬物的博愛：“一萬個人，一萬個思念/追着日子跑，追着愛跑/跋千山涉萬水/抵達一萬個寵愛的山頭/一草一木都是前世的左鄰右居/一溝一坡都是今生必經的渡口”。詩人在溫情的月光中與萬物融為一體，達到天人合一的人生境界，最終又回歸到愛的主旨。詩人從側面寫月，寫得很美，寫得很有思想。如果就此結尾，仍會覺得意猶未盡，詩人激發出我們内心的敬仰時，才讓那輪不同尋常的月現身于天空：“當黃昏在窯洞口徘徊/承載山南海北互道美滿的冰輪/冉冉越過山頭，越過雲層/以母儀天下的姿态/灑落每個遊子的歸處”。我們最終得以目睹其璀璨聖潔，雍容華貴。“母儀天下”是詩人郭卿對山中之月最準确最動人的描寫和評價，也是差別于其他詩人的獨特之處。——王立世

（3）郭卿并不是矯情地認為市井的月亮俗不可耐，而去山中尋找純淨皎潔的中秋之月以自慰。她的月亮有懷鄉的味道，有愛的濃郁情愫，有自由平等的思想意蘊，字裡行間透出詩人超然于甚嚣塵上的物欲，沉醉于清風明月的精神狀态。月亮走過的路爬過的山就是詩人走過的情感之路爬過的理想之山。月亮天各一方的企盼就是詩人天各一方的企盼，前世鄰舍今生渡口既是月亮的也是詩人的。詩人心即月亮心。山中的原生态讓人見一月生萬情且相當質樸。詩人尋找山中的月亮也是尋找山中的人，尋找淡泊幽遠的另一種人生。山月照亮世界，照出人間多少思念。“追着日子跑，追着愛跑”，生活忙忙碌碌，愛始終是引領。月光下誰是那個幸福的人？一切都平分秋色。山月母儀天下，施于遊子的歸處。遊子望月還鄉，靈魂有了安放之地。人人都沐浴在愛的光輝之中，從物質共享抵達精神共享，是這首詩的情感精髓和思想核心。女詩人步履匆忙，心情可也平穩從容。——呼岩鸾

（4）附著名詩人王立世的和詩《山中之月——緻詩人郭卿》：

你那輪山中之月

也照亮了我

它并不遙遠

更不高傲

感謝你

把這麼好的月色

平分給我這個外鄉人

我也寫到故鄉的月

它如草上的露珠

山中的清泉

但離你還很遙遠

其實天上隻有一輪月

隻是我們從不同的故鄉

來到了被稱為異鄉的城市

城市并不大

近在咫尺

但感覺距離很遠

我們隻習慣在微信上聊天

聊得月光

雪一樣飄落到窗前

我們還未見面

直到外省的朋友來了

我們才坐到了一張桌子上

才近距離聊起

聊着聊着

我在寒冬

回到了暖春

我在暮年

回到了童年

我在異鄉

回到了故鄉

（5）封面選自《山河邊關記•望月記|邊關一輪月 将士萬裡心》配圖。

（6）譜曲時間：2022.2.11。

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