文|飛魚說史
漢語非常神奇，有時候明明同樣的漢字，放在不同的語境之下就會産生出截然不同的含義。
比如說“衣服能穿多少穿多少”這句。
放在寒冷的冬天，那就是說衣服要盡可能穿的多，這樣才能保暖，但是如果放在炎熱的夏天，則是說衣服要盡可能穿的少，這樣才能涼快。
不過相比較冬天來說，夏天則更加難熬，因為在酷暑可不是簡簡單單少穿衣服就能安然度過的。
我們現在的人還好，無論有多熱，隻要打開空調的遙控器，即便是在40度高溫的天氣下，空調隻要一轉，涼爽立馬就來，如果溫度開的低，晚上還得蓋着被子，才能安然入眠。
但是在古代并沒有空調，那麼古人是怎麼度過酷暑的呢，這點無需我們過度操心，因為古人過酷暑自有妙招，而他們降溫的辦法也有很多，甚至位高權重的達官貴人所享受到的涼爽，比現在人那是有過之而無不及。
而作為一國之君的皇帝，更是有很多涼快的辦法，比如說清朝的雍正皇帝，他的涼席就涼爽如冰，躺在上面絲毫感覺不到酷暑的難熬，但是他卻親自下旨不許民間再制造這種涼席，這是為什麼呢？
說此之前，我們先來看看古人是如何度過酷暑的。
古人度過酷暑妙招
什麼可以降溫，當然是冰塊，在炎熱的酷暑，吃上一塊雪糕，那感覺隻能用一個字形容——爽。
而古人在很早之前，就已經開始利用冰塊來降溫了，當然他們不是用來吃的，而是用來制造涼亭的，在一間屋子裡，四周種上樹木，或者建在地下，然後放上冰塊，利用冰塊融化吸熱的原理，自然可以讓屋子裡十分陰涼。
說到這，有些人就說了，古代又沒有冰箱，哪裡來的冰塊，古代夏天确實是沒有冰塊，可是冬天有，古人會選擇深挖洞，來儲藏冬天自然結成的冰塊，然後讓這些冰塊不融化，這就是古代的冰窖，等到夏天再把這些冰取出來用。
當然建造避暑山莊式的涼亭可是一項重大工程，隻有皇宮或者有錢人家才能用的起，平民降溫的辦法一般就是少穿衣，多扇蒲扇，受不了的時候，就直接跳進河裡洗個澡，而前提是會遊泳。
此外在民間，人們也會選擇編制竹席，竹子是自然清涼的，睡在上面那也能起到自然降溫，而現在還有不少人家裡都有涼席，隻不過工藝要比古代要精進多了。
當然這隻是平民的涼席，而雍正的涼席其制造技術可是現在都無法複制的，因為他的涼席是象牙席。
雍正的涼席價值非凡
雍正作為封建帝制的統治者，作為地位最崇高的皇帝，他自然是天下所有好東西的擁有者，而他在度過酷暑就用到了一件利器，它就是象牙席，而雍正這件象牙席現在還在北京故宮博物館裡珍藏着。
象牙席，顧名思義其制造材料是象牙，雍正的象牙席席面平整光滑，觸感非常清涼，更讓人不可思議的是席子是柔軟舒适、伸展自如的，酷暑時躺在上面，就好似擁抱着一塊大冰塊，想不涼快都難。
衆所周知，
象牙是非常堅固的，用它來做成柔軟的席子，自然不是一件簡單的事情，制造象牙席之前，需要把象牙先磨成粉狀，然後用特定的藥水将其軟化成絲，最後再用特殊的工藝和精湛的技術将其編制成席子。
正如《格緻鏡原》記載：其祖初入朝貢象牙簟，象牙簟者，凡象牙齒之中悉是逐條縱攢于内，用法煮軟，牙條逐條抽出之柔軟如線，以織為席。
可惜的是，現在象牙席的制造方法我們可以得知，但是其制造技術已經失傳了，我們今人即便知曉制造方法，也已經再也制造不出象牙席了。
現在大陸僅僅隻存有三件象牙席，算着曆史中記載的也僅僅隻有五件，其中兩件已經下落不明，或許在曆史的車輪下已經被徹底損壞了，而雍正皇帝留下的象牙席，是僅存的這三件中存放最好的一件。
抛開象牙席的制作工藝不論，單單從傳世的數量上看，就知道象牙席在現在已經是無價之寶了。
雍正親自下旨不許再制
既然雍正的涼席那麼好，還是一件解暑的神器，為何不多多制造些，雍正皇帝怎麼還親自下旨不許民間再制造呢，難道雍正隻想着自己享受？
其實不然。
雍正是一個相當節儉的皇帝，他雖然對象牙席十分喜愛，但是他自己已經有一件了，再加上制造象牙席實在是太費事太費錢了，想要制成這樣一件象牙席，花費的人力物力财力是難以想象的。
為了節約民力，為了讓民間不再因為制造這樣的涼席而怨聲載道，雍正皇帝就親自下旨不許民間再制造象牙席，不過也正是因為雍正的這一指令，象牙席的制造技術漸漸地失傳了。
畢竟如此珍貴的象牙席，也隻有有權有勢的人家才能用的起，即便是放在現在，能用得起象牙席的人，都是很少的一部分，畢竟單單一個象牙，就價值不菲。
自從雍正皇帝下旨之後，民間制造象牙席也沒有了生存的空間，因為皇帝都親自下令不許制造了，自然不會有人铤而走險，因為抗旨是要殺頭的，而且這确實是為了底層的群眾好，他們自然也不會抗旨。
古人的智慧是讓人佩服的，他們在惡劣的環境中，總能利用自己的智慧，增加适應或者戰勝自然的能力。
單單從象牙席來看，我們都不得不向古人緻以崇高的敬意，因為它現在已經不可複制的珍貴文物了。
從古人遺留的文物來看，古人的智慧确實是讓人歎為觀止的，除了象牙席之外，還有很多以現今的技術都不能複制的珍品，古人究竟是如何制造這些東西的呢，現在依然是個謎。
或許在不遠的将來，科技進一步提高，有些物品得以被複制，但是複制品的身上已經沒有文物本身所具有的厚重曆史了，自然其價值會大打折扣，甚至還可能沒有價值。
對此，您怎麼看？
參考資料：《格緻鏡原》等。
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