2月11日，電影《大話西遊之緣起》在正版視訊平台上線。這部電影由吳昊宸、馬瑞主演，吳孟達老師客串。因為是達叔的遺作，是以備受很多影迷期待。當然，有關“大話西遊”的改編，實在是太多了，是以，這部《大話西遊之緣起》在上映之前，也有部分影迷表示，純粹就是毀經典的。基于該片的全部内容的完整觀看而言，我認為，這部《大話西遊之緣起》得到了周星馳《大話西遊》系列的精髓，算是一部較為不錯的電影。
先說周星馳版本《大話西遊》的精髓。倒不是周星馳早期電影當中的諷刺喜劇精髓，而是對于青年男性愛情内容的一種類童話式解讀。此話怎講呢？《大話西遊》講了一個非常簡單的故事，男人在青年時代總是會遇到一個自己喜歡的女人，但因為自身的能力不足，這個女人總是不能留在自己身邊，而一旦自己實作了向“齊天大聖”層面上的轉變，這個“女人”也就灰飛煙滅了。
這種類童話的青年男性愛情内容，倒不是什麼多高深的東西。但這一點，是可以刺痛很多男性青年的。是以，周星馳的《大話西遊》電影北上之後，率先被很多上大學的孩子們吹捧起來。當年網際網路才剛剛興起，還是BBS的時代，這批率先能夠上網的大學生們吹捧《大話西遊》，後來的跟風者也就鋪天蓋地了。
《大話西遊》最早在香港上映的時候，影評人和影迷的口碑回報都不好，究其原因，還是情感上太簡單，丢掉了周星馳早期諷刺喜劇的精髓。後來被BBS時代的那群大學生們吹捧起來之後，也因為這種愛情觀表達上的簡單，而獲得了大學生們的廣泛認同。我們不妨多問一句，為什麼男大學生們往往願意認同《大話西遊》的這種愛情觀呢？
因為男大學生受過更好的教育，尤其是這種自我審視的教育。與此同時，他們也開始面對更為優秀的女大學生們，這些女同學們，實在就是他們的紫霞仙子了。而沒有畢業的男大學生，亦不過就是一個沒有任何成績的猴子罷了，想要娶身邊的紫霞仙子，比大鬧天宮還難了。而一旦這批男大學生可以成為各自領域當中的“齊天大聖”的時候，紫霞仙子們也早就嫁為人婦，孩子都生倆了。
很多沒有上過大學的男生，首先是遇到“紫霞仙子”的可能性不大，其實，大家夥也不必升起感慨生命與愛情的意志來。大學生嘛，喜歡把喜歡的電影往更複雜了解讀。而且，這批人喜歡樹立經典，且不願意聽别人說，你們樹立的經典，不過如此，就那樣。您不信，看我這篇文章後邊的讀者留言區，一定有人覺得《大話西遊》十分進階，神一樣存在，我把它說普通了，他們不同意。
看明白《大話西遊》的情感精髓，就可以對《大話西遊之緣起》進行影評分析了。吳孟達的這部遺作，延續的，依舊是《大話西遊》當中的這種愛情内容，一個臭賣面條的，怎麼可能保護紫霞仙子呢，而他燃起這種愛情之後，就需要讓自己成為齊天大聖，一旦成為了齊天大聖，就需要面對犧牲。《大話西遊之緣起》的最終結局，則是紫霞仙子再次犧牲自己，要救活這個臭賣面條的。“窮”和“沒能耐”，依舊是這部電影的重要叙事内容。
“窮”和“沒能耐”，是可以刺痛不少青年的。尤其當下，越發可以刺痛很多男大學生了。越是回老家過春節，這批男大學生越會生出這種感慨來。尤其是影片當中，馬瑞這位青年演員對于紫霞仙子的實作，确實能夠讓很多男性影迷移情。又窮，又惦記美女，就更容易覺得《大話西遊之緣起》是造夢之旅了，自己是可以成為齊天大聖的了。類童話故事的好處就是，讓自己特定的觀衆、影迷覺得情感得到了揮發，實作了短暫的人生滿足。
我個人并不喜歡《大話西遊》和這部《大話西遊之緣起》，究其原因，實在是因為這類作品，不過是短暫的造夢或者說短暫的影視作品的吸大煙罷了。我的文藝觀是，不煙不酒，不醉不迷離，要睜着眼，醒着腦，去用現實主義的筆觸，去分析，悲劇命運的産生，何以如此，能否避免。就“大話西遊”這樣的愛情故事而言，我更願意看一看現實當中，賣面條的能否經過自己的努力，娶到了屬于自己的紫霞仙子，娶到之後，又怎樣等等。
甚至于，賣面條的，也能樂在其中，而不是被冠上一個“臭”字。我們如何能夠建立一個各行各業之間的尊重，而非職業之間的錯誤的高低貴賤之分。乃至于，大家都能通過自己的勞動養活自己，實作愛情，養活家庭等等。這些，顯然是一部《大話西遊》、《大話西遊之緣起》所無法觸及的，這批作品，隻觸及一個被架空的愛情内容，像小資喝咖啡一樣的矯情罷了。
是以，我的結論是，青年們還是應該多看現實主義的作品，少在這類虛僞的小資矯情當中販賣眼淚才是。（文/馬慶雲）