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第一次十字軍東征:奪回聖城耶路撒冷,以上帝的名義大開殺戒

第一次十字軍東征簡介

第一次十字軍東征是1096年至1099年間由西方基督教世界所發起,旨在收複穆斯林所占領的累範特聖地的一項軍事行動,最終以1099年十字軍攻陷耶路撒冷收尾。1095年,教宗烏爾班二世最初為了應拜占庭皇帝阿曆克塞一世的求援,而号召西方志願軍前往拜占庭帝國抵禦塞爾柱人從安納托利亞而來的入侵。後來,東征的目的逐漸演變為奪回聖地及耶路撒冷城,并将東方基督教從伊斯蘭的統治者解放出來。東征過程中,西方人在黎凡特建立了耶路撒冷王國、的黎波裡伯國、安條克公國和埃德薩伯國四個十字軍國家。由于十字軍對耶路撒冷這座461年未在天主教控制下的聖城懷有熱忱,因而他們拒絕将奪取的土地歸還給拜占庭帝國。第一次十字軍東征是基督教徒對于穆斯林的勢力擴張的一次回應,其後的近兩百年内,第二次東征至第九次東征紛至沓來。同時,東征也間接重開了自西羅馬帝國滅亡後衰落的國際貿易。

第一次十字軍東征:奪回聖城耶路撒冷,以上帝的名義大開殺戒

十字軍東征

第一次十字軍東征事件簡要經過

第一次十字軍東征(1095年11月27日—1099年7月15日)共有兩隊。原本規定東征出發的時間是聖母升天日,也就是1096年8月15日,但是在這一年的2月份,就已經有一支隊伍急不可待地踏上了征程,這第一隊是由法國亞眠修道院的隐修士彼德和“窮漢”瓦爾特等所率領,此支十字軍是由二萬名貧農組成,稱為「農民十字軍」。這支農民軍是在教皇烏爾班二世的承諾中組建,于1096年4月首先出發東征。途經匈牙利和拜占廷到達小亞細亞,但是,這支以農民為主的十字軍出征不久,已有好幾千人病死于途中。此支軍隊沒有紀律,也做出強迫歸信基督教和殺害猶太人的暴行。軍隊雖到達君士坦丁堡,卻在小亞細亞被塞爾柱人屠殺。另一隊由歐洲貴族組織的十字軍,同年8月,法國國王腓力一世的兄弟、韋爾芒德公爵于格及其他封建主率領十字軍主力2.5-3萬人又出發東征。熱那亞和威尼斯的大商人還為十字軍組建了一支供應船隊。1097年4月,各路十字軍先後到達君士坦丁堡,并從拜占廷皇帝阿厲克塞一世那裡得到補給後渡海進入小亞細亞。是年6月,十字軍攻占尼西亞;同年7月1日,十字軍又在多裡萊烏姆重創塞爾柱突厥人(多裡萊烏姆之戰)。接着,十字軍乘勝進軍叙利亞,進占埃德薩。1098年6月,十字軍奪取安條克城,并在城下以少勝多大敗前來解圍的突厥人(安條克之圍)。1099年1-6月,十字軍進逼耶路撒冷,經過40天的圍攻,該城于7月18日被十字軍解放。随後,十字軍又在阿什凱隆之戰中以劣勢兵力擊敗了法蒂瑪王朝的反攻。十字軍以狂熱的祈禱和縱馬踐踏血迹斑斑的穆斯林屍體來慶賀他們的勝利。十字軍随即建立了四個十字軍國:埃德薩伯國,安條克公國,的黎波裡伯國和耶路撒冷王國。于公元1144年,伊斯蘭教徒再度攻下埃德薩伯國。

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攻占耶路撒冷

第一次十字軍東征的結果

第一次十字軍戰争是200年間,十字軍東方戰争中唯一對穆斯林取得完全勝利的戰事,收複耶路撒冷聖城,奪回主的聖墓,在當時的西方基督教世界引發了空前轟動,也是教皇烏爾班二世至死未曾想象過的大捷。自然,它受到了整個基督教世界累世的傳誦,衆多随軍教士及後世的教會編年史家都在竭力記述此役,贊美基督大能,如神迹般傳誦。同時,這場戰争及其後拉丁東方的建立,更是影響了整個東地中海格局,如一石激起千層浪,受到各方的強烈關切。拜占庭、亞美尼亞、突厥人、阿拉伯人,各種宗教背景、不同地位出身的史家都在著述陳辭,詳述此事,以資借鑒反思。第一次十字軍戰争無疑是中世紀記載最為豐富、史料最為充分的曆史事件之一。第一次十字軍東征建立了埃德薩伯國、安條克公國、耶路撒冷王國和位于巴勒斯坦的,的黎波裡伯國四個“十字軍國家”,亞美尼亞難民組成的奇裡乞亞亞美尼亞王國等國也成為了十字軍的盟友。回到西歐的那些曾到達耶路撒冷的十字軍成員被視為英雄。例如,為表彰法蘭德斯的羅伯特的戰功,他被冠以“Hierosolymitanus”的稱号。而在布永的戈弗雷的死後,他的一生流傳為傳奇。在西歐,許多政治局勢因某些人物離開故土去參加東征而受到重要的影響。比如羅貝爾·柯索斯參加十字軍後,他在英格蘭的王位被弟弟亨利一世繼承,而這間接導緻了1106年的坦什布賴戰役。同時,十字軍國家的建立大大緩解了塞爾柱人加于拜占庭帝國頭頂的壓力,拜占庭也在十字軍的幫助下收複了部分安納托利亞的土地,而且在12世紀度過了一段相對而言和平、繁榮的歲月。首次十字軍東征對于東邊的穆斯林王朝的影響顯得遲緩但重要。1092年,馬立克·沙一世死後,塞爾柱帝國走向動蕩與分裂,拜占庭向天主教會的求援使得塞爾柱人之後面對的是拉丁國家的協同防禦。東西教派的合作艱難維持了幾十年,然而地中海東岸從埃及到叙利亞直到巴格達的土地都在穆斯林國家的掌控下,有着各種呼籲将十字軍驅逐出去的聲音,在後來薩拉丁的阿尤布王朝連結周邊區域并收複耶路撒冷之時達到高潮。

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