今天抄書打卡第2天，我接着抄【黃帝内針】第二章
2.三而二之故六
從生命或者物質形态的角度，我們可以看看《老子·四十二章》的一句話：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”這句話有很多的了解，在以下的環節我也會慢慢地談到。這裡先從字面來看，一和二都沒有萬物，隻有到三才有萬物的發生，這是對三的一個強調。是以，中國文化中的三才是非常重要的，孔子這裡用了“廣大悉備”四個字，也就是無所不包了。
再從簡單的數學角度看，一是點，二是線，隻有到了三才能構成面，才具有穩定性。三是面，雖然具有穩定性，但還不能構成立體的形，還不能組合事物。而當三而二之以成六後，形體就得以産生了。三而二之，就是三裡面各分陰陽，也就是我們常說的六合。所謂六合，實際上就是指以形器為主體的世界，用現代的語言就是物質世界。物質世界的東西，包括了生命形态，在《莊子》裡面被描成“六合之内”，這部分是聖人認為能夠讨論的範疇，也就是說是語言可以表的。
抄後上面的文字讓人深思。
