水塘溝的高跷有點土
——帶你去遼西看秧歌（20）（備注 圖檔拍攝往年春節）
遼甯省朝陽市建平縣朱碌科鎮水塘溝的秧歌好，高跷更好。會館裡陳列的一些老高跷腿子告訴我們，水塘溝人喜歡高跷已經有了上百年的曆史，近幾年會上又做了不少新的高跷，上面都寫着使用者的名字，人們使用那副腿子習慣了就不願意換，正月這幾天，人們解下高跷以後都會把自己用的帶回去，第二天就直接從家裡帶過來了。
與一些城裡的高跷不一樣，水塘溝的高跷有點土，說它土，是因為踩高跷的人沒有一個專業演員，全是土生土長的莊稼漢，還因為踩高跷的場地不是光溜溜的柏油大街和水泥廣場，而是在鄉下的長着高高莊稼茬子的黃土地裡，在村裡的土路上，扭起來就是一個塵土飛揚。水塘溝的高跷充滿了野性，具有深厚的鄉土氣息，這是原生态的農民激情表達。在水塘溝，你會發現，這些農民踩高跷扭秧歌是任由心性驅使，他們是為自己而扭，為明天而扭，場面火爆熱烈。這種土味十足的高跷帶有的那種野性，不正是人們内心所要追求的一 種意境嗎？
後記：遼西秧歌
遼西是一塊古老而又神奇的土地。古時候有遼西郡，建國後有遼西省，隻是上世紀五十年代中期才劃歸到遼甯省。遼西地區在曆史上很長時期，是中華文明與東北少數民族文化的交流的紐帶，文化傳播的路線是北京、承德、朝陽 一線。春秋戰國以來，遼西地區就是漢族文化與少數民族文化的交融地帶。這裡曾經是中原漢族力量最先觸及的少數民族地區，曆史上的春秋戰國時期的燕、三國時期的烏桓、南北朝時期的前燕、後燕，都在遼西地區留下了曆史足迹。
遼西特别是朝陽有着豐富的曆史文化資源和悠久的民俗文化傳統。這種具有典型遼西地域特點的民俗文化傳統就是遼西鄉情。感受一個地方的鄉情，就要深入到當地人民的生活當中。而深切的感受遼西風情，最好在正月裡來遼西、來朝陽，在這裡看秧歌跑黃河，過把紅紅的遼西年。
朝陽民間秧歌也稱朝陽社火，早在2005年朝陽社火就已申報國家級非物質文化遺産，并進入第一批國家級非物質文化遺産擴充項目名錄，此舉充分說明朝陽社火習俗和傳承狀況得到國家的認可和高度重視。2008年 1月31日，文化部公示了第二批國家級非物質文化遺産名錄推薦項目名單，朝陽社火榜上有名。
朝陽秧歌，豪放，歡快，喜慶，熱烈，風格獨特，種類繁多内容豐富，有着廣泛的群衆基礎，具有深厚的區域色彩。朝陽秧歌從其表演形式看，可分為踏跷秧歌和地秧歌兩大類。
踏跷秧歌按其跷腿的高矮還分為大高跷（五尺五寸）、小高跷（三尺以下）和寸跷。大淩河川的高跷比較多。朝陽的高跷秧歌，在整個遼西地區獨具特色，一是跷高，一般最矮的都在一米以上，最高的曾達到二米左右，演員需坐在牆頭上綁跷腿；二是扮相俊美，每個演員不論是服裝還化妝，都像戲裡一樣，身着古裝戲服，臉似戲劇人物，這與當地長期流傳的唱戲傳統有關；三是秧歌動作潇灑漂亮，場面熱烈火爆，充分展現了朝陽人的豪邁性格。朝陽市雙塔區哨口村的大高跷曾經是遼甯省最高的大高跷。除此以外，朝陽縣報馬村、陳杖子、賈家店、建平、利州和淩源的大高跷也一直為周邊百姓所贊譽。
地秧歌的種類就更豐富了，有黃河陣、九女船、夜八出、霸王鞭、背閣、台閣、跑驢、跑黃河、八鑼八鼓、舞龍、中幡、皇會等形式。小淩河一帶主要是地秧歌，以鑼鼓為主，每個秧歌隊最少有八鑼八鼓，行進過程中，八鑼八鼓的鑼鼓點敲得讓你的心跟着一起振動。與高跷相比，地秧歌的表演難度相對較小，對年齡也沒有什麼要求，不但農村扭，城裡扭的也多了起來，許多社群廣場晚上都有扭秧歌的。遼西秧歌隊的演員領頭的手拿花扇，穿繡袍，戴公子帽，叫耍公子，是唱秧歌的主要角色。後面的因時代各異，有什麼標頭的、鬥醜的、才子佳人、神仙官吏、唐僧師徒、老頭老太，以及文蒯武蒯、傻柱子等等。有些有實力的秧歌隊還有耍獅子、跑旱船等表演項目。
遼西農村一直有着正月秧歌鬧元宵的風俗。
圖文授權轉自：圖蟲視野