長慶二年的一個夜晚，農戶姚文秀将自己的妻子打得遍體鱗傷，他的妻子沒能熬到天亮就咽氣了，姚文秀竟然一點都不慌張，主動帶着自己妻子的屍體到縣衙自首了，因為根據他的認知，相關的法律規定并不會治他死罪。
姚文秀聲稱，昨天晚上自己和妻子因為一些小事發生口角，在争吵中兩人互相推搡，最後逐漸更新為互毆，自己是在惱怒之下，不慎失手打死了妻子。
按照《律疏》中的記載來看：不因争鬥，無事而殺，名為故殺。這并不算“故意殺人”，是以縣令在了解了案件的具體經過，做出初步的審判，案子就被呈報到了大理寺，大理寺的官員大緻看了一下卷宗，也懶得深究背後的細節，決定維持原判，關押姚文秀幾年。
但大理司直崔元式卻提出了異議，法律規定的是“相争為鬥，相擊為毆”，而在這起案件中，姚文秀毫發無傷，他的妻子卻遍體鱗傷，這顯然不是互毆的樣子，而是姚文秀家暴殺死了自己的妻子，但崔元式人微言輕，大理司還是決定維持原判，并将案子交給刑部複審，刑部也維持了判決。
到這裡，這件案子似乎就該了結了，但案子的卷宗在不久後，又被送到了時任中書舍人的白居易手中複審，這起案子終于有了轉機，他也和崔元式一樣，認為姚文秀難逃“故意殺人”的罪責，還向穆宗上了一道奏折，特别強調了“如果按照刑部的判決，以後殺人兇手隻要聲稱自己不是故意的就能逃避死罪，長久以往天下豈不大亂？”
穆宗看完白居易的奏折後，深知其中利害，高度重視這件案子，讓各級部門重新調查，根據調查，姚文秀的鄰居們反應，姚文秀一直對妻子存在家暴行為，隔三差五就動手打人，這次鬧出人命絕非偶然。
最後姚文秀殺妻的行為被定性為“十惡”，被判處亂棍打死，這起案件如果沒有白居易據理力争，姚文秀頂多做兩年牢就會被釋放。
這類案件對刑官的法律素養要求極高，如果隻會照本宣科，對案件沒有詳細深入的了解，就難免導緻判罰不公，是以法律的發展絕不僅僅是在條令上的研究，也離不開對刑官選拔制度的嚴格要求。 #曆史雜談# #曆史故事#
