導語：文物的價值往往不能用金錢來衡量。文物所承載的文化和曆史價值是無法估量的，即便再多的錢也買不到。
文物往往是年代越久遠價值越珍貴，尤其是上邊有文字或圖案資訊的文物，對于研究曆史來說是非常重要的。
先秦時期，以鼎為著名。大禹治水後平定九州，就曾鑄造九鼎來紀念自己的豐功偉績。久而久之，人們把鼎賦予了特殊含義。
【一】周朝的鼎
國之重器。
鼎的起源要追溯至上古時期。最早的鼎并不是青銅器材質，人類早先在石器時代為了承裝食物和水，把石頭中間鑿空。
這就是鼎的最初成因。随着人類社會的發展，工具也由石器逐漸演變成青銅器。鼎也随之改用青銅制造。
到了周朝，青銅冶煉技術達到了頂峰。鼎的鑄造技術逐漸演變成一門藝術，由于那個年代還沒有造紙術。
國家記錄重大事件，往往記錄在鼎上。由此鼎的文化意義便凸顯出來。尤其是到了周朝鼎被賦予了重大意義。
鼎象征一個國家的最高權力，因為在祭祀中離不開鼎，是以鼎搖身一變成為神器。周朝以周禮聞名。
禮制中規定周天子配十二鼎，諸侯配九鼎，大夫和士則依次遞減。這種對于鼎數量的規定，展現了周朝等級制度的森嚴。
當年楚王不服中原周天子統治，想要另立山頭。便以問鼎中原的形式來表達自己的野心。戰國時期秦王嬴蕩為了舉起鼎，不惜殒命。
這一切無不說明，鼎在古人心中的地位。鼎已經不再是上古時期那個盛裝食物的器皿，成了權力和禮制的器具。
其實鼎作為烹饪的器皿還是很好用的。因為鼎的材質是青銅，傳熱快。特别适合用了吃火鍋，我們現在吃的銅火鍋，原理就是來自于鼎。
商周時期，祭祀時用鼎，一般來說也是烹饪食物用。比如煮牛羊肉。煮好的牛羊肉也可以裝在鼎中。
至于用鼎在焚香和燃燒祭品，這是後來的習慣。
在商周時期，國家對祭祀所用的食物是很重視的，古人講究的是誠心。
【二】西周毛公鼎
網紅級國寶。
西周留下來的鼎，現存于世的也不少。畢竟材質是青銅器，在地底下沉睡個幾千年也不會腐爛。
但毛公鼎之是以能成為網紅級國寶，是因為該鼎經曆實在是傳奇。從清朝道光年間出土，很多人為之付出了生命。
還有一個重要的原因，毛公鼎至今沒有被運回大陸，這就和十二生肖銅獸首一樣，一天沒有被運回大陸，一天都牽動着人們的心。
毛公鼎相比于西周大克鼎，不差上下。都是西周時期的鼎，都是上邊有銘文。西周大克鼎目前在上海博物館。
想參觀是十分友善的。是以相對來說，西周大克鼎的名氣就不如毛公鼎。另外毛公鼎不僅具有曆史考古價值。
因為上邊的銘文書法寫的非常好，是以極具藝術價值。這樣一來人們對它就更感興趣了。雖然毛公鼎不在大陸，但現在的狀态是完好無恙的。
它現藏于台北故宮博物館。很多人慕名前去，就是為了能看上一眼。
毛公鼎之是以有名，還有一點是因為記錄在鼎身上的銘文，是現存青銅器中最長的。
【三】被村民300兩白銀賣了
無知者無畏。
毛公鼎出土時間是清朝道光二十三年。出土的地點在陝西省岐山縣的一個村子。岐山是周朝的發迹地。
那裡出土了許多周朝文物。毛公鼎是被一位村民挖到的。剛一出土消息就不胫而走。吸引了許多古董商。
這位村民也朦胧的預感到，挖出來的并不是一件普通的廢銅爛鐵，畢竟這麼多人想得到，就說明此物值錢。
但身為一個村民，在清朝那樣一個閉塞年代，這件毛公鼎到底能值多少錢，這位村民心理也沒數。
貧窮會限制一個人想象。在身無分文的人眼中，一碗米飯一個饅頭就是無比珍貴的東西，你和他說價值連城，他都未必會相信。
古董商正是抓住村民沒見過世面的缺點，先是以小利誘惑。村民差點上當，好在其他的古董商也想得到。
看到有其他人往上加價錢，村民也不傻，自然是誰給的錢多就賣給誰，就這樣輪番出價，
最後這件毛公鼎被一位古董商以300兩白銀的價格買走了。
結語：
總之，網紅級國寶：西周毛公鼎，在清朝道光年間出土，被村民300兩白銀賣給了古董商，你覺得他是不是虧了呢？
參考文獻：
《周禮》
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