木雕補全，文化創新
何謂文化，文化即人化，是人類創造、經驗、成果的總和，而非自然原生态。我們所關切的一切，包括科學技術的發展，全面小康的實作，世道人心的優化，産品品質的完美，國際形象的塑造，無比期待着文化的培育與充實。如何把光輝燦爛的中華傳統文化思想融入生活，做到知行合一，根植人心，智慧表達，時代創新，一直是湖南聚典閣文化實業創始人紀智先生有所回顧，有所分析，有所總結，有所創新的求索之路。
紀智先生傾情打造黃花梨木雕《紀智補全版清明上河圖》原作總尺寸長88米、高2米。共用黃花梨木20餘噸，整幅作品采用“浮雕、透雕、圓雕、镂雕、層雕、禅雕等”多層次“風采橫溢，妙在畫外”的創新技法，将張擇端本《清明上河圖》以珍稀木材再現于世，作品栩栩如生，人物、景觀造型逼真，呼之欲出。此木雕作品已獲國家版權登記，并于2019年榮獲第四屆“中國林業産業創新獎”。誠如中國美術家協會副主席，清華大學藝術與科學研究中心主任，清華大學美術學院院長魯曉波先生所言，“紀智先生用新工藝對美術名作進行延伸開發的文藝創作與文化傳承的思路，在這幅獨一無二的黃花梨木雕藝術品上，表現得淋漓盡緻，使之成為中華木作文化的一個奇觀”。
這十幾年來紀智先生一直從事木作行業，對家具收藏、木作木雕創意中展現的東方哲學智慧和藝術思想有了新的感悟。十多年堅持不懈地對屹立藝壇，獨步古今，影響深遠，登峰造極的宋代宮廷畫中傳世之作“清明上河圖”深悟個中三昧，便萌生了結合中國木雕技法，将國寶書畫作品用絕世黃花梨木雕形式再現，大膽創作創新清明上河圖的想法。“因為中華文化的博大，有着恒久的精神、思想、風度、韻味、曆史傳承、發展空間，是以我将木作文化與書畫藝術以及人文精神三位一體結合去表現中華文明的博大精深可以說是一種新的探索路徑”。
談到中華傳統文化創新時，原國家文物局副局長、中國收藏家協會名譽會長闫振堂老先生提出：”國家出台了全面複興傳統文化的政策，到2025年時，國家優秀傳統文化傳承發展體系要基本形成，打牢國家文化軟實力根基，這是一項固國安邦的大計。”闫振堂會長提出的“古今結合，以今為主，重在精品”的原則，在聚典閣“黃花梨木雕清明上河圖”的藝術創作中，得到了很好的展現和見證。
國潮風華，文化自信
總書記在談到文化自信中提到：“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中。”近年來不斷湧現的新國潮，新國貨，代表着消費的新趨勢，更是文化自信在新消費浪潮下的具象展現。基于新的消費背景和發展現實，催生出大量的文化消費需求，這就需要未來有更多的文化資源“活化”，激發出文化和産業融合的新型傳播力。
尤為驚歎的是紀智補全版《清明上河圖》組畫“一樓兩橋”，作為聚典閣重點推出的系列文創産品之一，集中選取了北宋時期宏偉建築“一樓兩橋”——“城樓、虹橋、州橋”的素材，很好地诠釋了北宋時期的經濟富裕的可望可攀，國防強大的可喜可期，文化昌明的可歌可泣，人本關懷的可親可敬，讓有識之士壯心不已，在市場上好評如潮。
端看汴京八景之一的“州橋”，你會驚喜地發現州橋橫跨汴河、貫通皇城，是四通八達的交通要道。橋下汴水奔流，橋上人來人往，熱鬧非凡。兩邊的石欄上雕刻着水獸、飛雲、海牙等寓意平安，避免水災的神獸，雕工精美。人們不得不感歎，在後疫情時代，在百年未有之大變局面前，中華文明提供了人類和平與進步的前景，提供了更好的人與社會的關系。同時又能提供逢兇化吉、遇難成祥的應變、糾錯和自我更新的能力。生在大中國，倍感安甯和幸福。
誠然，優秀的文化能為接受此種文化的群體和個體提供更好的生活品質和幸福感受。“中華文化曆久彌新，百折不撓，艱難困苦，玉汝于成。珍惜與堅信這樣一個文化傳統，對中國與世界，對今天和未來都有巨大的意義”，紀智先生不無感歎地告訴我們這次能參展2020年迪拜世博會中華文化館非常欣慰。這次參展充分彰顯了中華價值觀中的大智大勇，素心内斂，進退有道，道通為一的木作文化所創造的藝術趣味，獲得了中華文化與世界對話的媒介認可。中國人民賴以安身立命的市民社會氛圍以及自尊自愛、自立自強、自珍自賞的美好心願進一步具象化。
有一位旅居他鄉多年的僑胞留言寫道：“看到這麼美的傳世木雕精品，我想起了辛棄疾的歌詞《青玉案·元夕 》中唱到‘東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。風箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。’的畫面。下下一輩子仍然要做中國人。在海外很多華僑看到我們的雲展品，都感動得涕淚交加，說找到了“精神家園”。
智美中華，文化傳人
“文以載道，宗生萬法。”在創作《紀智補全版清明上河圖》的日日夜夜，通過實地考察，學術研讨，文獻考證一系列實事求是的調查研究，紀智先生所上司的團隊在古香古色的傳世名畫與奇葩異彩的珍稀名木的資源對接中創作了經典和經典的巧妙相遇。比如對“清明上河圖”中絲綢之路的研究發現更進一步把文化自信和文化學養結合起來。
擔任開封清明上河圖研究會副會長的紀智先生所堅持的創作理念用他概括的一句話就是：“無論是師古人，師造化，皆要師心不師迹。此三者雖分而合，萬法歸一”。
曆任故宮博物院書畫部主任，現為國家文物鑒定委員會委員、故宮博物院研究館員、開封市清明上圖研究會會長先生餘輝看罷黃花梨木雕《紀智補全版清明上河圖》感慨萬千，欣然命筆，題詞寄情，為“聚典閣主人”贊歎不已：“紀智先生補全清明上河圖乃黃花梨木雕，逾四載而成。縱近百米，橫約二米，為當代藝術精品。今悉品賞，歎為觀止。謹書寸言而賀之。”
餘輝會長對聚典閣通過湖南株洲籍明代大學士李東陽在《清明上河圖》卷上所留跋文及曆史文獻對《清明上河圖》進行補全，精研傳統文化，對中國傳世經典之作獨辟蹊徑的開拓精神以及成就卓著極為驚歎。
所到之境，人莫能至。然豈止天才，功力，匠心！噫！其閱曆、胸襟、格局罕有人與之相匹也！
作為一名成功的企業家和深耕木作行業的癡迷愛好者，紀智先生以他無與倫比的企業家精神，水滴石穿的堅韌品格，接納與深思的求變精神，實作了未來學家托夫勒直言的“跨越看中國”的預言。檢討、革新與開放正是傳統文化的生命力所在。我們主張文化自信，不是說隻有中華文化是優秀的。紀智認為，“這次參展迪拜世博會是我們一次難得的學習機會。因為《禮記》早就告訴我們：‘學然後知不足’。我們對全球的文化态度是‘各美其美，美人之美，美美與共，天下大同’。”
文化是民族的血脈。黨的十八大以來，總書記提出了一系列關于文化建設的綱領性、戰略性命題，尤其是文化自信的提出，展現了理論堅定和文化勇氣，需要我們更多地學習與探讨，發掘與切磋，提升我們的理論思考分析辨識能力，提升我們的文化事業和文化生活水準。
我們的文化自信，包括了适應國際形勢不忘初心又謀求發展的能力。因為我們的文化傳統是活的傳統。她是《清明上河圖》所傳遞的人間煙火氣的溫暖。她是市井繁華處的人間值得，她是廊橋樓台旁的相守相望，她是清明細雨下的樂生進取。叫我怎麼不愛她？我們的母親文化！我們的血脈根源！
很早以前我們的祖先就與世界接軌，開創絲綢之路，以天下為己任。而今天，我們的文化生産，文化消費，文化精神是充滿自信，充滿樂觀的。希望能有更多的有識之士共建中華文化，精悟中華智美大道，薪火相傳，代有人才出！