山東濰坊楊家埠木版年畫
創新讓年畫享有持久生命力
本端駐山東記者 蘇 銳 文/圖
1月25日是農曆臘月二十三，北方小年。這天一大早，山東省濰坊市寒亭區的年畫經營業主李斌不到7點就趕到商鋪。“今年比較忙，昨晚又接了3個訂單，總共要400來套年畫文創，今天得抓緊盯着制作工坊做出來。”李斌是土生土長的濰坊人，2007年大學畢業後，他不顧父母反對，回到家鄉從事年畫的推廣和銷售工作。如今，他的小店簽約了多位當地的木版年畫傳承人，2021年的銷售額突破150萬元。
濰坊市寒亭區是“中國年畫之鄉”，楊家埠木版年畫是享譽世界的國家級非遺項目。近年來，寒亭區搶抓齊魯文化（濰坊）生态保護區建設機遇，以打造“年畫勝地”為目标，堅持在保護中傳承，在傳承中創新，在創新中發展，年畫保護傳承發展工作取得明顯成效。目前，楊家埠木版年畫有區級以上傳承人25名，從業人員200餘人，年印制年畫2300多萬張、實作銷售收入1億多元。楊家埠民間藝術大觀園被命名為國家級非遺生産性保護示範基地、山東省“鄉村記憶工程”非遺博物館和山東省傳統工藝工作站。
▲ 山東濰坊楊家埠木版年畫制作技藝展示
楊家埠木版年畫的制作工藝别具特色。藝人首先用柳枝木炭條、香灰作畫，名為朽稿，在朽稿基礎上再完成正稿，描出線稿，反貼在梨木版上供雕刻，分别雕出線版和色版。再經過調色、夾紙、兌版、處理跑色等，手工印刷。年畫印出來後，還要手工補點上各種顔色進行簡單描繪，以使年畫自然生動。
楊家埠木版年畫傳承人張運祥春節前也非常忙碌。擅長動腦筋的他，近年來專注年畫樣式的創新。今年，他打破傳統年畫的構圖和用色的方法，創作了一套二十四節氣木版年畫，把中國傳統的詩、書、畫、印融合在一起，年畫上面的文字像數字1，印章是個0，下面的圖畫也是1，寓意101，百尺竿頭更進一步。仔細看去，年畫上面的印章是圓的，下面是方的，寓意天圓地方；上面陽刻，下面陰刻，寓意陰陽。
李斌介紹，楊家埠的木版年畫之是以能傳承到今天，主要靠的是創新。以前人們趕大集買年畫，藝人的作品都是“年年各不相同”。如果哪個藝人拿出去年的存貨來賣，不光同行瞧不起，老百姓也不認可。
這幾年，寒亭區在木版年畫領域堅持創新引領，促進活态傳承。
比如在題材内容方面，寒亭區全力支援年畫新創作，季乃倉、楊志濱等人創作的冬奧會、反腐倡廉、脫貧攻堅等題材年畫在全國美展獲獎，反映國史、黨史的木版年畫集《七十年滄桑巨變》《“畫”說黨史百年輝煌》榮獲“2020年度中國版權最佳内容創作獎”。同時，以非遺保護傳承非遺，創作“柳毅傳說”“嫦娥奔月傳說”等國家級、省級非遺項目系列木版年畫。
此外，寒亭區還推出年畫台曆、年畫生活用品等系列衍生品，創新楊家埠木版年畫書法題跋作品這一藝術形式，獲得國家藝術基金資助。以年畫為題材的電視連續劇《大掌門》，榮獲山東省文藝精品工程獎。當地組織年畫店及相關傳承人注冊“同順德”等年畫商标15個，“楊家埠木版年畫”商标被認定為山東省馳名商标。
楊家埠木版年畫的保護與傳承，近年來也面臨新形勢和新問題。寒亭區積極探索年畫保護傳承、創新發展的有效路徑，與高校合作共建齊魯年畫研究院，打造全國年畫研究中心、高端人才集聚和培養中心、科技企業孵化中心和國家級文化産業示範基地，現已引進博士、省級以上傳承人等高層次人才4名，并開展相關課題研究。
同時，寒亭區組建木版年畫保護協會。充分發揮民間力量在年畫保護方面的作用，成立全國第一家木版年畫保護協會，為木版年畫保護工作探索新途徑。成立全國第一家鄉村版權保護工作站，設立濰坊民間藝術品版權保護工作站，免費為作者提供版權登記、糾紛調解等服務。建成民間藝術品備案鑒定中心，将500餘件年畫作品錄入DNA資料庫，為著作權人維權和文化執法部門執法提供有力依據。
寒亭區文化和旅遊局相關負責人介紹，當地未來計劃投資300萬元，對現存的明清、民國時期的400餘套年畫古版進行修複，先期投資80萬元的《古今地輿全圖》等4幅古版年畫正在組織雕版大師複刻。
寒亭區還提出，要加快文旅項目建設。投資2.3億元，對楊家埠民間藝術大觀園進行改造提升。其中，規劃建設中國的年畫博物館，建成後将集中展示以全國18家國家級年畫産地為重點的精品年畫，打造全國精品年畫展示集散地。
四川綿竹木版年畫
為北京冬奧會增添年味
本端駐四川記者 付遠書
1月25日下午，四川綿竹孝德鎮年俗村年文化廣場上，喜慶的音樂、火紅的裝飾營造出濃濃的年味。由文化和旅遊部公共服務司、文化和旅遊部全國公共文化發展中心、四川省文化和旅遊廳主辦，中國文化館協會、四川省文化館、德陽市文化和旅遊局、綿竹市委宣傳部、綿竹市文化和旅遊局承辦的2022全國“村晚”示範展示活動暨中國（綿竹）年畫“村晚”直播活動在這裡舉辦，同時也标志着第二十一屆綿竹年畫節正式啟動。
因為疫情，雖然已經沒有了熱鬧的“桃符市”，綿竹木版年畫仍迎來了一年中的盛時。 記者在錄制現場看到，今年年畫節從業人員和圍觀群衆佩戴的虎年年畫口罩格外引人注目。這種口罩以大紅色為底色，口罩圖案為頭戴一個小虎帽的喜樂童子手裡提着一個大紅燈籠，上邊寫着“到綿竹過中國年”。據悉，這款年畫文創口罩是由綿竹木版年畫傳承人賈君創作、綿竹耀隆醫療公司開發生産，旨在擴大國家級非物質文化遺産代表性項目綿竹木版年畫的影響力。
自2006年綿竹木版年畫被列入第一批國家級非物質文化遺産名錄以來，當地的年畫藝術從形式到内容、載體、制作方法、包裝等都進行了創新，綿竹木版年畫逐漸融入生活，年畫精品層出不窮。尤其是春節臨近，年畫的身影早在1個月前就出現在街頭巷尾，相關的産品也成為百姓選購的熱門。
▲ 北京冬奧會動畫宣傳片中的綿竹木版年畫元素（視訊截圖）
孕墨、覆紙，然後用棕刷反複擦刷，當再次揭開紙張之時，一對燙金線條的威武門神年畫已經躍然紙上。“有錢沒錢，貼畫過年。”談及今年的年畫市場，當地從事年畫銷售數十年的陳健美滋滋地表示，“太忙了，還沒到臘月單子就有很多了。每年都會有一些新客戶來訂貨，傳統文化正在複興。”像這種紅底燙金線條的門神年畫，陳健今年已經做了上千幅。
“按照以往的習俗，年畫隻有在春節前才會有很大的需求量，而現在的綿竹木版年畫，更多時候是作為一種地方特色文化被收藏或是作為禮品，是以創新創作很重要。”綿竹木版年畫德陽市級傳承人陳強表示，今年是虎年，他不僅選取了傳統年畫中以老虎為坐騎的趙公明來創作，還新增加了年畫娃娃抱着老虎抱枕、童子戴着虎頭帽的形象，更加符合年輕人的審美。
除此之外，經走訪了解，當地另有一種内容新穎、題材豐富、诙諧有趣的年畫類型逐漸走入百姓家中，成為房間裝飾的好幫手，它便是鬥方類年畫。
據悉，鬥方是工匠和藝人在勞動之餘，共同擺“龍門陣”擺出的新章，多是參照民間流傳的曆史故事、諷刺寓意的神話傳說和诙諧辛辣的戲劇文學，如《老鼠嫁女》《三猴燙豬》《麻雀娶親》等作品流傳最廣。其中，《三猴燙豬》最具諷刺意味。畫面中，3隻狡猾的猴子和一隻富态的豬圍坐在方桌邊玩紙牌賭博，桌面上堆滿賭資。豬的身旁侍立着兩名窈窕少女，為它端茶、遞旱煙。3隻猴子串通一氣，趁着豬調戲少女之際，暗中在桌下用腳傳遞紙牌作弊，神不知鬼不覺地赢掉豬的錢，把豬“燙”得夠嗆。
“燙”在四川話中有愚弄、捉弄的意思，是典型的四川方言，展現了四川人幽默風趣的個性。“整幅年畫構思巧妙獨特、形象活潑俏皮、情景诙諧幽默，畫師用過硬的畫功刻畫出4個栩栩如生的賭徒形象，寓意深刻，令人捧腹。”賈君說，當下在衆多年畫類型中，鬥方類年畫是老百姓喜聞樂見的一種藝術表現形式。它的創作手法簡單、題材内容多樣、立意生動有趣。
虎年春節，最受百姓歡迎的還有北京冬奧會。值得一提的是，在央視迎接北京冬奧會動畫宣傳片中，在綿竹市清平鎮取景拍攝的綿竹木版年畫作品《童話竹寶》，被制作成卡通片出現在宣傳片中進行展示。此次宣傳片中，不僅有關羽拿着青龍偃月刀打冰球、門神踩着滑雪闆滑雪等富含年畫元素的畫面，《童話竹寶》這一幅3D畫也變身成為了“年畫童子”和“乖萌熊貓”穿行在冰天雪地裡。以綿竹木版年畫相約慶春節，為虎年春節舉辦的冬奧會增添了年味。
廣東佛山木版年畫
發揚虎精神 創新虎形象
本端駐廣東記者 譚志紅
一名童子騎在虎背上，左手持刀舉過頭頂，右手将一條大鯉魚抱在胸前，俏皮又威風。這是廣東佛山木版節畫市級代表性傳承人、“年畫女俠”劉鐘萍為虎年春節創作的年畫《門神騎虎·虎虎生威》中的形象。該作品的構圖參考了傳統的趙公明題材年畫，畫面以紅色和橙色為主，輔以黃色和少量綠色，吉祥又喜慶。
▲ 年畫《門神騎虎·虎虎生威》
劉鐘萍說，為統一畫面風格，這幅年畫中的老虎并未完全照搬傳統佛山木版年畫中的老虎形象，而是更多參照了現實中的虎。童子手中的刀柄上用紅綢縛一枚錢币，寓意财富；刀鞘上的羽毛鈴铛（貓玩具）與下方老虎（大貓）的眼神呼應，為畫面增加一絲趣味。鯉魚是吉祥符号，從古至今有大量娃娃抱鯉魚的圖像流傳。是以，作者加入了娃娃抱魚的元素，表達“年年有餘”和“鯉魚躍龍門”的美好祝願。
《祥瑞福虎》是劉鐘萍刻印的另一幅虎年年畫。劉鐘萍說，《祥瑞福虎》将崇山、祥雲、瑞鳥、花朵、魚紋和葫蘆等吉祥元素同構于虎的造型之中，塑造了一隻屹立于山川大地之上、與萬物和諧共生的吉祥虎的形象。
為讓更多人尤其是年輕一代了解木版年畫，劉鐘萍破界“出圈”，将傳統技藝與當代文化相結合，将虎虎生威的形象與遊戲《王國紀元》中為人熟知的“誓言騎士”融合創作，為傳統文化注入新活力。她說，其創作靈感來源于佛山木版年畫裡經典的《趙公明騎虎圖》。趙公明是财神爺，新年到，财神爺騎着威風凜凜的老虎，來到民間給大家送财運。劉鐘萍與《王國紀元》的團隊溝通後，創作了年畫《福虎獻瑞》，讓右手持劍、左手持盾的誓言騎士騎着福虎出山，給予領主守護，寓意新年平安喜樂、諸事順利。
▲ 年畫《福虎獻瑞》（受訪者供圖）
除了以虎為主題進行創作外，劉鐘萍還對傳統門神進行再創作。《持刀将軍》是一款深受人們喜愛的門神畫，劉鐘萍在傳統年畫《持刀将軍》的基礎上，将斜面相對的一對門神關公調整為正面單張的正門神，創作了《正門神·持刀将軍》，既保留了經典的門神形象，也更适應了人們如今的生活方式。
佛山木版年畫始于宋、元時期，興盛于清代乾嘉年間。佛山木版年畫與天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫、山東濰坊年畫齊名，并稱為“中國四大木版年畫”。其制作工藝複雜，包括起稿、刻版、拓印、填色、手繪等20多道工序。作為佛山順德馬岡刻書雕版技藝的傳承人，吳國霖在虎年春節到來之前，創作了《十裡鄉村醉春風》《虎虎生威，吉祥如意》等年畫作品。這些作品描繪了新時代人民小康生活的新圖景，反映了城鄉融合發展的新面貌，在傳統木版年畫技藝中融入了現代版畫的藝術元素，展示了非物質文化遺産随時代發展的強勁活力。
吳國霖說，在中國傳統文化中，老虎具有龍騰虎躍、虎虎生威、生龍活虎的吉祥寓意。他的年畫作品《虎虎生威，吉祥如意》圍繞“虎”字，采用傳統木刻雕版技藝創作，在傳統年畫的基礎上，對造型、色彩、線條進行創新，融入動漫元素，彰顯木版年畫在年俗中的喜慶氣氛。
順德馬岡是清代中晚期廣東的刻書雕版印刷重地，與木版年畫的發展相輔相成。順德容城藝術館在2008年開始挖掘整理馬岡刻書雕版技藝，對傳統刻書雕版技藝與現代版畫技術進行融合創新，先後創作了《靜聽漁船隔岸歌》《鄉村十裡醉春風》等一批優秀的年畫、版畫作品。吳國霖說，作為馬岡刻書技藝的衍生作品，木版年畫《虎虎生威，吉祥如意》是一次積極的探索，希望進一步挖掘非物質文化遺産的時代價值和社會功用，推動非物質文化遺産的可持續傳承與發展。
鄭太昌是佛山木版年畫市級傳承人，與劉鐘萍一起師從佛山木版年畫國家級傳承人馮炳棠。盡管鄭太昌參與佛山木版年畫的傳承已有10年時間，但之前都是照着傳統年畫圖案刻版。為迎接虎年，他牛刀小試，獨立創作了一幅虎頭人身的年畫作品。“單純的老虎圖案不一定招人喜歡，是以我把老虎虛拟成虎頭人身的門神，既有威猛的一面，也有辟邪的寓意。”鄭太昌說。
河南滑縣木版年畫
緊跟時代步伐
魯 鑫