胡他給你看了第五期《山河令》。
上一段時間我們說，玻璃铠甲從河湖中重新出現，導緻各大勢力互相搶劫殺人，其實隻是溫情客人的行為，在一個陰謀下殺死了自己的父母。文科銀行9年後成長環境尤為惡劣，一直以鬼谷主人的底層為内仆，漸漸有實力篡奪新谷主的地位，為了雪地恥辱老谷主活剝落死。
遇見周子樹後，兩個志同道合的對方，是以更多的是視對方為知己，雖然一個是鬼谷主，一個是原來的天窗領頭羊。兩股勢力為了自己的目的，其實手上沾滿了無數的鮮血，但周子樹和溫嘉賓線其實都是躲在污泥裡的紳士刀，隻想殺掉淫亂的小人物，卻不想殺忠誠的人。
<h1級"pgc-h-箭右">暖線攪動渾江湖水</h1>
文科銀行拿到的玻璃铠甲按照工匠們原來的比例制作20件，20塊玻璃铠甲同時出現在河湖中，河湖瞬間血雨淋漓。
公司的目的是争奪玻璃铠甲給那些已經腐朽的中規和鬼谷的人打交道，他知道周子樹是前天窗的領隊，以為他會贊同自己的做法，不知道周子淑是厭倦了刀舔血的日子， 隻是特别排除了自己"知己"的極端做法。
周子書殺人是有目的的，以前為了皇權，現在是為了保護人民，而文科航現在的行為在周子書的眼裡，就是玩看戲，然後開始殺無辜的人，是以他說文克真是瘋了。
這和原著不一樣，原版周子書是要了解韋恩斯坦線殺了他們的原因，改編後，沖突會比較大，劇情會比較豐富，但削弱了原版那種絕對的知己之情，隻能說有優有弊。
<h1級"pgc-h-right-arrow">安吉四賢慘身亡，理想人生被毀</h1>
如果說溫客行散落的假玻璃铠甲掀起了河湖血雨，自相殘殺是他的目的，那麼安吉四聖人為了保護玻璃铠甲不被心帶走而喪生，最後一位聖人因為知己已經死了，就自殺了， 那是他出乎意料的。
周子書對安吉四賢的評價，是江湖中難得的清澈溪流。他們是世界背景不一樣的四個人，因為他們熱愛節奏而走到一起，互相了解，伴随着出江湖，不問世人物，像野鶴一樣生活一天。
其實，對于深陷泥潭的周子樹和文科航來說，心中卻是光明的百姓，安吉四賢活着是他們夢寐以求的人生，但他們最終攪動着進入玻璃甲的陰謀，也徒勞地失去了生命，十五年的陪伴隻能是"共生共死"才足以表示敬意。
安吉四賢的死其實是一個很大的諷刺，原來描述的是"在王前說好話，仁義挂滿傷痕"，出江湖15年并沒有問人争辯，而是被許多自稱得體的門為一塊"玻璃铠甲"逼死。
江湖道德中的"義"究竟是什麼？其實劇中很多人都能找到答案。
為了獎勵，在張家門前撐起船走了幾十年的老船夫，為寡婦獻出了生命;為了三兩銀，近乎危險的指令把張成玲送入争鬥周子書;保護兩個小徒弟身上的玻璃铠甲上敬畏的兒子，以及安吉四賢的生死。
這部劇之是以受到很多觀衆的喜愛，很多人是因為兩位男高手互相撒糖，其實很片面，這部劇除了尊重原有的劇情設定外，真的在裡面射出了不少武功精神。
《善和令》可以證明，一個好的編輯比一群著名編劇重要得多，最幸運的是，這個好的編輯不僅了解觀衆，而且恰好了解了作者，也了解了原著小說的讀者。
喜歡關注胡鶴偵探劇，更多《山河秩序》人物方向和劇情分析在不斷更新。