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原節子100誕辰,她是日本昭和「女神」,也是小津一生所愛

原節子100誕辰,她是日本昭和「女神」,也是小津一生所愛

今天,它是日本最偉大的女性原佳子(生于1920年6月17日)的誕生。

她被稱為"永遠的處女",是昭和時代最令人難忘的女演員之一。今天闵的《千禧年女孩》是對她形象的參考。

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"千禧年女性卓越",金敏,2001

她最出名和最受人津津喜的是在小津幸雄的電影中扮演的角色。1963年,小津去世,此後她也從電影界退休,從此,半個多世紀以來,再也沒有出現過,為她的傳奇人生增添了神秘感。

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小島和原始部分

直到2015年9月她去世,人們才意識到她以前還活着。

像一雙明亮的眼睛,靜靜地看着大半個世紀,人類身邊老病死,散漫而分離。

今晚,一篇著名的日本散文被特别翻譯,影評人唐納德·裡奇(Donald Richie)的一篇優美散文被人們記住。"晚春"DVD的原始CC版本帶有手冊。

注意:2013年去世的唐納德·裡奇(Donald Ritchie)在寫這篇文章時可能沒有意識到,原來的隐居者還活着。

< h2級"pgc-h-right-arrow">小津和原來的小津和原濑津子</h2>

<h3 class="pgc-h-arrow-right">By Donald Richie</h3>

最初的部分與她在小津安一郎電影中的角色有關,以至于她經常被視為小津女性角色的原型,而她的其他角色卻被遺忘了。

然而,她的職業生涯與任何女演員一樣豐富多彩。

原兒子出生于1920年。1935年,她被她的姐夫兼導演Kusuf Kumagu介紹給日常生活電影公司,但在被阿諾德·芬克選中出演德日合拍片《新地球》(1937年)後,她變得很受歡迎。

在電影中,她飾演一個純潔的日本女孩,她試圖在一座活火山中自焚(未成功)。

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在這場危機中成為日本女性的典範(在"新地球"中)之後,她在幾部戰時電影中以可憐的受害者身份出現。

直到她出現在黑茲爾的第一部戰後電影"我對青春沒有遺憾"(1946年)中,她才被鼓勵表現出獨立性和個性,這是她後來角色的标志。

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在吉村先生的《安成家族之舞》(1947年)和宮城先生的《幹杯小姐》(1949年)等電影中,她創造了一個樂觀未來樂觀的"新日本女人"。

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"幹杯小姐",安德伍德,1949年

然而,她的角色通常是典型的長期日本女性,她支援男人的生活,無論是父親,丈夫還是兒子。

她拍了很多這樣的"女性片",最好的角色就是《程玉玺的男人》這部電影,最突出的是日本的誕生(1959年),慈悲的太陽女神天神。

The Original Festival和Ozu之間的合作始于1949年,一直持續到1961年 - 12年。

由于她在小津的電影中有不同的刻畫,她職業生涯的原始部分可能可以分為允許在傳統家庭個性之間表達個性的角色。這在某種程度上激勵她在他的電影中扮演角色。

當然,她在第一部電影《暮春》(Late Spring,1949)中的角色就是這種戲劇性二進制性的一個例子。

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姬子是一個沖突的女兒,害怕婚姻和成人冒險,甯願和父親的安全感在一起。

一方面是社會的要求,另一方面是她自己的情感需求,充分展現了她的性格,讓她的性格變得複雜,讓她的典型困境變得有趣。

在《舞丘》(Maiqiu,1951年)中,我們看到紀子(小津和他的皇室編劇野田孝夫在這些電影中給原來角色起了名字,讓人物之間的聯系變得明顯)現在年紀大了,經驗豐富,想結婚,是以鼓起勇氣在未經家人同意的情況下結婚。

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在"麥克羅伊"中,吉子發現自己處于比1951年角色更保守的位置,專注于她的獨立性 - 但沖突就是沖突,而這正是小津感興趣的。

而正是這些沖突的情緒,讓原版的一節學會了無可挑剔。如此之多,以至于沒有她,小津的電影可能會有所不同。

小津自己也說過,他不知道誰來演劇本,就像藝術家不知道該畫什麼顔色一樣。

原版的微妙色調和光芒四射的色調不僅符合小津所創造的角色,而且在某種程度上也符合小津所創造的角色。

在原寇的下一部電影《東京物語》(Tokyo Story,1953)中,紀子已婚,現在是寡婦,是以她與家人的關系完全斷絕了——但她是唯一一個遵循傳統、尊重父母的孩子。

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"東京物語"拍攝現場

這部電影再次觸及了社會吸引力和個人傾向的反面。

在《東京暮光之城》(1957)中,女主角離開了丈夫,再次脫離了社會地位。最後,她決心回來,努力讓婚姻成功。

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在《秋天和》(1960)中,原兒子是一個女兒的母親,她不想離開女兒,不想結婚,不想擁有自己的家庭。隻是成熟的Kiko是父母。她知道孩子有自己的生活,有相當大的自我犧牲精神,她願意堅持。

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《大川家的秋天》(1961年)是原子和小津合作的最後一部電影,她的角色和《東京物語》一樣,是一個寡婦的兒媳婦。

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現在,雖然年紀大了,但她考慮再婚,仍然堅持自己選擇伴侶的權利。期望和趨勢之間的沖突仍在繼續。

當然,在小津的電影中減少這種微妙的平衡,代之以一個過時的社會義務和個人意志的例子,是滑稽的。不過,與此同時,原來電影節的事業和小津電影也因為這個概念,可以說這也展現了這一概念。

無論如何,《小早晨四川家的秋天》标志着他們合作的結束。

不到兩年後,小津去世,原來的音樂節放棄了他的職業生涯。

那一年她隻有43歲,突然宣布似乎沒有理由。無論如何,她選擇如此突然的方式是不利于她的。這不是小津這個角色應該有的表演。

對于她的工作室來說,她代表着最重要的投資,工作室的好話,評論家的失望,甚至"不像女人"的謠言 - 一種嚴重的侮辱。

但是,原始部分有其自身的原因。她不是原來的節日,而是會天長江。多年來,她使用的名字是工作室剛成立時的化名。現在她說她想再次做自己。

這個"原創的節日"之是以是相當原始的風格,雖然有些猶豫,然後突然帶着微笑打破了懷疑,但這樣的表演是原版的,但讓人無法欣賞。

自1935年出道以來,她第一次因為表達自己的願望而受到嚴厲批評,與其說是她想要退休的願望。沒有禮貌的虛構的疾病,沒有精神上的要求,也沒有做慈善工作的迫切願望。

她隻是退休了,搬到了鐮倉的一個小房子裡(她和小津在那裡拍了很多電影),再也沒有出現過。

我們所熟知和熱愛的原有節日,日本人自己崇拜的永恒聖人,現在隻存在于銀幕上,鐮倉下的老姑娘基本被遺忘了,多年來,雖然已經被無所事事的人拿走了,但很久才消散。

回想起來,她做出這個決定的原因似乎很明顯。

這麼多年來,我們的孩子一直被社會需求和自我需求所困擾,最終下定了決心。她想做她想做的事,然後她就去做了。

多年來,所有試圖讓她回來的嘗試都被拒絕了。在拍攝小津的紀錄片時,她拒絕露面,就像他去世時她沒有參加他的葬禮一樣。

原來的部分終于成為她自己的。

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本文在冒險電影cinematic中首映

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