最早的漢字形式，在甲骨文中：
女人的性格是一個女人跪在地上，雙手交叉，溫順地放在胸前。
而女人的性格，是一個女人，象征着家務勞動的工作。
------ "好房子"
看完電影《好宅男》，我沉思了很久。
一方面，我珍惜當今社會女性的寬容和自由，另一方面，我欣賞這部電影作為一個老孩子繁殖的杏仙子，她勇敢地跳出了封建傳統的束縛，為争奪自己生活的主宰而戰。
《女人的好主婦》是黃建忠執導，叢山、張偉信（李小璇的母親）、王家怡等主演的劇情片，由北京電影制片廠發行，1985年上映，1986年獲得第6屆中國電影金雞獎和第25屆卡羅維發利國際電影節、第18屆大西洋國際電影節等多項大獎。
它講述了北碚解放後勇敢突破封建桎梏，追求自由幸福生活的年輕女子的故事，北碚山區仍然受到大妻子和小丈夫（即育兒）的歡迎。
01、片中的女性（杏仙子、嶽母五女、瘋女人、三女）
影片以一首清澈卻悲哀的歌聲開始，18歲的新娘杏仙子在一個瘋女人的注視下被擡進了一間封閉的小屋，與自己十幾歲的"丈夫"一起崇拜，開啟了她畸形而孤獨的婚姻。
新婚之夜，窗外爆裂的貓叫聲，杏仙也隻能聽，因為隻有6歲的丈夫薇薇早就睡着了。
當魏薇夢見醒來哭泣時，還是婆婆五個女人哄騙，因為了解了杏仙子才剛剛來。
婆婆五個女人隻比杏仙子大8歲，卻一直被折磨着生活不老腐朽。
還有婆婆以前的車，你可以想象杏仙子之後的日子。
雖然婆婆自己的婚姻很不幸，但她對杏仙非常同情，到處都保持着對杏仙的幫助。
當杏仙提出要和薇薇離婚時，五個女人不僅沒有責怪杏仙，還把自己心愛的手镯送給了杏仙子，還告訴杏仙要當心三人的虐待。
"不想做，不給别人"是五個女人作為封建包辦婚姻的受害者的一個很好的例證，并沒有讓兒媳難過，而是贊成她離婚來追求她們應有的幸福。
因為五位女士和杏子都是自我參與的。
他們的時代不允許他們有自己的意志，而是按照前幾代人的思想和模式生活。
否則，就不說是三四個，指着的是被淹沒的池塘或浸泡過的豬籠，生活得像草芥末。
電影中的瘋女人是抵抗的終結。
瘋女人因為迫不及待地等着小老公長大，在奔齋愛上了一個男人，差點被家裡人抓到"水槽池塘"，從此瘋狂起來。
在電影開演之前，導演黃建忠在聽了不少關于封建婚姻的故事後，深有感觸，提議在片中加入一個瘋女人的角色，"瘋女人作為所有女人的靈魂折射，象征"。
當杏仙第一次看到瘋女人時，她覺得自己很漂亮。
但三一要求她遠離"無臉"的女人。
三一也是和杏仙包辦婚姻一樣，雖然她的性格活潑、有趣，因為不能生孩子，經常被老公罵，但她是一個堅強成功、充滿封建觀念的人。
當她知道杏仙和凱賢有私戀的時候，不僅在面對杏仙的憤世嫉俗、惡語的時候，還要
年輕的衛薇去"抓和強奸"，一個計劃，暗中唆使族人抓通奸。
為什麼女人會為女人受苦！
三是堪比封建思想的代言人！
我很不開心，但我看不到其他人做得很好。
難道魯迅先生的這句話"哀悼他的不幸，憤怒是無可争議的"嗎？
而杏仙子面對三隻蜻蜓的壞話，是大方的回應，面對三惡字，面對三惡字，杏仙鼓起勇氣要求土地改革專責小組幫助離婚。
相比于三隻蜻蜓扭曲的心理，多麼自尊和自愛啊！
02、杏仙女的女性意識
女性對自己身體的認知，是女性定義自身身份、掌控自身命運、自強自強的重要途徑群組成部分。
女性在痛苦中的主觀性感，與她們對自己命運的選擇和承諾，以及自己的身體和女性自我密切相關。
女人隻有擁有了自己的身體，才能真正表達自己的自由意志，平靜地滿足自己的生活需求，身體感情的存在，讓她們的生活充實而豐富。
------ 西方女權主義文學理論
在影片中多次出現的貓吠，其實是的隐喻。
婆婆五個女人隻能通過通宵編織來克制和壓抑自己的情欲。
杏仁仙子原本分裂了自己，婆婆薇薇的小日子也平靜而滿足。
因為為了播種，婆婆的侄子來幫缺婆婆。
凱宇是一個很單純的山地小夥子，比杏仙子大幾歲，害羞、沉默寡言，隻知道悶悶不樂的工作。
在影片中，杏子和凱賢第一次相遇時，沒有言語，但導演隻用了幾顆杏子的肢體語言和面部大寫鏡頭，就展現了杏子内心的波動。
要在回家前打開飯回頭看，以及在房間裡偷偷照鏡子戴花都說明杏鼻窦的愛情。
在開工到晚上回家喊門時，杏仙聽到卻假裝不理睬，知道魏偉說"哥哥回來了"，杏仙子剛起身開門。
為了刻意避免嫌疑，杏仙等在回到房間之前打開進入房間，并立即回到房間放下窗簾。
這一系列的動作都表明，杏仙子的心已經動搖了，但心中的欲望，杏仙會把瘋女人雕刻的女石像帶回家埋在山谷裡，也很好地說明了她對現實生活的不滿，以及對理想生活的渴望。
在凱婷完成他的工作回到他的家後，杏仙子錯過了對挂在牆上的梨和繩索的開放心态。
當兩人再次相遇時，因為土匪，解放前的土匪讓大家驚慌失措，因為自己家的九個叔叔被土匪搶劫了一盞晴燈，婆婆五個女人打電話來保護他們。
杏仁仙女通過鄰居的姐姐知道了婆婆的悲慘婚姻，也目睹了婆婆難以言表的壓抑的情欲和想念男人，杏仙體貼，猶豫着要逃出這樣一天。
凱玉和杏仙沒有任何意義的表達，但心是相連的。
解放後，土地改革專責小組進入小屋推廣新思想。
凱宇在作品中扔給杏仙子，用一張紅紙包裹着一個銀色的戒指，這是兩個人除了行動之外别無言表情。
因為這個戒指，杏仙開始覺醒，不再猶豫，她成了自己的主人。
03， 沈從文， 肖曉
在沈從文的小說《蕭曉》中，也講述了農村育兒的故事。
蕭蕭結婚時隻有12歲，丈夫還不到3歲。
蕭蕭把丈夫當成弟弟。
就像電影中的杏子一樣。
沈從文用"女學生"叫醒蕭曉：
他們老到24歲，還拒絕結婚，有老到30歲，40歲其實好結婚。
他們不怕男人，男人不能讓他們冤枉，一個被冤枉的人在門上打官司，要官方處罰男人的錢，她有時隻花錢，有時與官方平分秋色。
他們不洗和做飯，也不養豬喂雞;帶着孩子，還一個月隻花5元或者10元，雇一個人照顧孩子，他們還是整天看打牌，讀那些沒用的閑置書......
當蕭蕭聽到爺爺對女學生說這句話時，"她腦子裡突然有一種模糊的欲望，想着如果她也是女學生，她會像爺爺說的女學生那樣做那些事嗎？"無論好壞，女學生都不可怕，是以我讀到了這個鄉村女孩。"
這就是自由。
是以，當勞工用狗引誘她時，她"有點了解，經常感到害怕"。
蕭蕭懷孕後，蕭蕭計劃帶着花狗去城裡度過一個空閑的一天，做幫什麼的。
但花狗膽小了，不僅想不出主意，還離開。
蕭蕭是個有福氣的女人，我們都知道她的大肚子，大舅舅不忍心把她沉下去，是以安排娶她為二親。
因為"每個人都莫名其妙，隻要跟着規則就這麼做，不得不做。
但直到她生下兒子，沒人來提這個吻，是以别了，蕭蕭帶着兒子還在這所房子裡當兒媳婦。
結語：
電影《好房子女人》和小說《蕭蕭》中的蕭蕭，都是追求自由的勇敢女性，敢于追求自己想要的生活。
不像蕭蕭的迷茫，杏仙呈現給我們的比較理性，婆婆的善良溫柔，魏薇可愛的感情并沒有束縛杏仙。
她隻是自己的主人。
而蕭蕭雖然膽大妄為，但最終還是服從了命運的安排。
（本文出自電影《好房子女人》，被蠶食）