電影《辛德勒的名單》
我真的相信，如果我不接受，沒有人會看到的東西。- 丹尼·阿布斯
沉重、郁悶是我讀書最直接的感覺，兩個小時，通過文字描述書仿佛跟着作者的記憶突然回到了那段曆史，不忍心直視。
布拉斯用照片記錄了這段曆史，他用自己的力量幫助了一些處于危險之中的人。
這位奧斯威辛集中營攝影師講述了奧斯威辛集中營幸存者威廉·布拉瑟（William Brasser）的真實故事，他是一名波蘭攝影師，他不是猶太人，能說一口流利的德語和波蘭語，并兩次拒絕獲得德國國籍。
他于 1940 年 8 月被納粹逮捕，在試圖越過波蘭邊境進入匈牙利加入一群流亡到法國的波蘭人後，被送往奧斯威辛集中營。1941年2月15日，布拉斯被調到認證部門，被迫為黨衛軍拍照，不僅拍攝囚犯的檔案照片，還記錄了臭名昭著的"醫學實驗"。
曆史是沉重的，但我不想過多地深入這段曆史，相反，我從布拉斯的真實經曆中看到了更積極的東西。今天，我将從布拉斯的生存、黑暗中的善意和過去的開放思想三個方面來閱讀這本書。
<h1級"pgc-h-right-arrow">，你需要有一個技能，如果有必要，它可以挽救生命</h1>
面對面試官的提問："集中營的條件太可怕了，你怎麼能活下去？"！"當問題出現時，
Brasse将其分為三個原因：
（1） 運氣
運氣是他活下來的部分原因，他認為他最初足夠幸運，可以保持未經授權的勞動機關變更不被發現，否則他會死。
（2） 工藝品
他精通攝影，在他叔叔的工作室工作，攝影在當時并不是什麼新鮮事，大多數人都知道，集中營需要掌握的技能。
（3）友誼
在集中營這樣的困難條件下，他需要向别人證明他是值得信賴的，他需要一個他可以信任的人。在困難時期，他需要安慰和鼓勵，他需要一個能夠說出他的恐懼和恐懼的人。因為他總是害怕自己會被殺。
事實證明，他在集中營裡認識的朋友確實給了他很大的幫助，不僅在生存方面，而且在精神安慰方面。
在集中營裡有一個普遍的存在規則，在那裡，有手工藝的人通常可以活得更長，并且有特權，他們可以獲得額外的食物，更少的毆打，甚至更多的生活時間。砌磚、修車、理發、攝影等都是可以讓你活下去的生存技能。
1942 年 12 月為 Cheslava Vaja、 William Brasser 在奧斯威辛集中營的主要識别區拍攝
然而，需要說明的是，在這樣的環境下，有技能的人不能保證自己能夠活下去，他們的生活也充滿了随機性，差別在于他們在繁重勞動中死亡的機率降低了，生存的希望多了一點，這是必要和不足的條件。
在電影《辛特勒的名單》的細節中，其他人提醒新進入集中營的人寫下他們在填寫表格時會寫的技能，這個場景在很多電影中也被提及，這意味着技術官僚更有可能生存下來。
因為講德語的布拉塞人首先從繁重的工作中解脫出來，成為一名翻譯，至少在短時間内不再需要做繁重的體力勞動;
然後，他被轉移到身份識别科，為黨衛軍和囚犯拍照，這項技能使他能夠避免繁重的工作，獲得更多的食物，接觸更多的囚犯并幫助其他受害者。
也許很多人會認為，布拉斯的運氣元素占了多數，但如果不是因為他對攝影技術的熟悉，沒有人能肯定地說，單憑運氣，他能堅持到底嗎？
最直覺的感覺是，在這次疫情中，有些人可以依靠自己的技能開始第二份職業，而有些人隻能面對失業帶來的無力感。
一位西方哲學家曾經說過："學會用左手剪指甲，因為你的右手可能并不總是有效的。"
凡事都要有雙手準備，程式員在程式設計時，必須有備份。如果發生硬碟驅動器故障，代碼丢失且沒有備份，則損失将相當可觀。
這就是備份法則，生活就是這樣，生活也是這樣，更多的是給自己留一條後路，多種選擇，一旦關上門，就有了那扇窗可以選擇，而不是無奈地做被困野獸的戰鬥。
可以在沒有備份的情況下準備，但在沒有備份時從不使用。
<h1級"pgc-h-right-arrow">二，在最黑暗的地方，依然是最大的善意在光芒中</h1>
一些囚犯選擇在集中營中擔任看守其他囚犯的職位，以換取生存的機會和相對良好的生活條件，他們殘酷地虐待其他囚犯，發洩他們的情緒。
Brasse的作品被感染區域，毒氣室，"死牆"，絞盤架，焚燒爐......每天，可以看到大量的囚犯挨餓、凍死，甚至被殺害，雖然布拉瑟作為攝影師可以免于勞苦，但他也是這個"地獄營"裡的囚犯，總是面臨死亡威脅，他無法保證自己的生命。
他抱怨上帝，抱怨他的母親為什麼生下他，如果不是他，他就不會來到這個世界，他不會遭受現在的痛苦，他遭受了痛苦，
但他并沒有選擇誠實和安全，作為一個隻知道接受訓示并確定自己能活下去的囚犯，他心中仍然保留着善意，不斷尋找機會，鼓勵他周圍的囚犯勇敢地堅持下去，并盡可能多地為他們帶來幫助;
當他在家鄉遇到熟人時，布拉瑟遞給他們香煙，并給了他們三個人每人一塊面包，面對納粹的抵抗，他堅決反擊說：
"如果你要殺了他們，"他猶豫地說，"不要讓他們受太多苦。"Brasser在繼續之前用雙手挂了帽子。也許，"他說，"也許你可以把他們揮手打死。布拉瑟戴上帽子，轉身進入工作室做他的工作。
他想為這三個人做更多的事情，讓他們擺脫暴力并拯救他們。但他既沒有權力，也沒有可能性。這是他唯一能為三個熟人做的事。為此，他冒着失去生命的風險。如果他被指控為肇事者辯護，他就完了。
之後的很長一段時間裡，他乞求熟人像噩夢一樣困擾着他，擔心他的生命，幾周來，他從噩夢中驚汗醒來。
他還幫助了一位老師，讓老師說自己是工匠，并寫下了他的号碼，通過與他更好的關系，一名警衛，為老師找到了一面牆工作;
另一個是他哥哥的一個朋友，他寫下了他朋友的号碼，并用同樣的方法幫助他找到了汽車電工的工作，幾天後，他的朋友被調去做電工，直到營地倒塌的那一天;
在拍攝女孩的裸照時，他拆除了工作室中一面移動的牆，通常隻用于拍攝黨衛軍軍官和士兵，讓女孩們在牆後脫衣服。拍照時，他要求陪同的兩名護士幫忙安排座位，以便在燈光不足以合影時拍出更好的照片。他從來不想離他們太近或觸摸他們的身體。他盡可能地尊重女孩們。
他發現臉上有傷口的囚犯在拍照之前必須等到好起來，但是他們都沒有機會再來，于是他睜開一隻眼睛閉上一隻眼睛，耐心地與囚犯溝通，放松并避免緊張，他耐心地等待女孩擦掉他嘴上的血迹。
他能為他們做的不多，但在他的能力範圍内，他可以盡最大努力幫助同樣情況的受害者。
當納粹撤退以銷毀證據時，他冒着生命危險從大火中拯救了數千個負面分子，使大屠殺的受害者不再是一連串的統計資料，而是一個活生生的生活，現在是奧斯威辛集中營曆史的寶貴見證人。
他不知道自己還能做些什麼，但他确實試圖幫助周圍的人，他留下的照片既是證據也是見證。
即使在人類王國的黑暗深處，總有一個不屈不撓的靈魂送來一盞善意的光。
除了兩次拒絕加入德國國籍的布拉斯之外，集中營裡還有其他不屈不撓的靈魂，拒絕說"上帝不存在"的聖經研究者被拖到他們的死亡;無法忍受集中營悲劇并自殺的德國女孩;還有維也納汽車修理工，他們鼓勵大家不要放棄，堅持不懈，他們的善意在黑暗中給别人帶來了光明。
馬克吐溫曾經說過："善良是一種通用語言，可以讓盲人感覺到，聾人能聞到。"
布拉斯的目标一直是確定他不會挨餓并活下來，但我仍然對他在那種環境中保持的善意表示敬意，他想幫助每個人，而不是選擇成為酷刑犯的看守人，他們也可以獲得食物。
<h1級"pgc-h-right-arrow">三，放下過去并不意味着忘記過去，人生在前進</h1>
恢複正常生活的布拉瑟，試圖通過拍照回到原來的工作謀生，但慢慢地發現自己再也無法拿起相機了，因為恐懼的面孔總是在取景器中揮之不去，他不願意與周圍的人過多地提及曆史。
當被問及他是否讨厭德國人時，布拉瑟說："不，我不恨所有的德國人。這并不是因為當時的一位上司人揭露了勾引人民憎恨現在的德國人的真面目。還有一些德國人表現得很人道，盡管在集中營裡遇到了困難，但他們仍然保持着人性。我非常尊重這些人。"
少數能夠走出黑暗的人，少數客觀地對待那段曆史的人，以及那些以我們自己的力量接受這一切的人，這讓我們隻能看到事物的片面性，正如布拉瑟所說，"我不想傳達仇恨，我隻想陳述發生了什麼。是以，我們經曆過的可怕事情不會再發生。"
放下是思想開明，不應該放下是愚蠢的，不應該放下是執着的，放下不應該放下是生活。
曆史是一個警告，我們需要了解它，但正如書中所說：
下一代的記憶不能直接傳遞，記憶是通過"講故事"傳遞或傳遞的。即使在同時代人中，除非有共同的經曆或經曆，否則記憶的分享需要通過講故事來完成。
然而，這種記憶共享往往是支離破碎的，缺乏内容和意義了解。這是一個簡單的語言型後記憶特征，圖像和對象可以使它不斷豐富和豐富。
正如丹尼·阿布斯（Danny Abbs）在開始時所說，老照片為我們了解曆史提供了證據：我真的相信，如果我不拍攝，有些東西沒有人會看到。
<> h1類"pgc-h-right-arrow"的結論</h1>
布拉瑟是一名攝影師，但他是一段曆史的見證人，在黑暗的深淵中，但仍然有勇氣向往光明，通過曆史我看到一個不屈不撓的靈魂掙紮着讓自己哭泣。
讀完這本書，希望大家都能記住三點：為生活做備份，善良，學會放下心胸開闊。
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