《五個女人白壽》是一部非常有名的越南電視劇，20世紀80年代由長春電氣制片廠拍成電影，拿下了毛衛濤、何賽飛、何瑩、方雪軒、董克軒這一跨領域《五朵金花》
《五個女人的生日》講述了這樣一個悲傷而快樂，溫暖而寒冷的故事。
明朝嘉靖時期，内政大臣楊吉康因為不滿燕的壟斷，想回國。在他60歲生日那天，所有兒媳婦的兒媳都向北京送上了一份慷慨的禮物，以支付他們的生日，并歡迎第二位老人慶祝他們的晚年。可憐的三歲女兒楊三春帶着心胸寬廣的三歲女婿應該來過生日，因為送禮單受到了冷遇。二姐雙桃寵物霸淩，并唆使楊太太把三泉夫婦趕出楊府。
楊繼康的姐夫楊繼生被強奸失敗，被皇帝于君嘉靖打敗。被工廠公司的楊繼康從工作崗位抄襲回家趕出了首都，一瞬間家庭分手，隻有兒媳翠雲帶着義人陪着兩千裡去投親人。
沒想到，兩個女人和兩個桃子看到自己的父母倒下了，拒絕被撫養長大，同一個視窗和陳松年的家人害怕顔怡淫穢，也不敢接受;
楊繼康和妻子崔雲走上街頭，瀕臨滅絕。巧合的是，三位女郎楊三春，三春将兩位老人帶回家，用心服務。
三年後，三位女婿應以龍為試，以進朝為官，計劃打倒燕燕、楊家冤案趙雪。此時正好是楊太太60歲生日，兒媳婦來付生日。楊繼康夫婦驅逐了喪偶無恥的大女婿，隻見照片中的兩位老婦人一直飽受綠雲之苦的義女，無處自白，羞愧地離開了。他的家人陳松年也來道歉。
楊的家人在經曆了一場風雨飄搖的換代和屈辱之後，壽唐再次呈現出一群幸福快樂的天倫動人的場面。
《五女崇拜人生》的故事自然是虛構的，但楊繼生和尹英龍在曆史上确實有自己的人，更令人驚訝的是，英雄楊繼康的經曆，卻有着敵人顔燕經曆的影子。
故事必須從嚴嚴開始。
俗話說，"寫作像它的人"，"文字像它的人"，顔焱就是一個反例——他的文字很美，相當優雅，作為一個男人卻很自卑，醜陋緊繃，滑來射馬，種陷阱，各種精通。
他也擅長寫仙女問的美麗的綠色字眼，但半分也放不下人民之間權力财富、奪權、A錢賄賂等桎梏。沒有什麼比不接觸邊緣更好的了。結果，在嘉靖帝信任他并讓他掌權的那些年裡，宮廷被他黑化了，混亂了。
在大明江山一直是危機重重的時刻，楊繼生從上層人士挺身而出，他想彈劾一個人在數萬人之上的勢力下強奸顔燕。
那一年是嘉靖32年，也就是1553年A.C，楊繼生當時三十七歲，在軍部任職。看到日複一日，邊境苦難猖獗，楊繼生決心冒着生命危險在書屋上向全國彙報，他渾身是血，一塊忠心寫在"讨好小偷朝臣"上，對嘉靖皇帝上書彈劾，月曆上嚴"五強奸十罪"。
沒想到老奸狡猾的嚴妍卻根據劇中一句話誣陷楊繼生打算勾搭于王宇，荊王策劃的不端行為，對顔炎的話聽了嘉靖皇帝的一聲大怒，在楊繼生的意志下進入了大監獄。
入獄後，楊繼生被獄警狠狠地掐了一百根手杖，血肉模糊的傷疤。有人送給他一條蟒蛇膽汁，據說是解毒血毒液。楊繼生斷然拒絕："胡椒山（楊吉生字胡椒山）有自己的膽量，為什麼蛇！
雖然可怕的嘉靖皇帝一怒之下将楊繼生送進了監獄，但并不想讓自己得贅命，結果楊繼生入獄三年。三年來，他遭受了不人道的酷刑。
為了防止傷口感染，楊繼生在完全清醒的情況下用自己一塊破磚切了一塊爛肉，折斷了兩根肋骨，以無比的力量，超越了人類意志的極限，寫下了一首忠于悲劇之歌的歌。
心狠手辣、詭計多端的燕嫜看到嘉靖皇帝無意殺楊繼生，再次在黑暗中向楊繼生伸出了邪惡的黑手。
在嘉靖34日（公元1555年）的秋季審判期間刑法司嚴訓示刑事部在将被判處死刑的官員名單交給皇帝時，将楊繼晟的名字放在最後一面。結果，衣着考究、冤枉的楊繼生在十月初被送進監獄。
楊繼生臨近刑時，大義、無畏、大方詩："浩瀚太空曠，丹心如千歲;他的妻子張石在丈夫去世後也死于自殘。
惡毒的燕嫡連楊繼生的身體都不放手，用"棄身城"的懲罰來發洩内心的仇恨和恐懼。
但老百姓的眼睛是明亮的，他們愛戴和同情楊繼生，當楊繼生被殺時送他走，為他的眼淚，然後他的老房子變成了寺廟，尊重城市，并與他的妻子一起，四個小時的服務，以示懷舊。
由于嘉靖皇帝的寵愛和縱容，燕焱的權力超過了他以前的任何朝臣，達到了前所未有的滅絕程度。宮廷上下，京府内外的官員幾乎都沒能被他的猥亵吓倒，于是顔閻越來越專橫，越來越嚣張。
可惜的是，頭暈目眩的燕顔漸漸傲慢地向嘉靖皇帝來了，有點不把皇帝當成眼，甚至要求皇帝提拔皇帝的可恨之人。
嘉靖帝真的很生氣，後果很嚴重。
一個道士，一個忠臣和嘉靖皇帝共同決定了燕的最終命運。
有一天，道教嘉靖皇帝召見道士進宮先領福，藍路降神仙：今天有玩。而燕嫡剛剛給了皇帝一個禦祇，于是，一直崇拜神靈，道士對嘉靖帝的無限信任開始懷疑燕閻是忠誠還是通奸。
想想嘉靖皇帝真是荒謬可笑，20年前世人就知道顔彥是個好朝臣，但他直到今天才有質疑這個問題的精神，這說明顔靖更有"本領"，嘉靖何必困惑。
皇帝的内仆立即把嚴安美木紮挑錯了時間，當笑話傳開時，當一個服務員辦公室的避雨亭時，皇家石英龍聽到這個消息，勇敢地做出了決定。
嘉靖四年（公元1562年），顔英龍在書中彈劾嚴焮，嚴世玄父子和他的黨羽，列舉其粗制濫造、疲憊的惡行，玩得請"砍天下頭，挂在城裡，為人民兇猛的不忠之環"。嘉靖皇帝看完劇折後，在《樂雨之石，下一個世界，如監獄》的遺囑下，很快将顔世玄斬首向衆展示，顔焱為百姓解職，突襲自己的家族财産。
一頭大膽的龍抓住了守時機器，把權力打倒到野性，腐敗的法則嚴明父子，為國家除了給人民帶來巨大的傷害外，可以說是在社會上的功勞，極大的喜悅。
那一年飛翔的黃騰達，無敵的燕燕十分凄慘，最後被祭祀果肚倒在墓地，凍死餓死了。
嚴妍被免職後，他的子女之家——曲阜孔夫求助，卻沒想到會碰——鼻子發灰。
閻焱是一個喜歡附庸方式的朝臣，當他想冒充斯文，通過與孔甫的"聖人"交流來欺騙世界的名字時，孔焱想利用自己的權力加強公權力，進一步獲得皇帝的信任，于是雙方建立了頻繁的、親密的交往關系。于是顔彥的孫女嫁到了園林，成為了六十四代聖公上賢的妻子。
顔彥被判為人民開除罪名成立，立即趕到曲阜孔府，希望聖鑼的孫女孔商賢挺身而出，為他們的父子向皇帝開脫罪責或減輕罪行。
但此時，當堕落的燕羽來到孔甫身邊時，顔聖公根本就不想見到他，更談不上在皇帝面前為他說話，因為顔聖公不會為了維持這樣一百萬人對爺爺的稱呼，破壞了孔府與皇帝的關系。
結果，喪親犬般的顔揚老在大廳和第二殿之間的通道旁坐了幾個小時的冷闆凳卻什麼都沒有，最後不得不絕望，沮喪地離開了。
顔彥在《孔甫》中的經曆與《五女敬拜人生》英雄楊繼康在杭州避難時遭遇的經曆頗為相似，但兩人通奸，在讀者和觀衆得到截然不同的待遇時，被呼喚解決仇恨，一種同情。
和顔宇和楊繼生、尹英龍在曆史上停留的人物截然不同——前者臭了幾千年，後者是百年。