包公真的清廉嗎？
1973年，安徽合肥鋼鐵廠在施工時，意外挖出了包拯之墓，但是趕來的考古專家們沒有感到高興，反而陷入了迷茫與疑惑之中。
要知道，在此之前，河南鞏義就已經有一座包公墓了，合肥這座包公墓又是怎麼回事呢？
而随着考古發掘的深入進行，考古專家們意識到合肥的這座包公墓應該是真的，但是随後他們卻在墓中發現了一口上好的楠木棺材，上面還有6個大鐵環。
衆所周知，包公可是中國第一清官，為何會用這樣昂貴的棺材下葬？
曆史上的包公真的是清廉奉公的好官嗎？
真假包公墓
1973年春天，位于安徽合肥肥東市的二鋼廠準備建一個石灰窯，施工隊的勞工們十分熱情積極，很快就在選好的位置上展開了施工。
但是沒想到的是，在施工開始後不久，這些勞工們的工作熱情就被迅速降溫了。因為在他們選好的工地上存在一個古墓葬，當地人都說這就是包公墓。勞工們又要建廠又不想破壞古墓，感到非常為難，于是就将消息上報了。
時任安徽省博物館考古學家的吳興漢，很快就從當地的一份晚報上讀到了相關内容。
在鋼二廠施工現場附近就是曾在1958年被列入省級文物保護機關的包公墓，吳興漢作為考古學家，當然知道在河南鞏義也有一座包公墓。
曆史上，包公雖然是合肥人，但他卻是在河南開封一帶開始出名的，是以大家普遍都覺得河南鞏義的包公墓才是真的包公墓。
曆史上也有傳言認為當年包公去世後下葬那天，他的家中先後運出了21口棺材，從7個不同的城門運出，去往了不同的方向，是以沒有人知道他真正的棺材究竟埋在哪裡。
不過也有人認為這樣的說法很不靠譜，畢竟包公是千古第一清官，怎麼會像被稱作“奸雄”的曹操一樣，準備那麼多疑棺呢？難道是怕仇家尋仇嗎？
如果這種說法是真的，那麼合肥這邊發現的包公墓會不會就是當年的疑棺之一呢？
圖：河南鞏義包公墓
吳興漢反複閱讀着報紙上的内容，雖然沒有親眼見到包公墓，但是他還是決定趕去現場一探究竟。
吳興漢趕忙叫上了一個名叫陳廷獻的人，兩人跑去二鋼廠的石灰窯施工現場确定了一下，之後在安徽省政府的支援下，很快就成立了一支包公墓發掘小組，還請來了當地的包拯後裔代表參加，整個隊伍有30多人。
其中比較特别的就是陳廷獻了，他出身在一個洛陽的盜墓世家，後來憑借着出色的考古發掘能力成為了考古發掘技工，經常加入一些考古隊，幫忙發掘古墓。據說，陳廷獻能夠僅僅憑借一把洛陽鏟，就将地下的墓室的方位、大小以及深淺都探測出來。
此外，隊伍中還有一個名叫程如峰的榮民，1949年才脫去軍裝的省立師範高材生，有着深厚的古文功底，在之後的考古發掘中，提供了很大的幫助。
曾經被很多代人祭拜過的包公墓墳頭已經被挖開了，下面的地宮已經敞開，積攢了一堆不知多少年前的淤泥，顯得十分荒涼，顯然是已經遭過盜掘了。不過包公墓雖然被盜了，他的墓葬周圍還有不少其他墓葬。
于是，陳廷獻開始施展他的“絕技”，在他認為是墓葬群的地方打下探洞，足足打了一百多個。此時，陳廷獻雖然沒有與身邊同僚多說話，但是地下墓葬的輪廓已經基本在他腦海中成型，很快陳廷獻就将其繪制成了草圖。
在草圖上，陳廷獻一共标出了10多個墓葬，初步判斷這是包家的墓葬群。根據墳茔上土色判斷，似乎來自不同的時期，而主墓就是已經被盜掘的包公墓，周圍應該都是他的子孫的墓葬。
吳興漢拿過草圖觀察了幾眼後，突然意識到哪裡不太對，在主墓西南的方向有一個單獨的小墓顯得有些特别，讓人無法忽視。這個小墓的主人似乎地位并不高，而且有些偏離墓葬群。
吳興漢就決定先從這個小墓開始入手。
他此時還不清楚，正是這個決定，即将帶來為大家帶來跌破眼鏡的發現。
執绋棺材與墓志銘
挖掘這個小墓的工作并不困難。
這個小墓上方沒有夯（hāng）土層，也沒有封土，吳興漢等人很輕松地就挖出了墓室。不出大家事先的預料，這個小墓的墓室非常簡陋，但是在進入墓室之後，吳興漢等人還是狠狠吃了一驚。
因為就是在這個簡陋的小墓室中，他們看到了一口上好的楠木棺材。
在棺材上，吳興漢他們還發現了6個大金屬環，看起來似乎是鐵做的。這個發現讓吳興漢大吃一驚，他知道這6個金屬環在古代是用來“執绋”。
所謂的執绋，指的就是在古代當國家重臣去世後，他的棺材會被當朝的文武官員親手執絲帶送葬，那些絲帶就是綁在棺木的這些鐵環上的。而在包家，能享有這樣待遇的國家重臣，人們第一個想到的就是包拯。
發現執绋棺材的驚喜還沒散去，吳興漢他們又在墓室中找到了兩塊刻着墓志銘的石闆，一塊上面缺失了一角，陰刻着“宋故永康郡夫人董氏墓志銘”，另一塊上則刻着“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓志銘”。
竟然是包公和他夫人的墓志銘！
按照墓志銘跟随遺骨走的古代習慣，吳興漢很肯定，這個小墓室中安葬的一定就是包公了。但這也說明，過去大家在地面上上香供奉，後來又被盜掘的那座主墓并不是包公墓，這讓參與發掘的包公後人都有些難以置信。
那口上好的楠木棺材也讓人非常費解。要知道，這樣的木材在古代很是珍貴，而包公的清廉自古以來深入人心，他怎麼會用得起這麼好的棺木呢？
懷着一絲疑惑，吳興漢等人将楠木棺材打開，令人意外的是，棺木中的遺骨比較散碎，一共有35塊，經過科學鑒定，最後确認這些遺骨都屬于一位50歲以上的男性老者。
而曆史上包公去世時60歲，基本可以肯定，棺中安眠的就是包公。
考古隊很快又對包括主墓在内所有墓葬都進行了考古發掘，在清理掉主墓中的積水和淤泥後，他們發現了一座面積約20平方米的石制地宮，其中留有的各種迹象表明，這處地宮已經經過多次盜掘。
但沒想到的是，他們竟然在主墓的墓道上找到了董氏墓志銘上缺失的一角。吳興漢判斷，這處主墓其實屬于董氏，她是後來被轉移出去的，但是因為多次盜掘，她的遺骨沒能儲存下來。
吳興漢又想起了以前聽說過的關于包公出殡時的傳聞。如今看來，地面上原本受人供奉的黃土堆，可能就是一處存放疑棺的“疑冢”，也就是說，當時的傳聞極有可能是真的。
截至這裡，包公墓的發掘工作已經完成得差不多了，有些謎底沒能揭開讓人遺憾，但是吳興漢還是很滿意的。
然而就在他們準備做收尾工作時，一位自稱守陵人的老人突然出現，又為發掘工作帶來了巨大的反轉。
這位老人說：“你們找錯了，真正的包公墓不在這裡。”
疑雲散盡
吳興漢并不認識這位老人，但是對他又很眼熟。
雖然對發掘工作進行了封鎖，但是當地還是很多人都聽說了消息，跑來圍觀考古隊發掘。這位名叫夏廣宏的老人就是其中之一，每天都會過來。
吳興漢他們并沒有阻攔老人圍觀，若是老人和其他圍觀者好奇發問，他們也會視情況而定，将發現的結果告知。一段時間下來，考古隊跟圍觀者關系還是很融洽的。
可能就是因為關系融洽，夏廣宏老人意識到吳興漢等人為人不錯，這才在發掘結束後找過來，告訴他們自己的就是守陵人的身份。
原來，當年包公去世後，根據死後落葉歸根的習俗，他的墓葬就從河南遷到了合肥的老家，河南鞏義的墓葬并不是真正的包公墓。
宋朝皇帝一直很照顧包家後人，還賞賜一位專門負責照顧包公祠、包公墓和保管宗譜等材料的“恩生”。恩生是可以世襲的，最後一代“恩生”名叫包先海，解放初期就已經去世了，很多秘密沒來得及告訴他的女兒。
但是除了恩生之外，包公墓還有其他的以耕種為生的守陵人，将包公墓的秘密代代口傳，一直傳到了夏廣宏老人這裡。
夏廣宏老人說：“你們找錯了，真正的包公墓不在這裡，而是在油菜田的拐處。”
按照夏廣宏老人的說法，吳興漢他們找過去進行了一番挖掘，果真在下面發現了一處規格較高的墓葬，而且比主墓還大。從整體方位上看，該墓位于已發現墓葬群的正北，地位最尊。
隻不過經過發掘之後，考古隊在該墓的地宮中找到的唯一文物是一個35厘米高的木俑，雙手持物狀合于胸口，經鑒定應該是十二辰神之一，而包家隻有官居二品的包拯才有随葬十二辰神俑的資格。
這已經足以證明該墓才是真正的包拯原葬墓。
不過随後，考古隊又發現，這處地宮遭受過“大揭頂”式的破壞，裡面的建築損毀嚴重。這樣的行為費時又費力，不像是一般的盜墓賊能做到的事，看起來倒像是仇家尋仇。
吳興漢倒是有些想明白了。
在宋朝時期，包拯去世60多年後，金兵南侵，不僅四處燒殺劫掠，就連貴族墓葬也不放過，這其中可能就包括了包拯的墓葬。
後來逃難的包家後人傳回後，沒有準備陪葬品，而是重新為包公遺骨準備一口上好的棺材，悄悄遷移到了董氏墓的西南，又将董氏的墓志銘也移過來，代表了夫妻合葬。
然後在地面上堆起了疑冢，将人們的視線轉移開，就這樣足足過了800多年。
如今疑雲散盡，真實的包公出現在了大家眼前。
他的墓葬依然是符合北宋官員規格的，并沒有超格，而且墓室簡陋，陪葬品中又隻有一個不算高的人俑，就連他的子孫墓中，考古隊都沒有發現什麼值錢的陪葬品，包公為人和他剛正清廉的家風可見一斑。