家庭教育宜有情依理還應守法

王轶晰：家庭教育宜有情依理還應守法

針對家長焦慮、學生課業負擔過重的問題，家庭教育促進法專門提出父母和監護人應“避免加重未成年人學習負擔”，呼應了“雙減”政策。家長應做到四個方面，才能讓家庭教育真正落地生根。

一是提升主體意識。家長要具有強烈的權責主體意識，主動行使父母職責，主動思考家庭教育應如何為未成年人的成長保駕護航。二是身體力行率先垂範。對于家長而言，當務之急是轉變以知識為主的家庭教育觀，樹立“處處皆教育”的家庭教育觀。三是保證高品質的陪伴。法條中所規定的娛樂、體育鍛煉等家庭活動，同樣需要家長與子女共同參與。四是注重家風建設。家庭教育的核心特點在于浸潤，這也是家庭教育促進法的價值導向。家庭教育的根本任務在于立德樹人，完成這一任務需要長期的、多樣的、具有正能量的文化浸潤。

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在建構“雙循環”新發展格局中，民營經濟可以成為經濟高品質發展和“穩就業”的生力軍。在建構“雙循環”新發展格局中，通過發展民營經濟可以培育内在經濟增長機制，培育市場力量及制度創新的土壤。在民營經濟發展上，政府部門要解決好三個問題：一搞清“誰養活誰”的問題，明白誰是納稅人，樹立親商、重商、敬商的理念；二是理順“管”和“放”的關系，既要管好也要放開；三是處理好“給”和“取”的沖突，既立足于“取”，又立足于“給”，先讓利後得利，達到一個“雙赢”的效果。這樣才能創造一個良好的外部環境。除此之外，要通過思想解放，創造優質的輿論環境；通過打霸治亂，造就優越的社會環境；通過讓利于商，形成優惠的政策環境；通過高效便捷，形成優秀的服務環境。

原文連結：建構“雙循環”新發展格局要大力發展民營經濟

目前大陸農業科研投入強度（農業科研投資占農業GDP的比重）遠遠低于世界平均水準，農業科技進步在大陸農業經濟增長過程中所起的作用仍然較小，大陸農業經濟增長所依賴的傳統的高投入、高消耗、低産出、低效益的粗放型增長方式并沒有發生根本性的改變，農業生産效率低下問題仍突出，2018年全國農業品質效益現代化實作程度僅為45.2％。其中，最主要的問題在于，農業科技與現代農業發展之間的良性互動關系尚未形成。是以，要加快解決農業科技創新與農業生産脫節等突出問題，改革傳統農業生産模式，積極推進教育和“産學研”的有效結合，從根本上促進農業生産效率的有效提升。

農産品加工和涉農服務業滞後，農業産業體系需要補足短闆。産業體系不健全是大陸農業現代化短闆之一。目前大陸農業産業體系結構不盡合理，各産業間的發展協調性不足，産業增長緩慢，與市場需求、資源配置等方面的協調性亟待加強。強化農業科技支撐，提高農業品質效益和競争力。未來加快大陸農業現代，需要重點補足品質效益短闆，強化農業科技支撐，提高農業品質效益和競争力。一要以農業提質增效為導向，建構技術攻關能力有保障、科技成果能落地、體系健全、運作有效的農業科技政策體系；二要建構多元互補、高效協同的農技推廣體系，加大對農業科技推廣力度，推動資訊技術和農業機械的深度融合，大力發展智慧農業、數字農業、高效設施農業；三是全國各區域、各省要抓住自身優勢和核心競争力，通過延伸農業産業鍊、拓展農業新功能、發展融合新業态，不斷提升農業品質效益和競争力。

原文連結：推進農業現代化發展的政策建議

黨的十九屆六中全會提出的“十個堅持”是邏輯嚴密、系統完整的統一體。從指導思想上看，中國共産黨百年奮鬥的光輝曆史和生動實踐雄辯證明：中國共産黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是因為馬克思主義行。黨百年奮鬥的曆史成就是堅持黨的上司，堅持獨立自主，堅持理論創新，堅持中國道路，堅持統一戰線的結果。從自身建設上看，黨的十九屆六中全會指出，全黨要牢記中國共産黨是什麼、要幹什麼這個根本問題，把握曆史發展大勢，堅定理想信念，牢記初心使命，始終謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮鬥，從偉大勝利中激發奮進力量，從彎路挫折中吸取曆史教訓。黨百年奮鬥的曆史成就是堅持開拓創新，堅持敢于鬥争，堅持自我革命的結果。從發展成果上看，黨百年奮鬥的曆史成就是堅持人民至上、堅持胸懷天下的結果。

原文連結：“十個堅持”的多元審視

法國評論家、思想家喬治·巴塔耶（Georges Bataille，1897-1962）從對資本同質性“謀劃”的批判出發，考察人作為社會經濟活動主體的自主性，提出了他的“普遍經濟學”理論和異質性概念，并希望借此另辟蹊徑，避開他之前的以及與他同時代的經濟學家們已經做過的工作，發現他人沒有注意到的問題。他認為，“異質性，這個特殊的詞語表示它相關于那些不可同化的要素；這種不可能性對社會同化過程産生一種根本的沖擊”，其實質就是把雇傭勞動者同化在生産剩餘價值的勞動中，卻排除在勞動創造的利益配置設定之外，以實作資本主義生産單純數量的疊加。巴塔耶認為，資本在這裡“把人性變為一種抽象的和可以交換的實在：一種對個體占有的同質的事物的反映”。這種交換将勞動個體同化為産品，卻壓制了勞動者追求發展和自由的異質性需求，最終導緻産品過剩的經濟危機。

巴塔耶的“普遍經濟學”理論和他對異質性的看法受到馬克思主義理論的影響，是對資本主義同質社會思想觀念和運作機制的批判。在巴塔耶看來，理性經濟人假設的根本缺陷在于忽視了人的情感反應，對經濟利益的重視超過對勞動者自主權的重視，扭曲了人類的意向和行為模式。經濟學研究必須堅決抛棄“物本位”思維，确立“人本位”範式，把情感價值符号與商品價值符号整合為一體進行研究。

原文連結：喬治·巴塔耶重視經濟學研究中人的價值

來源： 光明網-學術頻道