世所敬仰，當為大才，幾十年前的中國，雖然飽經戰火摧殘，風雨飄搖，卻也誕生了一大批才學淵博的文人雅士。他們飽讀詩書，氣宇軒昂，面對家國紛亂的局勢，孜孜不倦地求知治學，苦心孤詣，精益求精，為大陸孕育了一大批志存高遠，挺身而出的愛國青年，成為那個時代最耀眼的指路明燈。而在他們當中，有一個人更是出類拔萃，被稱為“教授中的教授”，盛名享譽國内外，他就是陳寅恪。
書香門第，學貫中西
陳家是真正的書香門第，陳寅恪祖父乃是朝廷大員，在前清官拜湖南巡撫。高門大院中自有淵源的家學，父親也是清末名噪一時之人物，以緻陳寅恪少時便博覽群書涉獵百家，國學功底頗為深厚，但最重要的是，是他有一顆笃真治學之心。
小時候，祖父有一次因偶然風寒而咳嗽不止，恰逢一個走街串巷的遊醫要賣給他一副靈藥，說是人參所制，藥到病除。祖父遍尋良方而不得，隻能姑且一試，誰知不出幾日，咳嗽就緩解了不少。事後祖父細細想來，覺得人參極為貴重，而遊醫索要的診金卻寥寥，此事被陳寅恪知道了，他居然耗時許久，從古籍中找到一味和人參極為相似的藥材，兩相比對之後，正是遊醫所開之藥。他的這種凡事力求甚解的精神，深得祖父贊許。
為了博采衆長，陳寅恪十二歲便跟随兄長遠赴東洋求學。那時因明治維新之故，日本成為中國學者開眼看世界的首選之地，陳寅恪也在此時展現了得天獨厚的語言天賦，在很短時間内掌握了日語，學業步步為進，開始廣泛地接受西方的文化。三年後，因腿傷不得不回國醫治，短暫的休養之後，懷着對新知的無比熱忱，再度踏上了海外求學之路。
此番曆時四年輾轉柏林、瑞士、法國求學，不但眼界大為開闊，也為後續的繼續深造打下了堅實的基礎，其間又由于第一次世界大戰爆發而被迫終止學業。戰後再度啟航，在國外求學七年有餘。他雖然家世顯赫，但是并不張揚跋扈，反而低調沉穩，凡有餘錢，皆用于購買書籍，生活一度潦倒不堪，可是在陳寅恪眼中，治學才是一等一的大事。
憑着這股竭力為學，渾然忘我的态度，他掌握了八國語言，在史學、文學、語言學等領域都達到了世所罕見的境地，真正成為一個學貫中西的大師級人物。
學有所授，心有所忠
上世紀二十年代初期，陳寅恪回國任教，被國内同僚所大力推崇。熟識之人都感歎他學問之高，當世難覓出其右者，清華學生對于他的課可謂是趨之若鹜，連本校頗有名氣的老師教授都要争相旁聽。陳寅恪曾揚言自己所授之課，每堂皆不同于以往任何人所講過的，每次必要講新的東西，學識之博，氣度之高可見一斑。
覆巢之下，安有完卵。抗戰爆發後，舉國動蕩，不得已陳寅恪也開始漂泊無依的生活，因戰亂輾轉流離至香港，在中文大學任教。香港淪陷後，日方多次請求他出山授課，皆被嚴辭拒絕，民族大義，是陳寅恪不可觸及的做人底線。曾有日軍粗暴闖進陳的居所，他臨危不懼，更是以日語痛斥倭人，倭人大驚，知道他大有來頭，詢問之後，悻悻而去。
沉疴痼疾，不奪其志
解放前，許多人勸他同去台灣，陳寅恪一一拒絕，毅然決定留在中山大學任教。新中國成立後，陳寅恪在科學院擔任要職，此時的他，早已疾病纏身，腿疾複發，雙目也幾近失明，可是這些身體上的病痛，無法阻撓他繼續工作。走不動了，就請人扶着他，看不見了，就叫來自己的弟子口述記錄，他以極其頑強的意志，完成了艱難繁瑣的著作，為後人留下了極為寶貴的參考資料。
在特殊時期，出身官宦之家的陳寅恪幾經沉浮，吃盡苦頭，可是他最遺憾的，就是沒有保住那些跟随他漂泊半生的藏書典籍，這種對文化的崇高追求，使人肅然起敬。
陳老不僅僅是百年難遇的文學巨匠，更代表了那個時代甯折不彎的文人風骨。誰說百無一用是書生？書生意氣，起而能翻江海，落之能定乾坤，雖身處時代的陰霾，也能卓然于世，銳氣長存。