世所敬仰，当为大才，几十年前的中国，虽然饱经战火摧残，风雨飘摇，却也诞生了一大批才学渊博的文人雅士。他们饱读诗书，气宇轩昂，面对家国纷乱的局势，孜孜不倦地求知治学，苦心孤诣，精益求精，为大陆孕育了一大批志存高远，挺身而出的爱国青年，成为那个时代最耀眼的指路明灯。而在他们当中，有一个人更是出类拔萃，被称为“教授中的教授”，盛名享誉国内外，他就是陈寅恪。
书香门第，学贯中西
陈家是真正的书香门第，陈寅恪祖父乃是朝廷大员，在前清官拜湖南巡抚。高门大院中自有渊源的家学，父亲也是清末名噪一时之人物，以致陈寅恪少时便博览群书涉猎百家，国学功底颇为深厚，但最重要的是，是他有一颗笃真治学之心。
小时候，祖父有一次因偶然风寒而咳嗽不止，恰逢一个走街串巷的游医要卖给他一副灵药，说是人参所制，药到病除。祖父遍寻良方而不得，只能姑且一试，谁知不出几日，咳嗽就缓解了不少。事后祖父细细想来，觉得人参极为贵重，而游医索要的诊金却寥寥，此事被陈寅恪知道了，他居然耗时许久，从古籍中找到一味和人参极为相似的药材，两相比对之后，正是游医所开之药。他的这种凡事力求甚解的精神，深得祖父赞许。
为了博采众长，陈寅恪十二岁便跟随兄长远赴东洋求学。那时因明治维新之故，日本成为中国学者开眼看世界的首选之地，陈寅恪也在此时展现了得天独厚的语言天赋，在很短时间内掌握了日语，学业步步为进，开始广泛地接受西方的文化。三年后，因腿伤不得不回国医治，短暂的休养之后，怀着对新知的无比热忱，再度踏上了海外求学之路。
此番历时四年辗转柏林、瑞士、法国求学，不但眼界大为开阔，也为后续的继续深造打下了坚实的基础，其间又由于第一次世界大战爆发而被迫终止学业。战后再度启航，在国外求学七年有余。他虽然家世显赫，但是并不张扬跋扈，反而低调沉稳，凡有余钱，皆用于购买书籍，生活一度潦倒不堪，可是在陈寅恪眼中，治学才是一等一的大事。
凭着这股竭力为学，浑然忘我的态度，他掌握了八国语言，在史学、文学、语言学等领域都达到了世所罕见的境地，真正成为一个学贯中西的大师级人物。
学有所授，心有所忠
上世纪二十年代初期，陈寅恪回国任教，被国内同僚所大力推崇。熟识之人都感叹他学问之高，当世难觅出其右者，清华学生对于他的课可谓是趋之若鹜，连本校颇有名气的老师教授都要争相旁听。陈寅恪曾扬言自己所授之课，每堂皆不同于以往任何人所讲过的，每次必要讲新的东西，学识之博，气度之高可见一斑。
覆巢之下，安有完卵。抗战爆发后，举国动荡，不得已陈寅恪也开始漂泊无依的生活，因战乱辗转流离至香港，在中文大学任教。香港沦陷后，日方多次请求他出山授课，皆被严辞拒绝，民族大义，是陈寅恪不可触及的做人底线。曾有日军粗暴闯进陈的居所，他临危不惧，更是以日语痛斥倭人，倭人大惊，知道他大有来头，询问之后，悻悻而去。
沉疴痼疾，不夺其志
解放前，许多人劝他同去台湾，陈寅恪一一拒绝，毅然决定留在中山大学任教。新中国成立后，陈寅恪在科学院担任要职，此时的他，早已疾病缠身，腿疾复发，双目也几近失明，可是这些身体上的病痛，无法阻挠他继续工作。走不动了，就请人扶着他，看不见了，就叫来自己的弟子口述记录，他以极其顽强的意志，完成了艰难繁琐的著作，为后人留下了极为宝贵的参考资料。
在特殊时期，出身官宦之家的陈寅恪几经沉浮，吃尽苦头，可是他最遗憾的，就是没有保住那些跟随他漂泊半生的藏书典籍，这种对文化的崇高追求，使人肃然起敬。
陈老不仅仅是百年难遇的文学巨匠，更代表了那个时代宁折不弯的文人风骨。谁说百无一用是书生？书生意气，起而能翻江海，落之能定乾坤，虽身处时代的阴霾，也能卓然于世，锐气长存。