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說起屠戮功臣的古代皇帝，人們首先想到的一般都是漢高祖劉邦以及明太祖朱元璋。實際上，向來被奉為“千古明君”典範的唐太宗李世民也曾殘殺過王朝功臣。
在唐朝淩煙閣二十四功臣中，有一位死得最慘、最令人心痛，他就是排名第16位的鄖國公張亮。張亮是被李世民以謀反罪冤殺的。
其實，在錯殺張亮後不久，李世民就醒悟了，他知道張亮是冤枉的，并為自己的行為深深忏悔。既然如此，李世民當初又為何會“鬼迷心竅”，非要殺死戰功赫赫的功臣張亮呢？
張亮，鄭州荥陽人（今河南鄭州），他早年加入瓦崗寨，隸屬于徐茂公部下，後來又在房玄齡的推薦下進入秦王府，效力于李世民。
與其他武将不同，張亮不但善于帶兵打仗，在治國安邦上也頗有才能。是以李世民經過“玄武門之變”登基稱帝後，對張亮尤其信任和重用。
貞觀年間，張亮曆任禦史大夫、光祿卿、豳夏鄜三州都督、相州大都督長史、工部尚書、洛州都督，刑部尚書等要職。并且，張亮還因功獲封鄖國公，在淩煙閣二十四功臣中的排名甚至高于其老上司徐茂公。
張亮的慘死除了源于李世民的猜忌，也源于他自己的迷信方士和高調作風。
在續弦妻子李氏的影響下，張亮開始結交方士，醉心研究谶緯之術。另外，張亮不懂得收斂鋒芒，大肆收養義子五百人。而這一切，都正好被有心人利用了。
唐朝貞觀二十年（公元646年），陝州（今河南陝縣）人常德玄告發張亮蓄意謀反。常德玄的說辭大緻如下。
據傳，民間有一則關于天下大勢的谶語，其言曰：
“弓長之主當别都。”
其中，“弓長”無疑是張亮的“張”姓，而當時張亮正好在相州，相州又是北朝舊都，是以谶語中的“别都”應當指的就是相州。綜上，
“
弓長之主當别都
”
這句谶語的意思就是：
張亮會主政相州，進而謀取天下。
張亮是以大為竊喜，并問方士程公穎說：“我手臂上長有龍鱗，如果起兵舉事，能成嗎？”（出自《資治通鑒·卷一百九十八·唐紀十四》，原文為：“吾臂有龍鱗起，欲舉大事，可乎？”）
然後，張亮又對另一位方士公孫常說：“我有一房小妾，算命的說她以後能成為皇妃。”
程公穎與公孫常都順着張亮的心意說谶語中有他的名字，他确有帝王之相，日後可成大事。
聽完常德玄列舉的這些罪狀，再聯想起張亮收義子五百人的事情，李世民不禁勃然大怒，于是開始調查原委。
李世民對“龍鱗”一事格外在意，特别派人去檢視，結果真的看到張亮的一隻手臂上長滿了“龍鱗”，李世民不禁心中一顫，很是後怕。再加上程公穎與公孫常兩位方士都承認了常德玄所述之事，是以李世民料定張亮必有謀反之心，于是将張亮斬首示衆。
但是，正如前文所述，不久後李世民就後悔了，因為他明白過來張亮是被冤枉的。
張亮收養義子隻是用來撐門面，程公穎與公孫常認罪也隻是怕牽連自己，至于“龍鱗”，其實是因為張亮患有皮膚病，用現在的醫學術語就是“銀屑病”，俗稱“牛皮癬”。
試想一下，如果張亮真有謀反之心，怎麼可能把收養義子之事鬧得人盡皆知，又怎麼可能把自己的想法告訴方士？謀反是十惡不赦誅滅九族的大罪，哪有不秘密進行而是大張旗鼓的道理？
如此簡單的邏輯，我們普通人尚能領悟，為什麼英明一世的李世民偏偏犯起糊塗來了呢？究其原因，還是源于他的“惶恐”和“不自信”。
李世民為何“惶恐”？又為何“不自信”？這還要從那場改變了曆史的玄武門之變說起。
衆所周知，李世民是通過不正當手段才得以登基為帝的。玄武門之變中，他殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，後又逼迫父皇李淵退位讓賢。自此以後，“逼父殺兄”不僅成了後人诟病李世民的罪證，也成了他自己永恒的心病。
得位不正讓李世民“惶恐”和“不自信”，他生怕其他人也學他，通過謀反叛變奪取政權。是以，當他聽說張亮有謀反之心時便開始誠惶誠恐，甚至把“牛皮癬”當成了傳說中的“龍鱗”。在高度緊張的情緒下，李世民完全失去了辨識能力，一代功臣張亮就這樣成了刀下冤魂。
參考資料：《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》