華佗是三國曆史上一位醫術很好的漢人，因為他研發了很多那個年代先進的藥物，而被世人一直敬仰到現在。在他為曹操醫治的時候，提出要為曹操做開顱“手術”，而被曹操一怒之下斬殺，很多人對于這點都表示十分的同情，認為就因為這個在當時看似“謀殺”的治療方法，華佗就被斬了，死得也太冤了。
以至于在後期曹操失去愛子曹沖，後悔早早斬了華佗的時候，多數人的心裡還抱有“活該”的想法。但其實如果大家知道了華佗當時做了什麼，就會明白一向“以立法治”的曹操，為何會一時沒有控制住自己而怒斬華佗。
華佗也是熟讀經書出身，卻在試圖做官的道路上越走越遠，最後讓他在東漢發光發熱的居然是自己的業餘愛好，醫術。漢人對曹操的想法大多是奸佞人臣，讀過書的華佗也是如此，但奈何曹操在北方的勢力已經是不可動搖之态，是以當曹操因頭疼找到華佗治療的時候，華佗内心雖藏謀逆之心，但還是聽命是從了。
直到後來曹操越發頭痛難忍，華佗借機有了“開顱”的提議，華佗在這裡面藏着的心思，不言而喻。但曹操真正殺華佗的原因，其實是華佗多次刻意不接受曹操的召見，并找借口騙說是自己家中妻子生病，需要請假回家照料。華佗回家之後，曹操因頭痛多次召見華佗，書信邀請不來，官員遣回也不從，曹操派兵到華佗家中檢視的時候，才發現華佗是在騙自己，華佗家中的妻子并沒有大礙。
華佗也是以犯下兩條重罪，欺騙罪和不從诏罪，漢律中憑借這兩項，就可以以“大不敬”的罪名處斬。是以曹操怒斬華佗，一是因為漢律，二是因為華佗有謀逆之心，三是本有長期緩解之法，卻借故不施救。華佗做的這三點，放在哪裡都應該早就被斬了。一直拖到最後才斬他，不若說是曹操還希望他可以緩解自己的頭痛症狀，是以後世的人們就被再為華佗喊冤了。