張天師是西遊記中經常出現的人物，他幾乎貫穿于西遊記的始終。與他一起出現的還有其他邱、許、葛三位天師并稱為四大天師。張良是漢初三傑之一，他是戰國七雄之一的南韓人，後來輔佐劉邦興漢，出謀劃策，是功勞最大的幾個人之一。張良又是一個知進退的人，并沒有留戀榮華富貴，後來據說跟随赤松子修仙去了。那麼張天師與張良又是什麼關系呢？
西遊中的張良
張良在西遊記中側面出現了一次，那就是在東海龍宮敖廣那裡。出現的并不是他的本人，而是一幅畫。當時孫悟空剛剛從五行山下出來，還沒戴上緊箍，與唐僧生了一肚子氣，一路往花果山跑。當他路過東海的時候，想到東海龍王那裡叙叙舊，于是來到了水晶宮。喝完茶後，他一回頭，看到了後壁上挂着一幅圯橋進履的畫兒。在他詢問之後，龍王做了解釋：
“大聖在先，此事在後，故你不認得。這叫做圯橋三進履。”行者道：“怎的是三進履？”龍王道：“此仙乃是黃石公，此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上，忽然失履于橋下，遂喚張良取來。此子即忙取來，跪獻于前。如此三度，張良略無一毫倨傲怠慢之心，石公遂愛他勤謹，夜授天書，着他扶漢。後果然運籌帷幄之中，決勝千裡之外。太平後，棄職歸山，從赤松子遊，悟成仙道。大聖，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果。”
這裡的張良能夠成功，一方面是因為他謙虛恭敬，求學時的态度令黃石公滿意；另一方面又能正确地對待成功，沒有因為自己有蓋世之功便自大，能夠急流勇退。那些不識趣的功臣喪命的可不少，三不見被殺的淮陰侯韓信、剁成肉醬的梁王彭越，這可都是教訓。而張良卻棄職歸山，最後成仙，他的智慧可是千百年來人們的楷模。于是孫悟空大受震動，重新回到了唐僧身邊。
西遊中的張天師
西遊中張天師早早就出現了，那時孫悟空剛剛嫌棄弼馬溫官職太小，自己下界了。玉帝正在處理政事，就見張天師帶着禦馬監監丞、監副在丹墀下拜奏道：“萬歲，新任弼馬溫孫悟空，因嫌官小，昨日反下天宮去了。”可見張天師是玉帝身邊的親近人，一般層級的天庭官員要想見玉帝需要通過張天師才能辦到。這時應該大約是秦朝的時候（見本人撰寫的《西遊：漫談孫悟空出生的那個春秋時代》），之後孫悟空攪亂了蟠桃會，偷了太上老君的仙丹，也是四大天師通報太上道祖到了。四大天師就像玉帝殿前的迎賓使一樣接來送往。
那麼張天師到底是誰呢？按《三教源流搜神大全•張天師》記載：“天師者，漢張道陵也，子房八世孫。光武建武間，生于吳天目山，學長生法術，隐于北邙山。”也就是說張道陵是張良張子房的八世孫，生于東漢光武帝時期，而他早在秦之前就已經在天庭為官了，比他的八世祖張良還要早一些。這就出現時間上的錯亂了，張天師穿越了呀。這在西遊記中很常見，許多天庭上的神仙都出現了穿越現象，他們紛紛在成仙之前就在天庭任職了。如果按照道家的說法也不是不可能，許多神仙都有轉世重修的經曆，呂洞賓據說就是東華帝君轉世。隻是有的可能恢複了記憶，有的可能沒能恢複記憶，這也是一些神仙需要度過的劫難而已。是以，張天師轉世到張良家族中也不奇怪，靈珠子不也轉世到李靖家中了嗎？
尾聲
張天師是張良的八世孫，在西遊世界中他們都成了仙。張天師後人中還有一位名人張魯，就是三國中割據漢中最後投降曹操的那位，他依靠教義在漢中建立了一個道家國度。張家出現了三位道家名人，後世天師一職一直在張家傳承，鑄就了一段輝煌的曆史。