态度和行為

态度對行為的預測

内在的态度在多大程度上且在什麼條件下會影響我們的行為。
           

從人們表現出的态度很難預測出他的行為。

人們對一件事的太态度與一件事的行為毫無關系。
           

态度何時能預測行為

什麼時候社會因素會對我們所說的話影響最小

社會因素很小的影響我們的内隐态度，因為内隐态度是無意識參與大腦活動的結果。

但是社會因素會影響我們的外顯态度，外顯态度是有意識參與大腦活動的結果。

外顯态度會被他人察覺而内隐态度很難被他人察覺，由于我們要給他人留下好的印象，是以我們說的話有時不符合我們的态度，随情境而改變。内隐态度不容易被人察覺，是以内隐态度不需要随情境而改變，環境因素影響較小。（我個人了解————書上沒寫太直白。）

其他因素何時對我們的行為影響小

當我們單獨對一個行為進行分析時，其他因素有着較大的影響。但當我們對通常的行為，或者個人總體進行分析時其他因素影響會變小。此時态度就可以很好的預測行為。

例如：

我們無法預測友人A明天是否會去上C語言課程，因為有很多種因素可以導緻友人A明天無法上C語言課——例如生病，參加課外比賽等等。但是我們可以通過友人A對C語言課程的态度去預測一段時間内他不去上C語言課次數。

态度何時能預測特定的行為

态度與情境相關，不能太模糊。

“身體健康”這樣的态度不能很好的預測他人具體的鍛煉行為和飲食習慣。但是如果對于一個慢跑對身體健康的利弊的态度時，我們就可以很好的預測他人是否會慢跑。

态度何時有效

• 思考自己态度時
• 自我意識（指的是個體對自己的各種身心狀态的認識、體驗和願望。它具有目的性和能動性等特點，它對人格的形成、發展起着調節、監控和矯正的作用。）強的人
• 對一件事的态度是由某種經驗建立的。

行為對态度的影響

總結行為影響态度的證據
           

有時我們确實堅持我們所相信的，但是我們也會逐漸相信我們所堅持的東西（無論我們是否支援我們所堅持的東西的立場）。

角色扮演

監獄實驗目的：

探究到底是邪惡的犯人和惡毒的獄卒導緻了監獄的殘酷性（内部因素影響外部因素）

還是獄卒和犯人的角色使得即便富有同情心的人也變得殘暴和冷酷（外部因素影響内部因素）。

結果是：

行為是個人和情境的共同産物。就是說行為是由内部因素和外部因素共同影響下産生的結果。并不是由一方就能導緻的結果。

例如說：

近朱者赤近墨者黑————這是錯的。
           

墨與朱隻會使得具有潛在意願的人變地與他們相似。

就是說隻有那些内心有黑暗的人才會因為接近黑暗變地黑暗，那些内心光明的人不會因為接近黑暗而變地黑暗。但是會因為接近光明而變地光明。

鹽溶于水，沙不溶于水。
           

言語變成信念

當一個人話語缺乏外在解釋時，言語就會變成信念。

下一節會解釋這個現象。
           

登門檻現象

想要讓别人幫你一個大忙，就讓他先幫你一個小忙。

這個是很有趣的現象，值得我們去思考我們生活中出現的登門檻的事。因為有些人會利用這一現象侵害我們。是以，**在我們答應某一個小要求時，考慮一下之後會發生什麼。

邪惡行為和道德行為

邪惡行為會從兩種行為影響我們的态度。

• 當做一件不起眼的惡行時會侵蝕人的道德感，會使人之後去做一件更惡劣的事。
• 我們不僅傷害那些我們不喜歡的人，同時爺不喜歡那些我們傷害的人。

道德的行為：可以選擇而不是被強制時，就會影響我們的道德思維。

如果一件事的結果是自己做出的選擇，那我們則會為自己的選擇負責。責任感會監視我們的以後的行為。
           

社會運動

社會行為也會影響我們的态度。

例如政治儀式——升國旗，唱國歌會建立愛國信念。

社會主義核心價值觀有助于建構一個更和諧的社會。

态度影響行為的原因

社會心理學提出了三個可能的原因。

1. 自我表露理論
2. 認知失調理論
3. 自我知覺理論

自我表露理論解釋了為什麼從表面上看起來行為會影響态度，而認知失調理論和自我知覺理論解釋了行為确實影響态度。但是，失調理論可以成功地解釋行為與明确的态度沖突時出現的結果。

感到緊張，是以我們調整态度來緩解緊張。
           

此時失調理論就解釋了态度的改變。

在我們的态度還沒有完全形成的情形下，自我知覺理論可以很好地解釋态度的形成。

在态度不明顯的情況下，用自己的行為和環境解釋那種态度。
           

自我表露：映像管理

我們在意别人的看法， 給别人一個好印象常常能給自己帶來社會和物質上的回報，能讓自我感覺良好，甚至能讓我們的社會身份更保障。

自我辯解：認知失調

認知失調指當兩種想法或者信念在心理上不一緻時我們會感到緊張。

認知失調理論為自我說服提供的解釋:

• 理由不足

  被強迫去做一件沒有理由去做的事時，人會感到不适，為了調整自己的不适感，人們會自我說服。

  但當人們有選擇的權力時，态度依從行為的效應最強。

  例如，當你溫柔的告誡孩子，他們更可能内化你的要求，因為這個告誡不足以提高充足的理由去順從。

  但當你嚴重訓誡孩子時，你的威脅已經足夠為他提供一個理由去順從。

• 決策後失調

  對選擇權和責任的強調意味着決策會産生失調。當你做出重要決策後，那我們會高度評價自己的選擇而貶低放棄的選擇，一次來減少失調。

  但是簡單的決定，這種決定——變成——信念會滋長自負。就是我常常以為自己的決定是不會錯的。

  比如與室友打英雄聯盟，他來我路幫助我，
    但是我認為能擊殺敵方時，他認為不能，但是我上了，他沒上。
    我死了他沒死，之後我就會怪室友。
             

  我們的偏好會影響決定，而我們的決定又會加強我們的偏好。選擇——影響——偏好現象。

  一旦做出決定，它就會自圓其說。通常，這些新支撐點非常堅固，即使失去一個支撐，決定也不會奔潰。

  例如我要做低于400元的飛機回家，但是去買票時飛機票已經800圓了我還是會坐飛機回家。

  未成年也會出現決策後失調的情況。

自我知覺

自我知覺理論假設當我們觀察自己的行為時我們會做出類似的推斷。當我們搖擺不定或态度不明确時，我們就會處在局外人的位置上，從外部觀察自己。傾聽自己的言語，則可以了解自己的态度；觀察自己的行為，則可以提示自我信念有多麼堅定，尤其是當我們無法将自己的行為簡單的解釋為外部限制的時候。我們自由做出的行動正是對自己的揭露。

行為可以修正自我概念（第二章的内容，自我概念包括自我圖式與可能的自我）

表情和态度

我們的行為會間接的影響我們的心情和态度。比如做出憤怒表情——收縮肌肉，緊皺眉頭——就會體驗到憤怒。微笑的人會體驗的快樂。還有之前說的，手捧熱飲會讓人感覺自己更慷慨。

是以，WangMyi你走路要挺胸擡頭，
抛棄所有負面的口頭禅，積極向上，變地更強，up!up!up!。
           

情緒也會傳染的，在歡樂的人群中，我們也會感到快樂， 在沮喪的人群中我也會沮喪。

是以，WangMyi你要做的不是在原地等待，
請你做一名歡樂情緒啟動機。go!go!go!。
           

這點我深有體會。我高中時很愛計算機，自學程式設計，自學linux。
當我考上計算機科學與技術專業時。我發現我失去了興趣了。
上了大學感覺沒有當初那麼單純學計算機的快樂，就是為了就業，
為了生活去學習計算機。我不快樂了????。