史話新疆｜耶律大石與西遼 《西廂記》在西域

《史話新疆》系列微視訊之四十三

耶律大石與西遼

烏爾喀夏爾山西北、額敏河東南岸，新疆額敏縣城東約4公裡，有一處長約2公裡、寬約1.8公裡的高坡土梁，上面丘崗起伏、荒草凄凄，是在典籍中被稱屢屢提及的“也迷裡城”遺址所在。

曆史上，遼朝瀕于滅亡時率衆西遷的耶律大石，到達新疆地區後的第一處落腳地就在也迷裡城。也正是在這裡，耶律大石于公元1132年正式稱帝改元，建立西遼，并在随後的十年間，先後将高昌回鹘王國和喀喇汗王朝納于其統治之下，最終在西域實作了局部統一。

西遼是曆史上由契丹人在大陸新疆地區和中亞地區建立的政權，是遼朝統治的延續。這不僅是因為西遼建立者耶律大石為遼太祖八代孫，更因為西遼繼承了遼朝的典章制度。

公元916年，耶律阿保機自立為帝，國号契丹，後改稱大遼。據《遼史·百官志》記載，遼朝“乃用唐制，複設南面三省、六部、東宮之官”，并“以國制治契丹，以漢制待漢人”。西遼建立後，官分南北，“北面治宮帳、部族、屬國之政；南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”，正是沿襲了遼朝實行的南北面官制度。

曆史上，契丹人深受漢文化影響，耶律阿保機在建國之初就曾祭祀孔子、修建佛寺和道觀，遼聖宗則“好讀唐《貞觀事要》，至太宗、明皇實錄則欽伏”。至遼末年，契丹與中原人已高度一體化，契丹境内普通百姓“俗皆漢服”。

西遼同樣深受中原文化影響。據《遼史》記載，耶律大石“字重德……通遼、漢字……登天慶五年進士第，擢翰林應奉”，從他參與科舉中得進士的經曆，可見其對儒家文化的熟谙。元代名臣耶律楚才曾贊其“萬裡威聲震，百年名教垂”“頗尚文教，西域至今思之”。

建立西遼後，耶律大石在入鄉随俗稱“葛爾罕”（意為大汗或衆汗之王）的同時，“複上漢尊号曰天祐皇帝，改元延慶”，起用中原帝王傳統的帝号和年号，而“西遼五主，凡八十八年，皆有漢文年号”，公主出嫁時，堅持“按照漢女的習慣”梳妝。

西遼把契丹文和漢文作為官方語言文字，按照中原的形式制造錢币，以西遼年号命名的“康國通寶”“感天元寶”，币上所印銘文都為漢字，這些都展現了西遼統治者對中華文化的認同。

西遼不僅為西域和中亞地區帶去了中原地區的政治文化，随耶律大石西遷的契丹人和漢人工匠，還将中原的建築技術和造像藝術帶到西域及以西地區。西遼人修建的廟宇用中原風格的繪畫作為裝飾；在巴拉沙衮（今吉爾吉斯斯坦楚河州布拉納遺址，喀喇汗朝稱巴拉沙衮，西遼為都城，改稱“虎思斡耳朵”）發現的石佛像，無論是石佛像的樣貌，還是其周圍守護佛的神獸、蟾、蓮花的形狀，都表明它們受到中原藝術的影響。

西遼将博大精深的中華文化帶到西域和中亞廣大地區，在人類文明史上留下了光輝的一頁。

《史話新疆》系列微視訊之四十四

《西廂記》在西域

塔裡木盆地東南緣，車爾臣河北岸，在新疆且末縣的下塔提讓烽火台遺址附近，有一處被稱為蘇伯斯坎的遺址。1986年，一位牧民無意中在這裡發現了一些破舊的紙片，一批元代初期的文書就這樣呈現在世人面前。

這批文書皆為單頁，紙面較完好的僅有4件，但墨色有滲漏，字迹略顯模糊。在經過專家辨識之後，發現文書内容包括書信、呈狀、名錄、布告、雜劇、驢賬、習字等。

這是蘇伯斯坎遺址出土文書中的一件，殘頁長21.8厘米，寬27厘米，殘存9列漢字，“倚定門兒手托腮，悶答孩地愁滿懷，不免入書齋。倘冤家負約，今夜好難捱。悶損多情的張秀才，忽聽得栊門兒啞地開，急把眼兒揩。見紅娘斂袂，傳示解元咳。莫萦心且暫停甯耐，略時間且向書帏裡待。教先生休怪，等夫人燒罷夜香來”，從文字内容來看，這是大陸著名的民間傳奇愛情故事《董解元西廂記》中《仙呂調·賞花時》部分的抄本殘片。

與這件殘片同時出土的文書中，有兩件有明确的紀年，一件寫于至元二十年（1283年）十二月，一件寫于至元二十一年（1284年）。至元是元世祖忽必烈的年号，專家據此推斷，這批文書都寫于元代，這件雜劇殘片也成為迄今發現的唯一一種由元代人手抄的《西廂記》。

元明時期，出現了規模空前的政治統一和民族遷徙融合局面。元朝定鼎中原後，除了在新疆地區設立軍政管理機構和職官，還采取了一系列必要的措施，如派駐軍隊、建立驿站等，以加強對新疆地區的管理。元朝在天山南北各地廣設驿站，形成了“星羅棋布，脈絡通通……”的局面，有力推動了新疆地區的交通發展。

據《元史·世祖紀》記載，“至元十九年九月丁巳……别速帶請于羅蔔、阇裡輝立驿從之”，阇裡輝就是今天蘇伯斯坎遺址所在，這裡出土的文書殘片有軍士名籍記錄可為佐證。而從“托書至延安府東城蘇百令宅下”“延長縣譚百戶”等信劄殘存文字來看，驿站軍士多是從中原地區的延安府、延長縣等地征調而來，《董解元西廂記》抄本殘片的主人，就是其中之一。

《西廂記》源于唐代元稹《莺莺傳》，後世文人以《莺莺傳》為基礎再創作者衆多，金代董解元即是其中之一，他的《西廂記諸宮調》大概成書于金章宗在位期間（1190年—1208年），僅比這件蘇伯斯坎遺址出土的抄本早80多年。

來自中原的雜劇，跨越時間和空間流傳到塔裡木盆地，說明了中原地區與新疆地區文化的互動交融，彰顯了元朝中原文化在新疆地區的重要影響；而驿站的設立、駐驿站官兵的活動，都見證了元朝中央政府對于新疆地區的統轄治理。

史話新疆 | 第1集—第18集

來源：中共新疆維吾爾自治區委員會宣傳部

奎屯市融媒體中心

編輯：郝婉琳

責編：陳世健 王倩

總編：徐鐘

總監制：張代巍