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對于四大名著，中國有句老話：少不看水浒，老不看三國。仔細推敲的話，這句話背後的人生哲學确實可謂深遠。言下之意就是少年人心理正處于一個塑形期，很容易受到裡面那些血腥殺戮故事的影響，容易走上犯罪道路。而老不看三國意思就更明顯了，裡面那些勾心鬥角的玩心機故事太多，，黃土已經快埋到脖子了，還是給自己省點心過完餘下的日子吧。
一部《三國演義》，完整地展現了那個波瀾壯闊的大時代，那段天下紛争的曆史在羅貫中的筆下龍蛇飛舞，墨汁淋漓之間，多少英雄隻如一小朵浪花，翻滾一下就沒了，令人唏噓不已。而其中無數的權謀手段，更是看的你眼花缭亂，觸目驚心。
今天的三國和水浒已經遍及世界，據說起碼有上十億的讀者。筆者就讀過好幾遍《三國演義》，還看過電視劇，更看了不少品讀《三國演義》的衍生文章和書籍。不知不覺間，漸漸地開始隐隐約約地有種感覺。
那就是三國演義和水浒傳這兩本書其實對整個中華民族的影響和毒害極深。嚴重偏轉了中華傳統文化中的儒家道德思想。在這兩本書裡我們經常看到的是，充滿了奸詐陰險，不講信義，崇尚暴力，蔑視弱勢，視人命如草芥，不遵守秩序，個人意願高于一切等等負面因素，甚至影響到了今天的某些人的思維模式。
是以少不看水浒，老不看三國确實有其一定道理的，但人類社會自古如此，俗話說的好，有人的地方就是江湖，在人類社會的絕大多數的環境中，總是不缺乏着權謀、争鬥和利益的紛争，這是千百年來人類血液中永遠存在着的基因，這也是由亘古不變的人性而決定了的一個無法改變的事實。
而三國作為一部以史實為基礎的演義小說，不但全方位地為我們提供了無數人類權謀争鬥這樣的例子，更為我們提供了一份活生生的大國之間生存博弈的經典範本，相信對今天或以後的國際環境仍有着很深刻的借鑒意義。
曆史真的就如一面鏡子，我們能從中吸取到無數知識和教訓，如果你看多了曆史，你會發覺大國之間的關系基本都是"剪刀、石頭、布"的關系，互相之間既互有聯系，互相之間又互有制衡。相生相克，循環不已。三國也同樣如此。
大國之間角力的基本原則是：
老大對自己的威脅要毫不手軟，絕對不能給他發展壯大的機會，如有可能就要堅決鏟除，如當年的大英帝國玩這套就玩的爐火純青。老二呢，則應該盡量避免和老大正面争鋒，并要和老三搞好關系，通過老三去牽制老大，使得老大不把打擊目标完全指向自己。
而老三則應該謹慎低調，既不得罪老大，也不得罪老二，韬光養晦，絕不出頭，不但要善于利用老大的心理，也要洞悉老二的盤算。最好是能引導老大同老二幹個兩敗俱傷， 同時可以時不時配合一下偏于劣勢的一方，反正不要中了别人的詭計，被人家當槍使。
曾看過易中天老爺子的《品三國》，确實剖析的很精彩，但還是覺得這本書所品的都隻是停留在表面現象，都是短期利益層面的一些奇謀詭計，而非國家大戰略上的哲學思想。而如果沒有哲學思想層面的指導，任何一個大國都是走不遠的，僅靠那些小層面的奇謀詭計是不可能發展長久的。
例如赤壁之戰，諸葛亮讓關羽守華容道，羅貫中本人其實大概也沒有看出當時諸葛亮的真實大戰略意圖，書中隻說的是諸葛曰："吾夜觀天象，曹阿瞞命不該絕"，是以就故意讓關羽守華容道而放了老曹一馬。
易老爺子對這件事的判定是諸葛亮是知道關羽重義，肯定會放曹操一馬，目的就是為了收拾一下關羽的傲氣。進而使劉備集團的骨幹們，特别是要讓這位"善待卒伍而驕于士大夫"的傲勁十足的關羽對自己服服貼貼，從此奠定自己在這個團隊中一言九鼎的地位。
甚至還有很多人考證是否真有其事。不過說實話，對于三國演義中的故事沒必要去問真僞，反正是演義小說，真假不重要，重要的是分析如果确有此事，那麼當時的主要曆史人物背後的真實意圖是什麼？
個人覺得上述的這些都隻是小層面的分析，但諸葛亮其實真正下的是一盤更大的棋。對于諸葛亮故意放走曹操，本人的了解是：這是一個從大戰略角度出發的行為。
讓我們來看看當時的形勢，三個集團中以劉備集團的勢力最弱，基本是處于東躲西逃、寄人籬下的境地，是以劉備為了自保必須聯合東吳，而東吳也面臨着曹操集團的威脅，抱着盟友多多益善的心态接納了劉備集團。
魏蜀吳三國的關系，就跟前面所說的"剪刀、石頭、布"一樣，曹操集團是東吳的克星，因為曹操挾天子以令諸侯，手下猛将如雲，代表正統，是以東吳集團作為地方割據勢力如與代表中央政府的曹操集團交鋒，東吳不論道義還是軍事實力都與曹操相差甚遠，必敗無疑。
而東吳又是劉備的克星，劉備兵微将寡，"頭無斑片之瓦，足無立錐之地"。在當時的情況下，東吳能與之聯合已經是很擡舉他們了，因為東吳連中央政府的号令都可以不遵從，是以根本也用不着"拿劉皇叔當幹部"，那時的東吳要滅劉備絕對是分分鐘的事。但作為老二，面對老大的威脅，必須拉上老三。是以有老大在，老三就是安全的。
而劉備是中山靖王之後，并且是當時聖上之"八杆子打的着"的皇叔，是以匡扶漢室，讨伐逆賊為口号的正宗皇親，是以劉備集團反而在道義上是曹操集團的克星，對朝廷大臣和各地軍閥有号召力，可以分化曹操統治基礎，并可團結曹操的對立面形成反曹統一戰線與曹操集團分庭抗禮。
分析到這裡，各位看官相信應該明白了。是以赤壁之戰曹操一定不能死，曹操一死，孫權必然坐大，而劉備則必然完蛋。諸葛亮這個人精早就看的明明白白，但又不能言明，是以就故弄玄虛，來一出讓關羽義釋曹操，同時還借以降服了關羽。一箭雙雕，簡直高的不能再高。
可憐關羽當了棋子還感激涕零，武侯心機，豈是你們些陣前賣命的糙漢子能懂的？
而諸葛亮的空城計也是如此，完全是一場對人性深刻了解的典範。一個戰略定位極為準确的經典案例。
稍有不同的是這次的對手司馬懿同樣是聰明絕頂，是以完全是兩人在演一出雙簧。可以這樣說，諸葛亮，曹丕和司馬懿又是一個"剪刀、石頭、布"，一個連環相克的三角關系。而當年諸葛亮坐在城頭上彈琴所傳達的資訊其實就是："你把我搞死，曹丕接着就搞死你"。
聰明絕頂的司馬懿當然聽懂了，于是假裝被吓到了，為了演的逼真，不但狼奔豸突二十餘裡，紮營後還煞有介事地給衆将解釋："亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我軍若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。"
其實作為一個身經百戰的軍事家，面對這樣一座唾手可得的空城和活捉對方最高軍事長官的巨大誘惑，起碼就算不知虛實，十五萬大軍可以先把城圍起來慢慢研究吧，再不濟也可以派個敢死隊沖一下探一探虛實吧，估計就算許褚這個二愣子也知道這麼幹一下，斷無不經交鋒就慌張退兵的道理。
當年自己看到這裡，也曾疑問無數，直到今天，才明白司馬懿的深意。是以人家才能笑到了最後。司馬懿要是和許褚智商一個水準的話估計也沒後來的晉朝了，也相信如果對面帶兵大将是許褚這個愣頭青的話，諸葛亮是絕對不敢擺出這出流芳千古的空城計的。
而後來劉備的夷陵大敗也就是因為其所為違背了這個連環相克的大戰略思想。意氣用事，以蜀國的國力與東吳打了一場毫無懸念的必敗的戰争。當然這事孫權也有責任，東吳集團既然已将荊州奪回，已經達到戰略目的，完全應該給關羽留一條性命，不把事做絕，這才是作為老二在大戰略層面的理性。
或者是抓到後，盡量對老關采取懷柔政策，金錢美女大大的給，反正老關也不會要，不會有什麼損失，估計唯一損失的就是每天那幾頓飯錢。甚至還可以最後把他給放了，以關羽感恩重義的性格斷不會再繼續死纏爛打。
但孫權卻僅因為關羽曾為嫁女之事侮辱過自己就把關羽給殺了，這就把這事直接打成了死結，與蜀國的關系也就徹底完蛋，這個平衡三角也就被打破了。期間孫權還玩了個小聰明，把關羽屍體送給曹操，想嫁禍于曹操，但人家老曹是什麼人物，早就洞察于心，不但給關羽雕了個金頭，還以諸侯之禮厚葬，然後就是把事情真相原原本本通告蜀國，接下來老曹要做的事就是搬把凳子，準備看這場老二和老三兄弟阋牆的好戲了。
孫權不理智的後果就是直接導緻了後來的夷陵之戰，雖然劉備集團大敗，但常言：殺敵一千，自損八百，東吳的國力和物資也是以受到極大消耗。在後來的戰略中隻能主要采取守勢，更是被國力遠勝于自己的魏國遠遠甩在後面。蜀國則是更慘，休養生息多年才慢慢恢複。是以沖動永遠是魔鬼！必須要給發明這句話的人大大點個贊。
其實曆史上這樣的連環三角博弈的例子不隻是存在三國，還有很多，我們再來看看後來的一些史料。
明末時期，李自成如果知道後來的結局的話，他絕對會認為自己逼死崇祯帝也是一招臭棋。
我們再從"剪刀、石頭、布"的角度來分析下：李自成是崇祯的克星，崇祯為代表的大明朝是女真族的克星（别說不是，那麼多年女真人隻能在關外啃沙子，眼巴巴看着中原的花花世界流口水就是個例子），而女真族則是李自成的農民軍的克星（這個可以從後來的接觸戰鬥中看到）。李自成吃虧就吃在書念的少沒文化上，加上身邊盡是些沒大戰略眼光的庸才，而有眼光的都被他給幹掉了，如李制等人。
老李一朝得勢打入北京後，上來就把自己克星的克星給逼死了，然後又興奮過度，逞一時之快，昏招疊出，完全亂了章法，整的整個明朝官僚集團紛紛背離，還逼反吳三桂，結果一片石慘敗，讓大清一戰滅兩國而奠定後來坐穩江山的基礎。
崇祯煤山自缢圖
當然曆史不能假設，不過我們可以就結局反推一下，如果崇祯沒有死，那麼吳三桂不會反，有吳三桂坐鎮山海關，那麼清兵仍得在東北雪原上苦苦喝着風等待機會，那麼很大機率也就不會有後來的大清國了。而李自成依舊可以割據稱王，風光無限，也就沒有後來在九宮山中死在老農民手下的唏噓結局了。
當然換位思考的話，誰也不可能預測到将來發生的事，換誰是當年的李自成也會整死掉崇祯得到天下，而不會僅僅滿足于割地稱王，當然如果是某個後世人穿越到李自成身上那當我沒說。但當時這個平衡三角被打破了确實是不争的事實。
同時崇祯也犯下很多錯誤，在當時的局面下，作為老大，他應該放下身段，更理性地采納和女真議和的建議而專心對付李自成這個老二，同時潼關被破後也應該立即遷都南京，或者至少是把太子送往南京。但崇祯的性格決定了他的大戰略思維。說好聽點，是有骨氣，說難聽點，就是一頭犟驢。
後面的結局我們可以看到，正是由于兩面威脅，關甯鐵騎不敢全面調動，當年駐紮山海關的關甯鐵騎人數有四萬人，你可能認為人數好像不多，但你可是要知道，關甯鐵騎裝備精良，作戰悍勇，是唯一能抗衡當時世界第一騎兵：八旗勁旅的主力。滿清也正是關甯鐵騎的存在，一直無法突破山海關口。
而明末農民起義戰争中，猛将曹文昭、曹變蛟更是創下率領一千關甯鐵騎就打得農民軍數十萬人東奔西逃的壯舉。如果全部調來鎮壓農民軍的話，那麼勝負結局還真無法預料。
崇祯的另一個失誤就是沒遷都南京或把太子送往南京，他和太子作為一個正統繼承人，對當時的天下有着無與倫比的号召力，結果自己上吊自殺，太子城破逃難後也一直成為一個謎，而造成了後來的數王紛争的局面，嚴重消耗了南明的實力，讓清軍各個擊破，最終統一了天下。
皇太極
由此我們可以看到，作為一個上位者，理性必須放在第一位。而在這三位爺中，個人認為真正讀懂三國的博弈曆史并運用的極好的則隻有皇太極。在當時的曆史條件下，這位爺所代表的政治勢力是最弱的，屬于典型的老三，正是因為決策正确，懂得把握時機，最後脫穎而出并一舉奪得了天下。
還有一個典型的例子就是我們曆史上的宋朝。
中國曆史上北宋時期形勢也與這個 "剪刀、石頭、布"的道理非常相像，從軍事角度來說，那時遼國是老大，金國老二，宋為老三。
自澶淵之盟後，宋遼百年友好，但每年的進貢和稱臣是宋心中一根永遠拔不去的刺。在這根刺的隐痛的不斷牽扯下，面對新興的金國，宋采取了激進的戰略，制定了"聯金滅遼"，一舉打破了這個百年以來的平衡。
然而，後來我們都知道，這是一個極為短視的戰略。相對于遼國，金國更是虎狼之國，更具有擴張侵略性，遼國在時，還能成為中國北方的屏障，而金國一旦吞滅遼國後，迅速南下，于是便迅速發生了後來的"靖康之恥"，滅掉北宋。大宋隻餘半壁江山。當時連高麗國王都清楚地看到了這個後果，然而北宋昏庸的決策者卻因為心疼那幾十萬的歲币而自食惡果。
無獨有偶，北宋的"聯金滅遼"的曆史悲劇影響還沒完全過去，到了南宋，"聯蒙滅金"的悲劇再次重演，這個時候金國是老大，蒙古老二，宋依然是老三。 很多曆史學者對于南宋"聯蒙滅金"的利弊今天仍很有争議， 有人甚至還評價說："聯蒙滅金是南宋末年臨安朝廷經過深思熟慮做出的軍事外交戰略，以報靖康之恥。
但後面的結局我們也知道，最後金國在蒙古和南宋的聯合夾擊之下滅亡，金哀宗上吊自盡，當年的宋将為洩憤還在哀宗屍體上射了幾箭，可見仇恨之大。就此結束了宋金之間長達百餘年誰也奈何不了誰的對峙。然而，依舊是趕走一隻虎，又來了一群狼，而南宋的結局更為悲慘，最後徹底滅亡。以緻還出現了後來那句著名的曆史評語："崖山之後，再無中華"。
回首這段曆史可以讓我們看到，作為宋朝來說，本就是這個環中最弱的老三，當時唯一正确選擇就是盡力維持這個三角關系的穩定，并盡量延續其穩定性，因為大宋軍事上雖然落後，但文化制度先進和國力富庶。是以"拖"字決才是大宋的最好的大戰略決策。
而作為作為文化和制度相對落後的野蠻民族金國和蒙古，這些因素注定了"其興也勃焉，其亡也忽焉"，不信你看蒙古大軍當年如此強悍，僅僅90多年後就被趕回草原放羊去了。如果當時宋采取一些手段不使老大速亡，讓這種穩定格局多拖上幾十年，讓自己不成為首當其沖的目标，其内部自然會發生動亂。
那樣的話，北宋南宋或許也就不至于走向徹底滅亡，那樣的話，中華曆史或許又将是一番格局。唏噓的是，曆史是無法改變的，隻能成為我們借鑒的鏡子。
自打人類有國家開始，修昔底德陷阱就必然存在，這是亘古不變的人性所決定了的。大國博弈，玩的其實就是一個政策和一個理性，感謝曆史這面永遠的最好的鏡子，讓我們在今天的世界裡，依舊還能從這些曆史故事中得到這些啟示。