貴州省文化和旅遊廳、貴州省非物質文化遺産保護中心和貴州廣播電視台聯合主辦了《國家級非物質文化遺産代表傳承人》紀錄片季第二季。從9月7日起，貴州廣播電視台科教健康頻道《紀念貴州》欄目将用4個月（9月、10月、11月、12月）的時間，重點介紹貴州省非物質文化遺産保護中心收集的國家非遺傳性搶救記錄項目評議影片15集。
10月5日（周二）20時10分，紀錄片《國家非物質文化遺産代表傳承人》第二季第五集将在貴州廣播電視台科教健康頻道（貴州第6頻道）《緬懷貴州》播出并觀看。
第五集
安順戲劇民族遺産
詹雪燕
2005年，詹雪燕在張藝謀的電影《千裡行》中做了精彩的戲，給觀衆留下了深刻的印象。詹雪燕對地面遊戲的熱愛，讓他堅持跳躍，這種跳躍到了遠古時代。
安順戲被當地人稱為"跳神"，是一種身穿木雕假臉的民間劇，從儀式面具到戰鬥，說唱文學融合，承載着整個圖姆堡社群的救災祝福、德育、交流和娛樂等功能，隻在春節、七月半兩個時期組織演出。安順戲集娛樂、自娛、神、健身于一體，在相當長的一段時間内保持着強大的生命力。
2006年，安順地産被選為中國首批非物質文化遺産代表之一。當那古樸、荒涼、雄偉和高亢的演奏響起時，它總能把人們帶回馬的職業生涯的深處。出生于士兵的Tumburgers使該劇成為一部反映其軍事生涯并贊揚忠實信徒的忠誠将軍的戰争劇。
每個地面遊戲團隊隻跳一首歌，稱為舞蹈劇。在三十年前的歌唱書中，尤其是以楊家君、嶽家君、三國、如唱忠義英雄之歌，是尹堡人最為人氣的。有的歌唱隊伍如此衆多的劇團都在跳躍，這就形成了安順市廣場區300多個場景并存的壯觀場面，而在衆多地方劇團中，尤其是詹雪豔上司的三國劇隊最具代表性。
詹雪雁："我是通伯特人，我叫詹雪岩，是安順陸劇民族非物質文化遺産的代表傳承人，也是湛家屯三國劇團第16代神頭。"
詹雪燕的祖先是當地劇團的骨幹成員，從年輕到耳朵，他對這部劇有着濃厚的興趣。詹雪燕九歲的老師從父親那裡，學習跳劇，十歲的孩子跟着當地的戲劇隊走街。
1989年，安順舉辦了第一屆地緣劇比賽，有180多個地方劇團參加。詹雪燕憑借《戰争清場》中的出色表現，四次的出色表現，幫助當地劇組奪冠，從此，便橫掃了戲劇界各大獎項。1993年，應台灣著名學者王秋貴先生的邀請，三國地方劇隊赴台參加兩岸民俗文化交流，受到觀衆的熱烈歡迎，演出次數更多。
從台灣回國後，詹先生達到了他藝術生涯的巅峰。他被影院朋友選為新一代神靈的當地劇團，受邀參加國内外文化交流活動，還在2005年張藝謀的電影《千裡行》上演了精彩的戲劇，給觀衆留下了深刻的印象。詹雪燕對地面遊戲的熱愛，讓他堅持跳躍，這種跳躍到了遠古時代。
安順的戲劇主要分為文學劇和武俠劇。這部劇是一部沒有管弦樂伴奏的說唱劇，角色們說唱并講述了故事。國術是對戰鬥場景的演繹，有30多種不同的方式。
劇中的将軍們被蠻伯人奉為神，而面具則被視為神的載體，主要分為國術、将軍、老兵、少将、将軍、道士和一些化裝舞會。根據人物的性格，會在面具上畫上不同顔色的，紅色代表中庸，黑色代表直男，白色代表背叛，白色臉代表男哥少将。根據營地劃分，有正面的，相反的劃分。
地面戲劇是一種儀式戲劇，分為儀式部分和表演部分。為納吉祈禱的祭祀儀式部分有開箱、請神、神、掃等，表演部分有一套完整的程式，包括将軍、建立王朝、戲劇等等。演出結束後，以第三人稱說唱、白話、七字為主，既五字又十字，鑼鼓配合國術動作，高亢的歌聲用快樂的語氣，悲傷的語氣與平和，一個歌手和。随着戰争的鼓聲的移動和跳躍，通博爾特人回到了金戈鐵馬的戰争年代。
這部劇需要年輕的血液，年輕人的加入才能讓老祖宗的遺産永遠生機勃勃。詹雪燕在戲劇教學上投入了更多的精力。安順西秀區老國立國小和宏偉中學聘請詹雪燕在學校教授當地戲劇。隻要校外有人想學玩，詹雪燕就會毫無保留地教書。
雖然沒有精湛的表演，演員們隻是土生土長的農民，但卻是盼堡人數百年來的精神信仰，也是中國農村公德心的一個小小的縮影。上上下下的傳統文化，因為這些民間文化，因為這些傳承人堅持了燦爛、耀眼的外表。
下周二.m 8：10，《紀念貴州》将播出《國家非物質文化遺産代表傳承人》紀錄片季，第二季第六集《伊什特民族遺産木偶戲——饒世光》，請看！
《記憶貴州》|上一系列：
緬懷貴州|曾入選《春鹽入日》
記憶貴州|入選曆屆"苗鼓藏族節"
緬懷貴州|之前評選的《山人》
記住|貴州曆屆評選"三線記憶——閩南"
緬懷貴州|之前精選的《時間邊緣的村莊——土地》
記憶貴州|全國非遺傳紀錄片展季（一）
記憶貴州|全國非遺傳紀錄片展季（二）
每周二20：10，貴州非物質文化遺産電視欄目"紀念貴州"将在貴州廣播電視科教健康頻道（貴州第6頻道）播出，敬請看！